Yan Fuqing
Yan Fuqing ( chiński uproszczony : 颜福庆 ; chiński tradycyjny : 顏福慶 ; pinyin : Yán Fúqìng ; 1882–1970), znany również jako Fu Ching (FC) Yen , był chińskim lekarzem, pionierem zdrowia publicznego, urzędnikiem i pedagogiem.
Urodzony w Szanghaju w 1882 roku, Yen pochodził ze znanej rodziny, której historia służyła chińskiemu rządowi i społeczeństwu. Znani krewni to kuzyn premier Chin Yan Huiqing , teść Liu Hongsheng i siostry Soong .
Absolwent St. John's College i Yale Medical School, Yen wrócił później do Chin i był pionierem kilku inicjatyw w zakresie zdrowia publicznego, w tym ustanowienia lokalnego Czerwonego Krzyża, nadzorowania umowy Hunan-Yale, założenia Narodowego Stowarzyszenia Medycznego Chin jako a także National Shanghai Medical College, obecnie Medical College na Fudan University .
Yen aktywnie leczył pacjentów podczas japońskiej okupacji Chin w czasie II wojny światowej , a następnie podczas rewolucji kulturalnej . Ze względu na swój status historyczny, społeczny, praktykowanie chrześcijaństwa i powiązania z Zachodem zabroniono mu wstąpienia do Komunistycznej Partii Chin (KPCh). Do 1966 roku jego dom, majątek i pozycja społeczna zostały zniszczone z powodów politycznych. Yen zmarł w areszcie domowym w 1970 roku. Po jego śmierci został uznany przez chiński rząd za patriotę i bohatera.
Wczesne życie i edukacja
Drugi z pięciorga dzieci, Yen Fuqing, urodził się w lipcu 1882 roku. Jego ojciec, Yen Rusong, był pastorem, który wychował ich rodzinę jako praktykujących episkopalian . Yen i jego rodzeństwo byli znani z tego, że wykształcili się na Zachodzie. Zarówno jego ojciec, jak i wujek, Yen Yongjing, zgłosili się na ochotnika do walki po stronie Union North podczas wojny secesyjnej , kiedy uczęszczali do college'u w Kenyon w Ohio.
W dzieciństwie ojciec Yen Fuqing zmarł, pozostawiając wuja, Yen Yongjing, aby opiekował się nim w wieku siedmiu lat. Z powodu śmierci ojca i choroby matki Fuqing już w młodym wieku zainteresował się medycyną. Dorastał w stosunkowo kosmopolitycznym środowisku, pod silnym wpływem zachodniej i chrześcijańskiej moralności i myśli. Wujek Yan Yongjing był założycielem i głównym nauczycielem na Uniwersytecie św. Jana w Szanghaju, a Yen Fuqing otrzymał tam anglikańskie wykształcenie. Po ukończeniu Szkoły Medycznej Uniwersytetu św. Jana w 1903 r. Yen na krótko podjął pracę w szpitalu św. Łukasza, po czym udał się do Republiki Południowej Afryki , aby leczyć chińskich górników pracujących w ówczesnej kolonii brytyjskiej.
Czas w Afryce Południowej
Po wojnie anglo-burskiej w Afryce Południowej rząd brytyjski starał się rozwiązać problem niedoboru siły roboczej i późniejszej niskiej produkcji w kopalniach złota Witwatersrand za pomocą pracowników importowanych z Chin. W latach 1904-1910 do pracy w kopalniach skierowano ponad 60 000 chińskich górników kontraktowych.
Rekrutując siłę roboczą, chiński rząd skontaktował się z chińskimi lekarzami, aby towarzyszyli górnikom. Yen został zwerbowany, aby sprostać niezwykłym wymaganiom zarówno języka angielskiego, jak i zachodniej edukacji medycznej. Zapisał się po zdaniu egzaminu przez panel medyczny w Tianjin.
Po przybyciu do Republiki Południowej Afryki Yen był zbulwersowany niebezpiecznymi i niehigienicznymi warunkami, którym poddawani byli robotnicy. Uznał, że jego własne umiejętności kliniczne są niewystarczające i po rocznej praktyce w Afryce Południowej Yen wyjechał do Stanów Zjednoczonych, aby kontynuować studia medyczne. Przed wyjazdem górnicy, których leczył, podarowali Yenowi złotą odznakę, aby okazać wdzięczność za jego praktykę.
