Zamek Wolfenbachów

Zamek Wolfenbachów
Autor Elizy Parsons
Kraj Zjednoczone Królestwo
Język język angielski
Gatunek muzyczny Fikcja gotycka
Wydawca wydawnictwo Minerwa
Data publikacji
1793
Typ mediów Druk (oprawa twarda i miękka)
Strony C. 200 str

Zamek Wolfenbach (1793) to najsłynniejsza powieść napisana przez angielską pisarkę gotycką Elizę Parsons . Po raz pierwszy opublikowana w dwóch tomach w 1793 roku, jest jedną z siedmiu „okropnych powieści” polecanych przez postać Isabelli Thorpe z powieści Jane Austen Opactwo Northanger i ważną wczesną pracę z tego gatunku, poprzedzającą Tajemnice Udolpho i Ann Radcliffe . Mnich Lewisa Mnich .

Kochane stworzenie! Jak bardzo jestem ci zobowiązany; a kiedy skończysz Udolpho , poczytamy razem Włoski ; i sporządziłem dla ciebie listę dziesięciu lub dwunastu podobnych.

Naprawdę! Jak się cieszę! Czym oni wszyscy są?

Przeczytam ci bezpośrednio ich nazwiska; oto one, w moim portfelu. Zamek Wolfenbach , Clermont , Tajemnicze ostrzeżenia , Nekromanta ze Schwarzwaldu , Dzwon o północy , Sierota nad Renem i Straszne tajemnice . Te starczą nam na jakiś czas.

Tak, całkiem dobrze; ale czy oni wszyscy są okropni, czy na pewno wszyscy są okropni?

Opactwo Northanger , rozdział 6

Jane Austen nazywa Zamek Wolfenbach w swojej powieści Opactwo Northanger , aby przedstawić powieść gotycką jako formującą się wokół własnego społeczeństwa, dając dowód czytelnictwa oraz zainteresowania powieścią gotycką między klasami i płciami. Zawiera standardowe gotyckie tropy nienagannej damy w opałach , centralne miejsce w fabule ogromnego, ponurego, starożytnego budynku, odkrycie skandalicznych tajemnic rodzinnych i ostateczną konfrontację między siłami dobra i zła. Cechą charakterystyczną tego gatunku jest również zdecydowanie antykatolicki , pro-angielski protestancki nastrój.

Główne postacie

Matilda Weimar : rzekoma sierota, wychowywana przez kazirodczego, morderczego wuja w Niemczech. Jest damą w opałach, ale także bohaterką powieści; „noszący konwencjonalne cechy gotyckiego bohatera: uczciwość, piękno i odwagę”. Zakochuje się w hrabim De Bouville, zaprzyjaźnia się z hrabiną Wolfenbach i markizą de Melfort i w całej powieści stara się odnaleźć swoje rodowe pochodzenie.
Panie Weimarze : Wujek Matyldy, który planuje ją zgwałcić i poślubić. Okazuje się, że kochał matkę Matyldy i zabił ojca Matyldy (własnego brata) w swoich drastycznych próbach zdobycia miłości swojej szwagierki. Jest złoczyńcą z fabuły Matyldy, ale ostatecznie zostaje przez nią ułaskawiony.
Wiktoria, hrabina Wolfenbach : Pani z „nawiedzonego” zamku, żona hrabiego. Przez 19 lat była przetrzymywana w zamku jako zakładniczka przez mściwego męża hrabiego, za karę za przyjmowanie listów od jej prawdziwej miłości, kawalera. W końcu ucieka i znajduje pocieszenie w przyjaźni Matyldy. (Jej pseudonim podczas pobytu w Londynie to Madame LeRoche .)
Hrabia Wolfenbach : zły właściciel zamku i złoczyńca z fabuły Victorii, którego nikczemność obfituje, od uwięzienia żony, ucieczki syna, zamordowania niezliczonych postaci i okazania zamiłowania do podpalenie.
Hrabia de Bouville : Prawdziwa miłość Matyldy, Francuzka z urodzenia, obiecuje się z nią ożenić, choć pochodzą z różnych klas społecznych. Jego bohaterstwo jest pokazane, gdy przemierza Europę w poszukiwaniu jej.
Charlotte, markiza de Melfort : siostra Victorii, pomoc i przyjaciółka Matyldy we Francji
Marquis de Melfort : mąż Charlotte
Mademoiselle de Fontelle : francuska kokietka, która pożąda hrabiego de Bouville i jest zdeklarowanym wrogiem Matyldy
Pani Maria Courtney : obrończyni Victoria w Londynie, jest także zakochana w hrabim de Bouville i zaczyna nienawidzić Matyldy.
Lorda Delby'ego : Wujek pani Courtney: później poślubia Victorię.
Matka Hermine Magdalena : ulubiona zakonnica Matyldy w klasztorze anuncjatek w Anglii

