Wzajemne oszustwo

Blaise Pascal – opisując ludzkie życie jako nieustanne złudzenie – stwierdził, że związek między ludźmi opiera się na wzajemnym oszustwie.

Wzajemne oszustwo to sytuacja, w której kłamstwo jest zarówno akceptowane, jak i oczekiwane lub gdy strony wzajemnie akceptują dane oszustwo. Można to wykazać na przykładzie w pokera , w której strategie opierają się na oszustwie i blefowaniu , aby wygrać.

Pojęcie

Idea wzajemnego oszustwa była używana w starożytności. Na przykład Homer i Hezjod cytowali to wraz z kradzieżą i cudzołóstwem , aby opisać atrybuty greckich bogów, które ludzie uznali za naganne. Było to widoczne w sposobie, w jaki bogowie znęcali się nad sobą, co zostało również odnotowane przez Platona w ramach jego krytyki poetów w Republice .

Blaise Pascal również użył wzajemnego oszustwa, aby opisać ludzkie społeczeństwo, powołując się na zdolność człowieka do „przebrania, fałszu i hipokryzji zarówno w sobie, jak iw stosunku do innych”.

Wzajemne oszustwo jest dziś uważane za jeden z najczęściej cytowanych wyjątków od mówienia prawdy, zwłaszcza gdy odbiorca informacji uzna, że ​​przekazywana wiadomość jest nieprawdziwa. Wzajemność jest jednak niezbędna i jeśli uczestnicy nie znają zasad lub ich nie akceptują, to nie jest to uważane za wzajemne oszustwo.

Aplikacje

Wzajemne oszustwo można wykazać w filmie, gdy aktor przyjmuje rolę. Na przykład, jeśli gra Romea w Romeo i Julii , oglądająca go publiczność rozumie, co się dzieje – że aktor nie jest tym, za kogo się podaje. Tutaj nieprawda jest podawana, ponieważ wszyscy rozumieją fikcję.

W biznesie wzajemne oszustwo jest określane jako forma zmowy, która tworzy podwójną rzeczywistość dla tych, którzy są w niej lub w niej uczestniczą. Jest to zgodne z poglądem, że prawdomówność nie ma wewnętrznej wartości w biznesie. Różni się od koncepcji podwójnej moralności, która zakłada, że ​​wartości osobiste, zwłaszcza ze strony menedżerów, muszą zostać odłożone na bok, aby skupić się na generowaniu zysków dla akcjonariuszy. We wzajemnym oszustwie kłamstwa są dopuszczalne, ponieważ nie stanowią kłamstwa. Powodem jest to, że jeśli źródło informacji wie, że ci, którzy je otrzymują, rozumieją, że jest to nieprawda, wtedy nie dochodzi do oszustwa. Wymiana punktowa rynek ma również pewne cechy wzajemnego oszustwa. Uczestnicy rozumieją i akceptują fakt, że sprzedawca zaniża ich prawdziwą gotowość do akceptacji, podczas gdy kupujący robią to samo, jeśli chodzi o ich prawdziwą gotowość do zapłaty. W niektórych przypadkach, nawet jeśli kupujący nie akceptuje tego, że sprzedawca kłamie, robi to w sposób dorozumiany, wchodząc na rynek lub uczestnicząc w nim.

Karol Marks w swojej krytyce kapitalizmu wymienił wzajemne oszustwo jako pochodną każdego nowego produktu stworzonego w społeczeństwie burżuazyjnym. Chodzi o to, że kiedy taki system ekonomiczny stwarza nową potrzebę, człowiek jest skłonny złożyć nową ofiarę, aby zaspokoić własne ego. Temat ten został dokładniej zbadany w dyskursie Marksa na temat potęgi pieniądza i jego związku z potrzebami człowieka.