Czas w Yale
Yen przeniósł się do Stanów Zjednoczonych w 1906 roku i zapisał się do szkoły medycznej Uniwersytetu Yale w wieku 24 lat.
W Yale Yen zmagał się z przejściem zarówno na rygorystyczny program nauczania, zimę w Nowej Anglii, jak i barierę językową. Jednak na trzecim roku w Yale ukończył podstawowe kursy i przeszedł do edukacji klinicznej. Na czwartym roku Yen był zaangażowany w praktykę kliniczną i zaczął pisać swoją rozprawę zatytułowaną „Badanie skórnej metody Von Pirqueta i przezskórnej metody Moro oraz porównanie z innymi testami tuberkulinowymi w diagnostyce gruźlicy”.
W tym czasie Yen był również aktywny w Klubie Chińskich Studentów Yale. To za pośrednictwem Chińskiego Klubu Studentów poznał AC Williamsa, powiernika Yale-China Association. Williams zasugerował później, aby Yen dołączył do misji Yale-in-China w Changsha po ukończeniu studiów medycznych.
W czerwcu 1909 roku Yen ukończył studia i został pierwszym Azjatą, który uzyskał doktorat z medycyny na Uniwersytecie Yale. W tym samym roku został wybrany członkiem Amerykańskiego Stowarzyszenia Nauk Przyrodniczych. Po ukończeniu studiów Yen udał się do Liverpool School of Tropical Medicine w Liverpoolu w Anglii na zaawansowany semestr studiów. Za swoją pracę Yen zdobył świadectwo ukończenia studiów.
Powrót do Chin
Yen wrócił do Szanghaju zimą 1910 roku na podstawie dwuletniego kontraktu Yale-China Association, gdzie pracował z dr Edwardem H. Hume'em . Jego obecność jako chińskiego lekarza w kierownictwie zachodniej organizacji medycznej wzbudziła zaufanie i zainteresowanie wśród innych chińskich lekarzy. Ta wiara pozwoliła jenowi służyć jako pomost do współpracy i zasięgu między tradycyjną chińską medycyną, kulturą i medycyną zachodnią.
Yen był płodnym administratorem i praktykiem przez następne 18 lat swojej kariery. W latach 1910-1921 ugruntował swoją pozycję i został wybrany na przywódcę Hunan Czerwonego Krzyża. Zainicjował również inicjatywę zdrowia publicznego, która ostatecznie wyeliminowała dżumę dymieniczą na obszarach wzdłuż linii kolejowej Pekin-Hankou , zainicjował różne kampanie edukacyjne w zakresie higieny publicznej, zbudował szpital przeciwgruźliczy w Changsha i założył Narodowe Stowarzyszenie Medyczne Chin. W 1914 roku założył Xiangya Medical College (obecnie część Central South University ) w Changsha i pełnił funkcję pierwszego dyrektora. Mniej więcej w tym czasie uzyskał również certyfikat zdrowia publicznego z Harvardu. W 1901 roku Yen wziął udział w konferencji China Missionary Medical Association i zdecydował, że on i inni chińscy lekarze założą własną wersję tego stowarzyszenia. Stało się to w 1915 roku, kiedy wraz z Wu Lunde założył Chińskie Towarzystwo Medyczne . Utworzenie grupy położyło podwaliny pod powszechną praktykę medycyny zachodniej w Chinach. Będąc już współzałożycielem, Yen został pierwszym prezesem grupy.
W 1921 roku Yen na krótko wrócił do Stanów Zjednoczonych z żoną i najstarszą córką Hildą Yen , aby studiować okulistykę w Harvard Medical School. Pomimo obaw swojego kolegi, dr Hume'a, że porzuci pracę w medycynie prewencyjnej, Yen po prostu dodał okulistykę do swojej praktyki lekarskiej. W 1926 roku Yen był także współzałożycielem i został pierwszym dziekanem instytucji, która ostatecznie przekształciła się w Szkołę Medyczną Uniwersytetu Fudan . Następnie kierował otwarciem Centrum Medycznego w Szanghaju i utworzeniem Szkoły Medycznej Hunan-Yale.