Drobne postacie

Albert : Lojalny sługa Matyldy, który ucieka do zamku Wolfenbach ze swoją
Margarite : starsza służąca Victorii uwięziona w zamku, zostaje zamordowana przez hrabiego Wolfenbach.
Adelaide de Bouville (później de Clermont ): siostra młodego hrabiego
Monsieur de Clermont : narzeczona Adelajdy, a później jej mąż
Chevalier de Montreville : pierwsza prawdziwa miłość Victorii, zabita przez hrabiego Wolfenbach przed uwięzieniem Victorii
Hrabia Berniti : zamordowany ojciec Matyldy, neapolitański
Hrabina Berniti (z domu Morlini) : matka Matyldy
Józef: ogrodnik i dozorca zamku Wolfenbach. Wie, że w drugiej wieży zamku mieszka hrabina Wolfenbach i złożyła przysięgę, że nigdy nikomu nie zdradzi tajemnicy.
Bertha : żona Józefa i drugi dozorca zamku. Chociaż jest żoną Józefa i mieszka w zamku, nie wie, że mieszka tam hrabina Wolfenbach.
Kapitan : kapitan tureckiego statku, który wyprzedza statek Matyldy i Weimara, cnotliwy pirat

Działka

Tom 1

Matylda Weimar i jej służący Albert przybywają do chaty zamieszkałej przez dwóch wieśniaków, Pierre'a i jego żonę Jaqueline. Matylda jest chora z nieznanych przyczyn i nie ma dla niej łóżka, w którym mogłaby odpocząć, więc udają się do sąsiedniego nawiedzonego zamku Wolfenbach, którego opiekunowie przyjmują ich. Tej nocy Matylda słyszy łańcuchy i jęki, a następnego ranka pyta Józefa o hałasy . Mówi, że on i jego żona nigdy ich nie słyszeli. Bertha następnie wyjaśnia, że ​​​​właścicielem jest hrabia Wolfenbach, który jest okrutnym człowiekiem, który zamknął swoją żonę i dzieci, a oni umarli. To duchy, które się słyszy. Matylda zapuszcza się do wieży, z której dochodzą odgłosy, i spotyka panią i jej służącą. Matylda opowiada im historię swojego życia: jej rodzice zmarli, gdy była niemowlęciem, a wychowywał ją wujek. Miała dobre wychowanie ze swoimi sługami Agatą i Albertem, ale jej wujek zaczął ją „pieścić”, a ona podsłuchała jego plan zgwałcenia jej, więc Matylda i Albert uciekli. Pani mówi następnie, że ma siostrę, markizę de Melfort we Francji i że Joseph wie, że tam mieszka. Pani proponuje Matyldzie zamieszkanie z siostrą we Francji.

Następnego dnia Matylda ponownie idzie porozmawiać z panią zamku, ale jej nie ma, aw pokoju panuje bałagan. Józef i ona znajdują zamordowanego sługę tej pani na łóżku. Matylda wyjeżdża do Francji i opowiada siostrze kobiety o jej porwaniu. Hrabia Wolfenbach przybywa po odejściu Matyldy i mówi Józefowi, że sprzedał posiadłość i Berthę i przeprowadza się do innej swojej posiadłości. Tej nocy Joseph budzi się z powodu pożaru w swoim pokoju i ucieka, ale Bertha tego nie robi. Zamek zostaje doszczętnie spalony, a Bertha nie żyje.

