Zainal Abidin z Ternate

Zainal Abidin,
Zainal Abidin,
sułtan Ternate
Królować	1486-1500
Następca	Bayan Sirrullah
Wydanie	5, w tym Bayan Sirrullah
Ojciec	Marhuma z Ternate
Religia	islam sunnicki

Zainal Abidin (ur. Tidore Wonge lub Gapi Buta ) był osiemnastym (lub dziewiętnastym) władcą królestwa Ternate na Maluku we współczesnej Indonezji . Jego życie jest opisane tylko w źródłach z XVI wieku lub później. Według tych źródeł był pierwszym władcą Ternate, który używał tytułu sułtana zamiast Kolano , czyli króla, i wprowadził szereg zmian w rządzie, opartych na prawie islamskim , technicznie przekształcając Ternate w królestwo islamskie.

Tidore Wonge i muzułmańska księżniczka jawajska

Zdecydowanie najstarsza relacja znajduje się w tekście portugalskim z ok. 1544, Traktat o Molukach . Mówi się, że islam przybył na Maluku około 80–90 lat wcześniej, przywieziony przez kupców malajskich , jawajskich i innych. Wraz z nimi przybyła muzułmańska jawajska kobieta wysokiego urodzenia, która następnie poślubiła króla Ternate, Tidore Wonge. Król nawrócił się wtedy ze względu na nią. Wariantowa wersja zawarta w tym samym tekście mówi, że Tidore Wonge, który niedawno przyjął islam, udał się do Melaki i Jawy poznać obce ziemie i utwierdzić się w swoim losie. W drodze powrotnej ożenił się z jawajską księżniczką, której wpływ utorował drogę nowej religii. Po jego śmierci następcą Tidore Wongi został jego syn Abu Lais (Bayan Sirrullah) .

Królewski meczet Gammalamo w Ternate, jak wyglądał pod koniec XVI wieku.

Kroniki Malajskie , które opisują historię Sułtanatu Melaka , również opowiadają o radży z Maluku, który odbył podróż na zachód. Przybył do Melaki za panowania sułtana Alauddina Riayat Syaha (1477-1488) i złożył mu hołd. W zamian otrzymał honorowe szaty i inne stosowne prezenty. Raja Maluku był ekspertem od malajskiego futbolu (sepak raga) i chętnie grał z młodymi arystokratami królestwa. Był także człowiekiem o wielkiej sile, gdyż jednym uderzeniem miecza potrafił przeciąć dojrzałą palmę kokosową. Był jednym z ulubieńców sułtana Alauddina i po udanej wizycie wrócił do kraju. Wydaje się prawdopodobne, że Raja Maluku oznacza władcę Ternate.

Wersje Valentijn i Hikayat Tanah Hitu

Według bardziej rozbudowanej wersji François Valentijna (1724) przyszły sułtan był synem Kolano Marhuma , osiemnastego króla Ternate . Inne kroniki podają, że jego ojcem był siedemnasty władca Gapi Baguna II (Ngolo-ma-Caya), podczas gdy jego matką była dama z Wysp Sula . Valentijn wskazuje, że Marhum był pierwszym zarejestrowanym nawróconym na islam i jako taki zapewnił młodemu księciu islamską edukację. Za rządów Marhuma pierwsze zasady islamu głosił kupiec-kleryk z Jawy o imieniu Dato Maulana Hussein, który zadziwił niepiśmiennych jeszcze Ternatan swoimi umiejętnościami czytania. Niektóre tradycje, w tym najstarsza kronika Hikayat Tanah Hitu (napisana przed 1657 r., A później poprawiona), utrzymują jednak, że sam Zainal Abidin jako pierwszy przeszedł na nową religię. Hikayat opowiada, że książę i misjonarz z Samudra Pasai na Sumatrze , imieniem Mahadum, udał się do Maluku przez Melakę i Jawę, z powodzeniem nawracając władców Jailolo , Tidore i Ternate z kolei. Mahadum pozostał w Ternate i tam zmarł, a jego syn poślubił córkę Zainala Abidina. Valentijn podaje lata panowania Zainala Abidina na lata 1486-1500, choć nie jest jasne, na czym to się opiera. Inny autor europejski, Georg Rumphius (1678) podaje, że sułtan zmarł około 1510 roku.

Islamizacja Ternate

Ternate było jednym z czterech tradycyjnych królestw na Północnym Maluku , pozostałe to Tidore , Bacan i Jailolo . Spośród nich Ternate pojawił się jako silniejszy składnik we wczesnym okresie, chociaż został ostro zakwestionowany przez innych. Jak tylko został mianowany władcą, według Valentijna, Zainal Abidin musiał stawić czoła agresji ze strony potężnego królestwa Jailolo, które miało swoją siedzibę w Halmahera i sprzymierzył się z Tidore. Ostatecznie walczące części zawarły pokój w 1488 roku, pozostawiając władcy swobodę sprowadzenia Ternate na drogę uporządkowanego islamskiego rządzenia. W tamtym czasie Ternate odwiedzało wielu muzułmańskich jawajskich kupców, którzy namawiali króla, aby dowiedział się więcej o nowym wyznaniu. w ok. 1495 podróżował ze swoim towarzyszem Husseinem, aby studiować islam w Giri ( Gresik ) na północnym wybrzeżu Jawy, gdzie Sunan Giri prowadził dobrze znaną medresę . Tam zdobył sławę jako sułtan Bualawa lub Sułtan Goździków. Był szanowany, znany jako dzielny wojownik i pobożny uczony i rozwinął przyjaźnie, które przekształciły się w silne sojusze. Jedna z historii mówi o jego czasach, że przeciwstawił się szalonemu zabójcy w szale, podczas gdy inni uciekli, odcinając mu głowę jednym uderzeniem.