Pracując w Hunan-Yale Medical College w 1919 roku, Yen otrzymał zgodę dyrektora na przyznanie bezpłatnego łóżka chorego wieśniaczce, która zachorowała po porodzie. Podobnie jak jego skłonność do pacjentów, których nie było stać na leczenie, Yen spełnił prośbę i zapomniał o incydencie. Trzydzieści siedem lat później Yen przypomniał sobie o tym wydarzeniu, gdy siedział obok przewodniczącego Mao Zedonga na obiedzie wydanym dla intelektualistów w Szanghaju, gdzie Mao opowiedział, że wieśniaczka była żoną Mao, Yang Kaihui .
W tym czasie Yen opracował kilka programów informacyjnych i edukacyjnych dotyczących zdrowia publicznego dotyczących określonych chorób. Wysiłki Yen, które obejmowały program higieny mający na celu zwalczanie przypadków gorączki ślimakowej w jeziora Tongting oraz budowę zaawansowanego systemu sanitarnego i publiczną kampanię edukacyjną mającą na celu zwalczanie inwazji tęgoryjców wśród górników, ostatecznie położyły podwaliny pod standaryzację przemysłowych zasad sanitarnych w Chiny.
Lata dwudzieste XX wieku to czas narastającej niestabilności w Chinach. Społeczna i polityczna atmosfera, która pojawiła się w okresie Ruchu Czwartego Maja w 1919 roku, w dużej mierze ukształtowała burzliwy XX wiek Chin. Antyimperialistyczne, antyzachodnie i nacjonalistyczne ruchy studenckie oraz Ekspedycja Północna kierowana przez Kuomintang wywarł silny wpływ na środowisko, w którym mogli działać profesjonaliści wykształceni za granicą, tacy jak Yen. Wpłynęło to na relacje Yena z zagranicznymi kolegami i przyjaciółmi, a ostatecznie na stabilność jego praktyk. Pod naciskiem ekspedycji północnej, długoletni współpracownik Yena, dr Hume, wycofał się do Stanów Zjednoczonych, prowadzony przez uzbrojoną eskortę w 1926 roku. W tym samym czasie Yen opuścił region Changsha.
W 1927 roku Yen został wiceprezesem Peking Union Medical College (PUMC), wiodącej wówczas szkoły medycznej w Chinach. Później tego samego roku armia Ekspedycji Północnej zdobyła Nanjing i zaatakowała zagraniczne instytucje, domy, konsulaty, kościoły i szkoły. Wiceprezes Uniwersytetu Nanking został zastrzelony w swoim domu przez rabusiów, a pięć akademików zostało podpalonych. Pomimo niebezpieczeństwa nieodłącznie związanego zarówno z naukowcami, jak i osobami mającymi powiązania z zagranicą, Yen poprowadził grupę z PUMC do Wuhan w ramach Stowarzyszenia Pomocy Rannym Żołnierzom, aby leczyć rannych w walkach.
W 1928 roku Yen wydzierżawił od organizacji Szpital Ogólny Chińskiego Towarzystwa Czerwonego Krzyża. Następnie został jej pierwszym dyrektorem, zapewniając wygodną i chętną instytucję do klinicznej edukacji medycznej.
W 1929 roku, na krótko przed wyjazdem na Konferencję Chirurgii Pan-Pacific w Honolulu, Yen sporządził plany założenia Szpitala Pamięci Sun Yat-sena. Później przedstawił plan tego, co w następnym roku stanie się Centrum Medycznym w Szanghaju.
Do stycznia 1931 roku pozyskano znaczne fundusze z takich źródeł, jak inni absolwenci Yale, prezes Banku Centralnego HH Kung , Sun Yat-Sen , Czang Kaj-szek i siostry Soong , a projekt został oficjalnie zainicjowany. Misją szpitala było skupienie się na zdrowiu publicznym i zapobieganiu chorobom, które uważano za główne luki w opiece zdrowotnej w ówczesnym Szanghaju.