We Francji Matylda przebywa u markizy de Melfort i dowiadujemy się, że panią zamku jest hrabina Wolfenbach. Matilda mówi Charlotte, The Marquise, o porwaniu jej siostry. Matylda otrzymuje list od Józefa, który opowiada jej o zamku i złym losie Berty. Pokazuje Marquise, a Marquise postanawia opowiedzieć jej o przeszłości hrabiny Wolfenbach. Victoria była zakochana w mężczyźnie, Chevalier, ale ich ojciec kazał jej poślubić hrabiego Wolfenbacha, ponieważ był bogaty i potężny. Hrabia wysłał później do markizy list z informacją, że Victoria zmarła przy porodzie wraz z ich nowo narodzonym dzieckiem. Kilka tygodni później markiza otrzymała list od Victorii, że żyje. Matylda widzi hrabiego de Bouville i od razu się w nim zakochuje, a miłość jest odwzajemniona.

Wujek Matyldy pojawia się w Hotelu de Melfort, aby Matylda go poślubiła, ale markiza odsyła go, a Matylda rozpaczliwie choruje po usłyszeniu tej wiadomości. Matylda zgadza się go zobaczyć pod warunkiem, że markiza jest w drugim pokoju i przysłuchuje się ich rozmowie. Matylda i jej wujek, pan Weimar, spotykają się, a on wyjaśnia, że ​​źle zrozumiała jego zamiary zgwałcenia jej. Następnie mówi, że nie jest jej wujem, ale Agata znalazła ją przy bramie i postanowili ją zatrzymać, a on teraz chce się z nią ożenić. Marquise otrzymuje list od Victorii, w którym pisze, że jest bezpieczna z kobietą o imieniu Mrs. Courtney w Anglii. Pan Weimar mówi Matildzie, że musi go poślubić, ale ona odmawia, mówiąc, że wstępuje do klasztoru.

Markiza i Matylda jadą do Londynu, gdzie spotykają hrabinę Wolfenbach, która opowiada im historię swojego porwania. Hrabia i służący wtargnęli do jej mieszkania na zamku Wolfenbach, oskarżając ją o złamanie przysięgi, rozmawiając z Matyldą i Józefem, kiedy ma się z nikim nie kontaktować. Zabijają Margarite, jej służącą, aby nie zdradziła więcej sekretów i zabrała Victorię do lasu, aby ją zabić. Koń hrabiego uderza go, a służący idzie mu z pomocą, podczas gdy Victoria ucieka. Pani Courtney znajduje ją i towarzyszy jej w drodze do Londynu.

Następnie hrabina opowiada czytelnikowi o swoim fatalnym małżeństwie z hrabią; wymieniała listy ze swoją prawdziwą miłością, Chevalierem, ale Hrabia przechwycił jeden z nich i zabił Chevaliera na oczach Hrabiny i zamknął ją w szafie ze swoimi zakrwawionymi zwłokami. Hrabina zaczęła rodzić i urodziła syna, którego hrabia jej odebrał i upozorował śmierć obojga. Jej karą za komunikowanie się z Kawalerem było odebranie jej syna i zamknięcie jej w Zamku, a on kazał Józefowi złożyć przysięgę, że nigdy nikomu, nawet Bercie, nie powie, że tam mieszkała.