Według Hikayat Tanah Hitu , Zainal Abidin zatrzymał się w Bima w Sumbawa w drodze powrotnej do Maluku. On i jego załoga wpadli w kłopoty z miejscowym królem i doszło do walki, w której Bimanczyk zranił Zainala Abidina włócznią. Ochroniarze władcy sprowadzili go z powrotem na statek, choć zmarł na pokładzie. Przeciwnie, relacja François Valentijna upiera się, że przeżył bitwę i wrócił do Ternate. Po powrocie zastąpił tytuł królewski Kolano sułtanem i być może teraz przyjął islamskie imię Zainal Abidin. Przywiózł mubaligha o imieniu Tuhubahahul (Baharullah), aby propagował wiarę islamską i stworzył Bobato (naczelnika), aby pomagał we wszystkich sprawach związanych z rządami prawa islamskiego w całym Sułtanacie. Tłem tej transformacji jest międzyregionalna sieć, która rozwinęła się w XV wieku wraz z lukratywnym handlem goździkami i egzotycznych produktów leśnych. Handel ten przyciągał kupców z Indii, Jawy i Malajów, którzy często byli muzułmanami. Europejskie relacje datują wprowadzenie islamu na około 1460 lub 1470 rok. Jednak daleko w XVI wieku europejscy obserwatorzy zauważyli, że islam ograniczał się głównie do najwyższej elity. Wielkie rozpowszechnienie islamu na Maluku nastąpiło później, po 1570 roku.

Ekspansja wpływów politycznych

Panowanie Zainala Abidina zbiegło się w czasie z powstaniem rodów szlacheckich Tomaitu i Tomagola, które odegrały kluczową rolę w rozprzestrzenianiu wpływów politycznych Ternate. Członkowie Tomaitu udali się na Wyspy Sula , gdzie pełnili funkcję podrzędnych władców z tytułem Kimelaha . Tomagola ze swojej strony osiedlili się na wyspie Buru , a później ustanowili swoją władzę w Dzielnicy Ambon , osiedlając się na wewnętrznym wybrzeżu Ceram . Migracje te miały długotrwały wpływ. Pakt przyjaźni, który sułtan zawarł z Pati Puti (lub Pati Tuban), jednym z drobnych władców z Ambon, przyczynił się również do roszczeń Ternate do południowych części Maluku: wysp Buru, Seram, Ambon, Lease i Banda . XIX-wieczna kronika podaje, że Zainal Abidin w czasie powrotu z Jawy podbił połowę Sulawesi . Obszary te są jednak udokumentowane jako wasale Ternatanu dopiero w drugiej połowie XVI wieku.

Rodzina

Zainal Abidin miał dwóch znanych małżonków, jawajskiego arystokratę i kobietę z Soa Marsaoli oraz kilkoro dzieci, w tym:

Kaicil Leliatu , zm. 1521
Kuliba, zm. po 1512 r
Vaidua, zm. po 1545 r
Boki Jamanula, który poślubił Syaku, syna kaznodziei Mahaduma
Darwis (Taruwes), zm. 1530, jest czasami wymieniany jako syn, ale bardziej prawdopodobnie był synem Kaicila Leliatu

Kaicil Leliatu zastąpił swojego ojca jako drugi sułtan, z tytułem Bayan Sirrullah . Tradycyjna data jego wstąpienia na tron to rok 1500.

Zobacz też

Cytaty

Bibliografia

Abdurachman, Paramita Rahayu (2008). Bunga angin Portugis di Nusantara: jejak-jejak kebudayaan Portugis di Indonesia (po indonezyjsku). Jakata: Yayasan Obor Indonezja. ISBN 978-9-79799-235-4 .
Amal, M. Adnan (2002). Maluku Utara, Perjalanan Sejarah 1250 - 1800 Tom 1 (w języku indonezyjskim). Ternate: Universitas Khairun Ternate.
Amal, M. Adnan (2016). Kepulauan Rempah-rempah: Perjalanan Sejarah Maluku Utara 1250-1950 (w języku indonezyjskim). Dżakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-6-02424-166-7 .
Hanna, Willard Anderson; Alwi Des (1996). Ternate dan Tidore, Masa Lalu Penuh Gejolak (w języku indonezyjskim). Dżakarta: Pustaka Sinar Harapan. ISBN 978-9-79416-310-8 .
Biuro Islamskiej Służby Informacyjnej (1980). Rozwój islamu w Indonezji . Jakata: Biuro Islamskiej Służby Informacyjnej, Ministerstwo Spraw Religijnych Republiki Indonezji.
Putuhena, M. Shaleh (2007). Historiografi haji Indonezja (w języku indonezyjskim). Yogyakarta: PT LKiS Pelangi Aksara. ISBN 978-9-79255-264-5 .
Soejono, RP; Leirissa, Richard Z. (2008). Sejarah nasional Indonezja: Zaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia (w języku indonezyjskim). Jakata: PT Balai Pustaka. ISBN 978-9-79407-409-1 .

Zainal Abidin z Ternate
Poprzedzony Nowa kreacja	Sułtan Ternate 1485–1500	zastąpiony przez Bayan Sirrullah