II wojna światowa, okupacja japońska i początek komunistycznych Chin
Latem 1937 r., gdy Szanghajska Szkoła Medyczna powiększała liczbę pracowników, grono studentów oraz zakres edukacji i praktyki medycznej, Japończycy najechali Chiny. Wkrótce po incydencie na moście Marco Polo Szanghaj został szybko zmilitaryzowany i rozpoczęła się bitwa o Szanghaj . W tym czasie Yen został mianowany przewodniczącym koalicji medycznej zajmującej się leczeniem rannych żołnierzy.
Podczas ataku na miasto Japończycy zaatakowali zarówno ludność cywilną, jak i personel medyczny. 23 sierpnia japońscy żołnierze zaatakowali jedną z kilku medycznych grup pomocniczych i zastrzelili 5 lekarzy i pielęgniarek na kolana z bliskiej odległości. Kiedy Szanghaj oficjalnie przypadł Japończykom na początku listopada 1937 r., Yen i personel szpitala Sun Yatsen rzucili się, by ewakuować personel, pacjentów i wyposażenie szpitala. Yen i jego zespoły wycofali się w głąb lądu do Chongqing wraz z innymi chińskimi cywilami i urzędnikami państwowymi. W tym czasie został mianowany ministrem zdrowia publicznego.
Tysiące innych chińskich obywateli napłynęło do regionu w tym samym czasie. Wielu skupiało się na podobnej infrastrukturze i innych wysiłkach mobilizacyjnych, zarówno w odniesieniu zarówno do poprawy sytuacji wewnętrznej, jak i wsparcia wojennego. Zarówno jako lekarz, jak i jako minister zdrowia publicznego Yen był zaniepokojony wysokim wskaźnikiem zachorowań i ponurymi warunkami życia wielu obywateli, zwłaszcza robotników. Aby rozwiązać ten problem, Yen współpracował z rządem centralnym w celu utworzenia 72 stacji ratownictwa medycznego wzdłuż regionalnych autostrad w ramach sieci ratownictwa medycznego. Po wojnie japońskiej i okupacji zostały one następnie przekształcone w pełne szpitale i służyły jako fundamenty publicznej infrastruktury medycznej w regionie.
W miarę trwania walk rodzina Yen coraz bardziej się angażowała. Córka Yen, Hilda Yen, współpracowała z inną lotniczką Li Xiaqing , aby latać na imprezy zbierania funduszy w Stanach Zjednoczonych. Yen wezwał swojego najstarszego syna Williama (Woqing) z college'u w Stanach Zjednoczonych, aby pomagał w wysiłkach wojennych. Żona Yena, Cao Xiuying, jako liderka Szanghajskiej Antyjapońskiej Federacji Kobiet, założyła sierociniec dla wojennych sierot. Jej organizacja mobilizowała także kobiety w Szanghaju do szycia mundurów i butów dla żołnierzy.
W 1940 Yen zrezygnował ze stanowiska ministra zdrowia publicznego i udał się do Stanów Zjednoczonych na operację wrzodu żołądka. W drodze powrotnej do Chin przez Hongkong został zatrzymany przez japońską policję i umieszczony pod obserwacją. Do 1942 roku pozwolono jenowi wrócić do Szanghaju. Zaczął uczyć w Shanghai Medical College, jednej z nielicznych instytucji w mieście, które pozostawały pod nie-japońską kontrolą. Chociaż Kolegium zostało później zmuszone do zarejestrowania się w japońskim rządzie okupacyjnym, administracja zrobiła to pod warunkiem, że żadne przywództwo rządu Nanjing nie zostanie wysłane w celu przejęcia kontroli. Częściowo z tego powodu rząd Nanjing nieustannie nękał Yena i innych starszych kolegów łapówkami i ofertami objęcia ról w rządzie okupacyjnym. Jen odmówił.
W marcu 1943 roku żona Yena, Cao Xiuying, zmarła nagle na udar w wieku 62 lat. Pierwszy wnuk Yena, Yen Zhiyuan, urodził się w lutym 1945 roku.
W sierpniu 1945 roku Japończycy poddali się Stanom Zjednoczonym, kończąc II wojnę światową. W tym czasie Partia Komunistyczna urosła zarówno pod względem siły, jak i liczby członków. Zaczęli przejmować Chiny, przemieszczając się przez wieś w kierunku głównych miast, mobilizując chłopów, aw 1949 roku Mao Zedong proklamował powstanie Chińskiej Republiki Ludowej. Na tle politycznej niepewności i zmian Yen zdecydował się pozostać w Szanghaju w Chinach, kontynuując pracę w Shanghai Medical College i służąc jako konsultant partii komunistycznej.