Głośność 2

Drugi tom The Castle of Wolfenbach rozpoczyna się zaraz po tym, jak Hrabina Wolfenbach ujawnia historię swojej przeszłości. Wtedy czytelnik dowiaduje się, że pan Weimar jest w Anglii i rozmawiał z ambasadorem Francji, próbując odzyskać nad nią kontrolę. Czytelnik dowiaduje się również, że hrabia de Bouville udał się do Anglii, aby dołączyć do swoich przyjaciół po ślubie siostry i śmierci matki. Markiz konsultuje się najpierw z ambasadorem Francji, a następnie z ambasadorem Niemiec w sprawie sytuacji Matyldy. Uzgodniono, że Matylda pozostanie pod opieką przez rok, podczas którego zostanie zbadane jej pochodzenie. Jeśli nie zostaną odkryte żadne informacje o jej pochodzeniu, pan Weimar odzyska opiekę nad Matyldą. Hrabia de Bouville, zdając sobie sprawę, że kocha Matyldę, oświadcza się jej.

„Twoja historia, którą opowiedział markiz, przekonała mnie, że posiadasz wszelkie cnoty, które powinny ozdabiać twoją płeć, połączone z odwagą i wytrwałością, pokonując trudności, które mogą przynieść zaszczyt nawet naszym. Odkąd zostałem przyjęty jako gość do tego domu, zostały potwierdzone we wzniosłej opinii, jaką miałem o twojej wyższości nad większością kobiet, i pod tym przekonaniem mogę słusznie obawiać się, że potępisz moją arogancję, oddając do twojej dyspozycji siebie i majątek.

Matylda odrzuca oświadczyny hrabiego de Bouville nie dlatego, że go nie kocha, ale dlatego, że pochodzi z nieznanego środowiska.

„Ach! Panie (powiedziała mimowolnie) nienawidzę cię! Niebiosa są mi świadkiem, że gdyby moje urodzenie i ranga były równe twoim, byłoby moją chwałą przyjąć twoją rękę; ale ponieważ nie ma takiej możliwości, błagam, oszczędź mi i sobie niepotrzebnego bólu; od tej chwili postanów mnie unikać, a uznam cię za najwznioślejszego z ludzi”.

Uczestnicząc w nocy na balu w loży Lorda Szambelana, Matilda ponownie spotyka Mademoiselle De Fontelle. Bez wiedzy Matyldy Mademoiselle spędziła czas w Anglii, rozpowszechniając złośliwe plotki o przeszłości Matyldy i wyrządzając jej krzywdę w oczach społeczeństwa. Kiedy Matylda dowiaduje się o tych plotkach, postanawia przenieść się na emeryturę do klasztoru Urszulanek w Boulogne we Francji, gdzie nawiązuje bliską przyjaźń z Matką Magdaleną, zakonnicą, która mieszka tam od dziesięciu lat.

W międzyczasie pani Courtney błędnie zinterpretowała uprzejmości i uprzejmości hrabiego de Bouville jako uwerturę w kierunku bardziej intymnego związku: przekonuje się, że hrabia chce się z nią ożenić. Pisze więc list do Matyldy, w którym informuje ją o wyimaginowanym romansie i daje do zrozumienia, że ​​wkrótce się pobiorą. Matylda, teraz pod fałszywym wrażeniem, że uczucia hrabiego do niej były tylko pobieżne, gratuluje pani Courtney meczu. Ona błędnie zakłada, że ​​małżeństwo miało miejsce i rezygnuje z surowego życia klasztornego.

Pewnego dnia markiz otrzymuje list z Londynu od ambasadora niemieckiego, w którym stwierdza, że ​​hrabia Wolfenbach umiera i pragnie zadośćuczynić swojej żonie. Hrabina udaje się do umierającego męża i przed śmiercią wysłuchuje jego spowiedzi.

Po tym, jak przyjaciele Matyldy opuszczają okolicę w sprawach biznesowych lub rekreacyjnych, pan Weimar udaje się do jej klasztoru i żąda, aby mu towarzyszyła. Matka Przełożona mówi Matyldzie, że nie może legalnie chronić Matyldy. Matka Magdalena radzi Matyldzie, aby napisała kilka linijek wyjaśniających jej sytuację zarówno markizowi, jak i hrabinie Wolfenbach przed wyjazdem z panem Weimarem, który po długiej podróży wyrusza z Matyldą na statek do Niemiec.

