Zaginiona biblioteka Iwana Groźnego

Iwan III Rosji .

Zaginiona biblioteka carów moskiewskich , znana również jako „Złota Biblioteka”, to biblioteka, o której spekuluje się, że została zebrana przez wielkiego księcia Rosji Iwana III (Wielkiego) ( r. 1460–1505 ) w XVI wieku. Znana jest również jako Biblioteka Iwana IV (Iwana Groźnego), któremu przypisuje się zniknięcie biblioteki. Zaginiona biblioteka jest uważana zawierać rzadkie greki , łaciny i egipskie dzieła z bibliotek Konstantynopola i Aleksandrii, a także chińskie teksty i rękopisy z II wieku n.e. z czasów Iwana IV. Biblioteka została zlokalizowana historycznie jako znajdujący się pod Kremlem i stał się źródłem zainteresowania badaczy, archeologów, poszukiwaczy skarbów i postaci historycznych, takich jak cesarz Piotr Wielki i Napoleon Bonaparte . Za rządów Iwana IV (1533-1584) rosły opowieści o bibliotece.

Legendy związane z biblioteką to:

• Kolekcja stanowiła część posagu Zofii Palaiologina , drugiej żony Iwana III (mężatka w 1472 r.) i członka ostatniej dynastii Cesarstwa Bizantyjskiego .
• Iwan IV przeklął bibliotekę przed śmiercią, powodując ślepotę u tych, którzy byli bliscy zlokalizowania książek.
• Ivan próbował zmusić uczonych do przetłumaczenia starożytnych tekstów, aby zdobyć wiedzę na temat czarnej magii .

Historia

Najwcześniejsza wzmianka o zaginionej bibliotece pochodzi z 1518 roku, kiedy Michaił Tripolis, znany powszechnie jako Maksym Grek, został wysłany do Rosji i nawiązał kontakt z wielkim księciem moskiewskim Wasilijem III , synem Iwana III. Reputacja Tripolis jako uczonego i tłumacza dzieł takich jak Psałterz na rosyjski zwrócił na niego uwagę Wasilija III. Było to podczas spotkania Michaiła i Wasilija, w którym opisano, że Wasilij III pokazał Michaiłowi „niezliczone rzesze greckich ksiąg”. Rosyjski współczesny Michaiłowi napisał jego biografię zatytułowaną „Opowieść o Maksymie Filozofie”. Ten biograf, książę Kurbski , członek moskiewskiej szlachty, szczegółowo opisał to spotkanie Michaiła i Wasyla III: „Maksym był zdumiony i pod wrażeniem, i zapewnił księcia, że ​​nawet w Grecji nigdy nie widział tak wielu greckich ksiąg”.

Blisko 80 lat po napisaniu przez Kurbskiego życiorysu Greka Maksyma pojawiła się kolejna wzmianka o zaginionej bibliotece oraz o lokalizacji. Inflancki pisarz Franz Nyenstadt pisał o Johannesie Wettermanie, niemieckim protestancie pastor, który założył kościół w Rosji i spotkał się z Iwanem IV. Iwan IV rzekomo ukrywał pod Kremlem mnóstwo broni. Część broni została faktycznie odkryta w 1978 roku przez radzieckich robotników budowlanych pracujących w metrze. Wetterman został wezwany przez Iwana IV nie do oglądania arsenału broni, ale do starożytnych ksiąg, które były zabezpieczone w zamkniętym magazynie gdzieś na Kremlu przez ponad sto lat. Wettermanowi i trzem innym Niemcom oraz trzem rosyjskim urzędnikom kazano przeprowadzić przegląd prac. Wetterman zauważył, że było wiele prac, do których inni uczeni wspominali tylko mimochodem, ponieważ zostały zniszczone w pożarach lub utracone podczas wojen. Wettermanowi zaproponowano możliwość pracy i tłumaczenia książki znalezionej w ankiecie. Wetterman obawiał się jednak, że podjęcie takiego zadania doprowadzi do większej pracy, która zatrzyma go w Moskwie na czas nieokreślony. Prace zostały następnie ponownie zamknięte w podziemnym Kremlu, być może w celu ochrony przed potencjalnymi pożarami.

Raport moskiewskiego drobnego urzędnika Konona Osipowa z 1724 r. Wspomina o odkryciu dokonanym przez W. Makariewa w 1682 r., Który otrzymał polecenie wejścia do tajnego przejścia Kremla i znalazł pokój pełen kufrów. Kiedy Makariev zgłosił znalezisko księżnej Zofii Aleksiejewnej, zabroniła komukolwiek wstępu do tych pokoi.