Rewolucja kulturalna
Yen został wykluczony z Partii Komunistycznej ze względu na swój status chrześcijanina i zamiast tego wstąpił do Towarzystwa Jiusan - jednej z 8 prawnie usankcjonowanych partii politycznych dozwolonych przez komunistyczny rząd.
W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych Yen często organizował w swoim domu imprezy towarzyskie w stylu zachodnim. Obejmowały one zajęcia takie jak brydż i tańce towarzyskie w stylu zachodnim. Wraz z początkiem rewolucji kulturalnej w 1966 roku jen został skazany za te wydarzenia. Yen został oskarżony o prowadzenie „dekadenckiego i burżuazyjnego życia”, za przestępstwa takie jak słuchanie zagranicznej muzyki i odbieranie telefonów po angielsku. Czerwoni strażnicy wielokrotnie przeszukiwali dom i biuro Yena podczas rewolucji kulturalnej. Zniszczyli płyty gramofonowe z zachodnią muzyką klasyczną i jazzem, a także rzeczy osobiste jego rodziny, w tym domek dla lalek wnuczki.
Wiosną 1966 roku, w oczekiwaniu na rewolucję kulturalną, Yen poprosił swojego najstarszego wnuka Zhiyuana, aby zabrał i rozdał oszczędności Yena wśród członków rodziny. Zhiyuan został również poproszony o zniszczenie kilku potencjalnie wrażliwych politycznie rzeczy osobistych, w tym fotografii córki Yen, Hildy, z jej samolotem, na którym widniała amerykańska flaga w tle.
W czerwcu 1966 rozpoczął kampanię zamachów na jena. Obejmowało to zarówno psychiczne, jak i fizyczne tortury ze strony rządu i jego agentów. W wieku osiemdziesięciu czterech lat Yen został skazany jako amerykański szpieg, aktywny kontrrewolucjonista i kilka innych sfabrykowanych zarzutów. W sierpniu Yen musiał nosić na szyi tabliczkę z napisem „Jestem bękartem” i paradował ulicami Szanghaju. Wnuki Yena były często zmuszane do chodzenia po ulicach z Yenem podczas tych publicznych upokorzeń, podczas których uczestnicy zamieszek bili je i pluli na nich. Podczas późniejszych przeszukań domu Yena, Czerwona Gwardia stopniowo usuwała złoto, biżuterię, dolary amerykańskie, akty własności, lodówkę, motocykl, kilka rowerów, kufry z ubraniami i tekstyliami i nie tylko. Po tym, jak większość majątku rodziny została skradziona, Czerwona Gwardia wchodziła do domów i wycinała swoje nazwiska lub komunistyczne hasła na ścianach i szafkach.
W 1966 roku Yen został umieszczony w areszcie domowym. W domu rodzinnym stacjonował komunistyczny zespół propagandowy, gdzie często przeklinali, wykrzykiwali komunistyczne hasła, grozili i potępiali Yena, ponieważ jego rodzina pozostawała bezsilna, by mu pomóc. Yen pozostał niezłomny w swoim przekonaniu, że nie zrobił nic złego iw postanowieniu, by nie popełnić samobójstwa, co było powszechną reakcją na takie traktowanie. Pomimo jego zaangażowania zdrowie Yena zawiodło w tych warunkach.
Śmierć
Po nagłym epizodzie płucnym w domu Yen został przewieziony do szpitala Sun Yatsen, gdzie odmówiono mu leczenia z powodów politycznych. Kiedy jego syn Victor, również lekarz, poprosił o butlę z tlenem do leczenia w domu, również jemu odmówiono. Yen był w stanie otrzymywać leki i tlen szeregiem nielegalnych kanałów, w tym dr Li Huade ze szpitala Sun Yatsen.
Yen spędził ostatnie dni życia ze swoim najmłodszym synem Victorem, żoną Mary i pięciorgiem ich dzieci. 29 listopada 1970 roku, po latach choroby, nękania i aresztu domowego, Yen zmarł w domu w wieku 88 lat.