Po kilku dniach podróży łódź zostaje zaatakowana przez Barbary Corsairs . Pan Weimar, myśląc, że jest zgubiony, dźga Matyldę, zanim zwróci nóż na siebie: „Jestem zgubiony, nieszczęsna dziewczyno; byłaś moją i swoją zgubą, ale zapobiegnę obu” (s. 162). Piraci oszczędzają życie Matyldzie i na jej prośbę pielęgniarkę pana Weimara wraca do zdrowia. Na łożu boleści pan Weimar wyjawia, że ​​Matylda jest w rzeczywistości córką jego starszego brata, hrabiego Berniti (którego pan Weimar zamordował) i hrabiny Berniti, która nadal mieszka z rodziną we Włoszech. Niezadowolony ze swojego kapitan piratów obiecuje dostarczyć Matyldę jej nowo odkrytej matce.

W międzyczasie hrabia de Bouville dowiedział się o uprowadzeniu Matyldy i podąża przez Europę, w końcu odnajdując ją w towarzystwie jej matki, markiza i markizy, lorda Delby i hrabiny Wolfenbach.

Powieść kończy się małżeństwem Lorda Delby z hrabiną Wolfenbach i Matyldy z hrabią de Bouville. Pan Weimar wstępuje do klasztoru kartuzów i planuje spędzić resztę życia na pokucie za swoje zbrodnicze i niemoralne czyny.

Kontekst historyczny

Rewolucja Francuska była ważnym wydarzeniem, ponieważ Parsons pisał Zamek Wolfenbach . W całej książce znajdują się odniesienia do niego. Wydarzeniem, które je „rozpoczęło”, było spalenie więziennej Bastylii , budowli przypominającej zamek. To napędza spalenie zamku Wolfenbach w powieści Parson i pokazuje wpływ rewolucji francuskiej na jej pisma, ponieważ przejmuje z niej sceny, idee i politykę w kształtowaniu powieści. Było to pierwsze skuteczne wyzwanie dla monarchicznego absolutyzmu w imię suwerenności ludu, tworząc republikański rząd we Francji i szerząc takie ideały w innych krajach europejskich. Rewolucja Francuska wezwała do praw naturalnych i dała powieściopisarzom entuzjazm dla wolności i suwerenności ludu. Podobnie Matylda i inne bohaterki powieści gotyckiej zostały pozbawione praw pierworództwa i muszą walczyć, aby je odzyskać. Matylda musi uciekać i stawić czoła swojemu wujowi, aby odzyskać swoje prawo do poznania, kim są jej prawdziwi rodzice. Rewolucja francuska dotknęła nie tylko Francję, ale całą Europę, w tym Wielką Brytanię. „W odpowiedzi na obawy przed utraconą brytyjską tożsamością, powieści gotyckie (np Zamek Wolfenbach ) potwierdzają autentyczne wartości kulturowe zaczerpnięte z przeszłości. Robią to najpierw kopiując sposoby z przeszłości, zamiast ostro z nią zrywać. Co więcej, niektóre powieści gotyckie nie tylko powtarzają przeszłość lub przedstawiają ją jako obecność, która nawiedza teraźniejszość w niepożądany sposób; mogą alternatywnie (lub jednocześnie) przedstawiać przeszłość jako utracony Złoty Wiek, który można odzyskać. ” Zamek Wolfenbach również osadzona jest w przeszłości iw odległej krainie, ale porusza współczesne problemy, takie jak utrata tożsamości, małżeństwo i wybory. Powstanie fantastyki nadprzyrodzonej zbiega się z rozwojem współczesnego konsumpcjonizmu. Czytelnicza publiczność poszerzyła się dzięki nowym sposobom dystrybucji i sprzedaży książek. Powieść gotycka koreluje z rewolucją francuską, co jasno pokazuje wybuch terroru i eksplozja popytu na powieści grozy.