Szukaj Zaginionej Biblioteki

Na początku XIX wieku profesor Dabelov z Uniwersytetu w Dorpacie ( Uniwersytet w Tartu ) twierdził, że znalazł w archiwach miasta Pernau ( Pärnu ) dokument zatytułowany „Rękopisy w posiadaniu cara”. Dabelov opuścił Pernau, aby poinformować o znalezisku współpracownika uniwersytetu, profesora Clossiusa, jednak po powrocie do archiwów Pernau dokument najwyraźniej zniknął. Jedyne informacje, jakie pozostały w dokumencie, to część informacji, które Dabiełow spisał podczas swojej pierwszej wizyty. Ta informacja wyszczególniała, że ​​carowie mieli około 800 rękopisów, a niektóre z nich zostały podarowane Rosji przez nieznanego bizantyjczyka . cesarz.

W 1834 r. profesor Clossius napisał o zbiorze historii Rosji, w tym o pracy Nikołaja Karamzina , autora „Historii państwa rosyjskiego”. Karamzin wspomina o spotkaniu Iwana IV z protestanckim pastorem Wettermanem. W artykule profesora Clossiusa napisał, że jego zdaniem utracona biblioteka została zniszczona przez pożary wywołane najazdem polskim w XVII wieku.

W latach 90. XIX wieku profesor Thraemer z Uniwersytetu w Strasburgu znalazł rękopis hymnów Homera, który, jak sądził, był kiedyś częścią kolekcji rękopisów przywiezionych do Moskwy przez bizantyjską księżniczkę Zofię Paleologinę , kiedy poślubiła Iwana III. Iwan III i Zofia pobrali się w 1472 roku, a jej posag obejmował rzadki zbiór książek z Biblioteki Konstantynopola i Biblioteki Aleksandryjskiej . Przez kilka miesięcy w 1891 roku profesor Thraemer mieszkał w Moskwie, przeszukując wszystkie miejskie biblioteki i archiwa w nadziei na odnalezienie zaginionej biblioteki. Thraemer ostatecznie zdecydował, że musi znajdować się w ukrytych podziemnych pomieszczeniach pod Kremlem. W 1893 r. profesor IE Zabelin napisał artykuł zatytułowany „Podziemne komnaty Kremla moskiewskiego”, w którym stwierdził, że biblioteka tam istniała, ale została zniszczona w XVII wieku. Mniej więcej w tym czasie podjęto próby wykopalisk pod Kremlem. Podczas wykopalisk znaleziono kilka podziemnych komór i tuneli, ale wszystkie okazały się puste.

Kilku rosyjskich uczonych tamtej epoki również obaliło istnienie biblioteki. SA Belokurov w 1898 roku napisał, że „Opowieść o Maksymie Filozofie” nie została napisana przez księcia Kurbskiego, ale 75 lat po fakcie przez innego mnicha. Belokurov twierdzi, że znalazł wystarczająco dużo sprzeczności i niespójności w greckiej biografii Maximus, że wierzył, że Maximus nigdy nawet nie widział biblioteki. Belokurov uważał również, że dokument profesora Dabiełowa był fałszerstwem i obalił również inne źródła.

Na początku XX wieku poszukiwaczem zaginionej biblioteki został archeolog Ignacy Stelleckii . Artykuł The New York Times z 1929 roku szczegółowo opisuje poszukiwania Stelletskiego. Artykuł donosi, że Stelleckii znalazł archiwa przedstawiające „dwa duże pokoje wypełnione skrzyniami ze skarbami, o których wiadomo, że istniały pod Kremlem” pół wieku po śmierci Iwana IV. Zgłoszono również fakt, że protestancki minister Wetterman nigdy nie wrócił do domu po pobycie w Moskwie. Według mitu Iwan IV miał architekta katedry św. Bazylego zaślepiony, aby nigdy nie móc go odtworzyć, skrywając jego tajemnice. Dlatego udział Iwana IV w zniknięciu Wettermana po obejrzeniu biblioteki wydawałby się prawdopodobny. Piotr Wielki próbował również zlokalizować bibliotekę, mając nadzieję na odnalezienie skarbów, które wspomogłyby skarbiec po kilkuletnim udziale w wojnach. Jednak poszukiwania Stelleckiego zakończyły się bez znalezienia biblioteki.

W 1978 r. SO Shmidt opisał nieopublikowaną pracę NN Zarubina z lat 30. XX wieku zatytułowaną „Biblioteka Iwana Groźnego i jego księgi”. Zarubin argumentował, że praca S. Belokurova nie była bezstronna, twierdząc, że biblioteka nie istnieje.

W latach 90. archeolodzy rozszerzyli swoje poszukiwania poza Kreml, obejmując Siergijewa Posada , Aleksandrow, obwód włodzimierski i Diakowo , wszystkie miejsca znajdujące się pod wpływem Iwana IV.

Linki zewnętrzne

• Zaginiona Biblioteka Moskwy