Dziedzictwo
Pomimo traktowania przez rząd pod koniec życia, Yen został okrzyknięty przez Partię Komunistyczną bohaterem narodowym. Jego wkład w powstanie medycyny publicznej i zachodniej w całych Chinach miał kluczowe znaczenie dla ogromnego wzrostu gospodarczego i społecznego, jakim kraj ten cieszy się od lat 80.
W listopadzie 1978 r. W rocznicę śmierci Yena odbyła się zorganizowana przez państwo ceremonia, podczas której przywódcy państwowi i celebryci zebrali się, aby uhonorować służbę publiczną i osiągnięcia Yena.
W 1997 roku na wschodnim kampusie Szkoły Medycznej wzniesiono pomnik dr Yena, aby uczcić 70. rocznicę Shanghai Medical College. W 2005 roku, dla uczczenia 100-lecia Uniwersytetu Fudan, droga przed pomnikiem Yena została przemianowana na „Fuqing Road”.
Życie osobiste
Yen był żonaty z Cao Xiuying, krewnym Sun Yat-sena.
Po ślubie z Yen Cao została filantropem i otworzyła kilka sierocińców. Cao i Yen mieli sześcioro dzieci, choć tylko czworo dożyło dorosłości. Obejmowało to Woqīng (zachodnie imię William), Yǎqīng (zachodnie imię Hilda), Xiangqīng (zachodnie imię Dorothy) i Ruiqīng (zachodnie imię Victor). Cao była znana ze swojej hojności. W jednej historii mówi się, że w latach trzydziestych XX wieku pożyczyła fortepian Steinway zubożałemu współparafianinie, aby pomóc kobiecie w utrzymaniu jej dwóch młodych córek. Mając ostatecznie środki na wychowanie córek, rodzina zwróciła fortepian Cao jej rodzinie po jej śmierci w 1966 roku, tuż przed wybuchem rewolucji kulturalnej.
Podczas pobytu w Yale Medical School Yen zaprzyjaźnił się z jedynymi pozostałymi dwoma zagranicznymi studentami, Jacque Louisem Buttnerem z Francji i Carlem Johannesem Grade z Danii. Kiedy w latach pięćdziesiątych Yen wrócił do Stanów Zjednoczonych w celu leczenia wrzodu żołądka, to właśnie Buttner był jego chirurgiem w szpitalu New Haven .
Jen miał ośmioro wnucząt. W ciągu trzech lat Wielkiego Głodu w Chinach rząd zapewniał Yenowi racje żywnościowe na jego stanowisko „starszego intelektualisty”. Konsekwentnie rozdawał je swoim wnukom, obawiając się, że nie urosną bez odpowiedniego odżywiania.
Yen Zuiyuan, najstarszy wnuk FC Yen, jest obecnie profesorem nadzwyczajnym na Uniwersytecie Fudan. W 2007 roku Zuiyuan napisał i opublikował obszerną biografię życia swojego dziadka. Książka została wydana przez Fudan University Press i została przetłumaczona na język angielski.
W 1921 roku, kiedy Yen wziął dwuletni urlop naukowy ze swoich ról w Yale-China Association i Hunan Medical College, jego córka Hilda została przyjęta do Smith College w Northampton w stanie Massachusetts. Osiemdziesiąt dziewięć lat później prawnuczka dr Yena miała ukończyć Smith College. Dziewięćdziesiąt trzy lata po przyjęciu Hildy do Smith College kolejna prawnuczka również ukończyła Smith College. Prawnuk dr Yena, Ronald Chen , wnuk Hildy Yen z pierwszego małżeństwa z PT Chen, jest dziekanem Rutgers Law School .
- 1882 urodzeń
- 1970 zgonów
- Pracownicy naukowi Central South University
- Pracownicy naukowi Narodowego Uniwersytetu Centralnego
- chińscy lekarze zdrowia publicznego
- Nauczyciele z Szanghaju
- Członkowie Towarzystwa Jiusan
- Lekarze z Szanghaju
- Absolwenci St. John's University w Szanghaju
- Ofiary rewolucji kulturalnej
- Absolwenci Yale School of Medicine