Ukrywanie się i tajemnica

Motyw ukrywania się (i pozostawania w ukryciu) oraz tajemnicy powraca w całym Zamku Wolfenbach . XVIII-wieczny British Critic już identyfikuje temat tajemnicy i ukrywania się, pokazując, jak fabuła jest tak napisana, że ​​„rozpływa się w powietrzu”. Poza sposobem konstruowania fabuły, motyw ukrywania się i tajemnicy pojawia się w postaciach fizycznie ukrywających się i unikających wykrycia lub ukrywających swoją przeszłość. Dotyczy to kilku z Castle of Wolfenbach .

Powieść zaczyna się, gdy Matylda i jej sługa Albert przybywają do domu Jacqueline i Pierre'a, gdy szuka schronienia przed swoim wujem, panem Weimarem, przybywając jako ktoś całkowicie zależny od Jacqueline i Pierre'a, bez przyjaciół, rodziny ani historii.). Ułatwia to jej ukrywanie się, ponieważ nie ma nic, po czym można by ją łatwo zidentyfikować. Chora Matylda prosi o nocleg u Jacqueline i Pierre'a, ale nie mają dla niej miejsca – ona i Albert udają się do zamku Wolfenbach, który podobno jest nawiedzony. Kiedy Matylda szuka tam schronienia, spotykamy pierwszy przykład motywu ukrywania się/tajemnicy. Przybywa Matylda, nie mając pojęcia, że ​​zamek ma swoje własne tajemnice. Mówi się, że jest nawiedzony, ale to nawiedzenie jest w rzeczywistości spowodowane przez dozorcę, Josepha. Został poinstruowany przez hrabiego, aby trzymał tam zamkniętą żonę hrabiego, Victorię, i jej status okupanta w tajemnicy. Józef musi to nawet ukryć przed swoją żoną Bertą, drugą opiekunką zamku. Hrabia Wolfenbach wcześniej sfingował śmierć Victorii i ich syna. Hrabia ukrył Victorię, by nie wzbudzać podejrzeń. Joseph ma nie tylko za zadanie ukrywać Victorię, ale także sprawić, by zamek wydawał się nawiedzony, grzechotając łańcuchami i wydając inne nawiedzone, przerażające dźwięki, które odstraszą innych i jeszcze bardziej zmniejszą szansę na znalezienie Victorii. Józef musi utrzymywać obecność hrabiny w tajemnicy, bo zostałby zamordowany, gdyby kiedykolwiek „zdradził komukolwiek jej miejsce zamieszkania lub życie.

Wykorzystanie pozornie nadprzyrodzonych wydarzeń lub „niewidzialnej ręki” do ukrycia prawdy nie jest nową strategią zastosowaną przez Parsonsa, ale jest zgodne z innymi gotyckimi powieściami tamtych czasów, takimi jak Zamek Otranto i Tajemnice Udolpho . Koncepcja niewidzialnej ręki jest oczywista, gdy Matylda znajduje wypisane w oknie wersety, które szczegółowo opisują smutek i udrękę Victorii, która jest nieznana Matyldzie w czasie, gdy to czyta. Anonimowość linii wyrytych w oknie stanowi kolejny przykład tego, jak tożsamość jest utrzymywana w tajemnicy. Jako czytelnik wersów Matylda może dowiedzieć się tylko tego, co pisarz chce, aby wiedziała, podczas gdy inne aspekty życia autorki są utrzymywane w tajemnicy i ukryte.

Wybitną fabułą w powieści jest to, co hrabia zrobił z Victorią i ich dzieckiem po sfingowaniu ich śmierci i zamknięciu jej w swoim zamku. Zostało to ujawnione później, gdy hrabia wyjaśnia, w jaki sposób syn Victorii żyje i jest „oficerem w służbie cesarza. Po ujawnieniu tego Victorii, hrabia opowiada, co się wydarzyło, odkąd sfałszował śmierć i zostawił ich. Przyznaje, że nie był w stanie żyć spokojnie, gdy jego czyny ciążyły mu na głowie i jak bardzo się bał, że pewnego dnia zostaną odkryte, tak że „życie stało się dla mnie ciężarem”. mieszkania, znalazł dowody na to, że Matylda tam przebywała, a wkrótce potem odurzył Józefa opium, zamknął wszystkie okna i drzwi, a następnie podpalił zamek.Hrabia opowiada dalej, jak opuścił zamek i czekał na wiadomość o tym, że spłonął. Następnie udawał zmartwienie i smutek z powodu utraty Józefa i jego żony i był pocieszany przez innych po jego stracie, nikt nie podejrzewał, że to on faktycznie wzniecił pożar. Ponadto hrabia omawia swoje plany zamordowania zarówno Victorii, jak i jej służącej Margarite, aby nie było już ludzi, którzy mogliby ujawnić jego tajemnicę. Był w stanie zabić Margarite, a kiedy zabrał Victorię do lasu, aby ją zabić, został zrzucony z konia, a Victoria była w stanie uciec, gdy hrabia i jego sługa byli rozproszeni.

Innym przykładem tajemnicy jest prawdziwa tożsamość pana Weimara. Wychował Matyldę jako jej wuja, ale Matylda ucieka przed jego opieką po tym, jak zaczął robić zaloty, próbując ją uwieść, a nawet zgwałcić. Po znalezieniu jej wyjawia Matyldzie, że tak naprawdę nigdy nie był jej wujem, ale zajął się nią, gdy znalazł ją porzuconą na swojej posiadłości.). Pan Weimar robi wszystko, co w jego mocy, aby przekonać Matyldę do tego kłamstwa, co upoważniałoby go do próby przekonania jej do małżeństwa, ale Matylda unika tego, wstępując do klasztoru. Później, gdy pan Weimar jest bliski śmierci, ponownie zmienia swoją historię, mówiąc Matyldzie to, co mówi, jest prawdą o jej przeszłości i jego udziale w niej, zwłaszcza o jego roli w śmierci jej ojca i o tym, jak stał się nią główny opiekun. W ten sposób ujawnia, kim są prawdziwi rodzice Matyldy: jej ojcem był hrabia Berniti, brat pana Weimara, którego pan Weimar nienawidził za poślubienie kobiety, której pożądał Weimar. Dowiaduje się również, że pan Weimar zabił jej ojca, wpadając w zasadzkę w lesie i dźgając go wielokrotnie, aż do śmierci. Następnie sprawił, że wyglądało to tak, jakby hrabia Berniti był ofiarą rabusiów, wyjmując kosztowności hrabiego Berniti z jego kieszeni i pozostawiając ciało. Następnie opisuje poszukiwania mordercy hrabiego Berniti i sposób, w jaki mógł ją przekonać o swoim smutku, aby nie był podejrzanym o morderstwo. Następnie opowiada, jak poszedł do pokoju Agaty, stwierdził, że jej dziecko zmarło i poprosił ją, aby zastąpiła martwe dziecko żywym dzieckiem Hrabiny. Po tych wydarzeniach, jak twierdzi pan Weimar, nie mógł tam zostać i wyprowadził się, kupując nieruchomość pod nazwą Weimar i tworząc dla siebie nową tożsamość.

Motywy literackie

Omdlenie i płacz

Gdy powieść jako legalna forma pojawiła się w XVIII wieku, sensacyjne i teatralne elementy fikcji były badane jako bardzo popularne cechy gotyku. Częstym tropem powieści gotyckiej był przesadny sentymentalizm - zamek Wolfenbach nie jest wyjątkiem. Przedstawia się to jako niezdolność bohaterek do przejęcia kontroli nad ich ziemskimi ciałami w obliczu nadprzyrodzonego terroru, nikczemnych czynów lub romantycznych gestów. Bohaterki omdlewają, płaczą i zachowują się „jakby zachwycone, majaczące lub oszalałe”, ilekroć stają w obliczu czegoś niezwykłego.

W The Castle of Wolfenbach bohaterka Matylda Weimar i drugoplanowa bohaterka, Victoria Wolfenbach, podlegają regularnym atakom omdlenia. Czasami są ratowani przed utratą przytomności przez materialne przedmioty na ich drodze, gdy spadają. Mogło to być krzesło („Opadła omdlała na krzesło”) pachnące solami („Zachorowała i zemdlała, musiała uciekać się do soli”) lub, co najlepsze, ramiona kochanka („w dół upadła i gdyby Hrabia nie zwracał uwagi na jej ruchy i nie chwycił jej w ramiona, musiałaby upaść na ziemię.”) Jednak najczęściej bohaterki nie mają przystojnych mężczyzn, mebli ani chemikaliów do ochrony ich upadek i muszą zakończyć swój szał sentymentalizmu na zimnej, bezlitosnej ziemi: „[ja] straciłem przytomność” lub „po kilku minutach spadłem bezsensownie z siedzenia”.

Podczas omdlenia w zamku Wolfenbach jest nadmierny, płacz jest jeszcze większy. Victoria i Matylda płaczą cztery razy częściej niż mdleją; ich łzy są tak różnorodne pod względem przyczyny, jak obfite w ilości. Ubolewają nad swoim losem: „Co mogę - co powinienem zrobić?” zawołała, wylewając potok łez”; heroicznie wychodzą z pokoju: „Opuściła mieszkanie zalewając się łzami”; wyrażają ulgę: „Przyjazny wybuch łez ulżył jej bijącemu sercu”; okazują wdzięczność: „Wdzięczne serce Matyldy przelało się; rzeczywiście nie pożyczono jej mowy, ale jej łzy, jej wyrazisty wygląd z siłą przekazały język, którego nie mogła wypowiedzieć”; działa jako emocjonalne ujście: „Muszę dać upust swoim uczuciom, inaczej będę uciskany na śmierć. Rozpłakała się”; Łzy towarzyszą również żałobie po zmarłych dzieciach, ponownym połączeniu utraconych członków rodziny oraz słuchaniu i opowiadaniu o osobistych tragediach. Gdziekolwiek tylko może, Parsons każe płakać postaciom. W rzeczywistości Matilda i Victoria spędzają większość czasu na przemian płacząc i omdlenia, jakby były ulubionymi rozrywkami.

Gdy William Beckford satyruje nonsens gotyckiego romansu w Azemii i Jane Austen, niebezpieczeństwa związane z gotyckim stylem życia w opactwie Northanger , napady omdlenia i płaczu, tak powszechne w dziełach Parsons i jej współczesnych, są parodiowane w niezliczonych odpowiedziach, od anonimowych mężczyzn i kobiet z 1807 roku do bohaterki Eatona Stannarda Barretta . Bohaterka Barretta ma na imię Cherry, a dla niej wzorem bohaterki w gotyckim sensie jest ta, która „rumieni się po czubki palców, a kiedy zwykłe chybienia się śmieją, mdleje. Poza tym ma łzy, wzdycha i na wpół -wzdycha, zawsze gotowy. Koncepcja gotyckiej bohaterki jako kobiety, która na przemian mdleje i płacze, zakorzeniona była w kulturze literackiej i popularnej.

To parodiowanie bohaterki nie jest bezpodstawne. Jak skomentowała uczona Angela Wright: „Postać gotyckiej bohaterki jest pozornie tabula rasa , którą można zastąpić emocjami i przytłaczającymi wspomnieniami”. To tak, jakby gotycka bohaterka była czystą kartą, a do jej wypełnienia wystarczyły emocje i tragiczne okoliczności. Ten przepis, który Parsons wykorzystuje bez skrępowania dla Victorii i Matyldy. To właśnie ta słaba charakterystyka, oparta wyłącznie na emocjonalizmie, powoduje, że wielu krytykuje gotyckiego powieściopisarza jako gorszego i ustępuje miejsca łatwej parodii.

Zamek Wolfenbach balansuje na cienkiej granicy między realizmem a teatralnością. Jak zauważył uczony Robert Kiely, gotyk obfituje w teatralność, a „dzieła [powieściopisarzy romantycznych] często wydają się wkrótce zamieniać w sztuki teatralne lub wiersze”. Nie sposób nie parodiować takich nierealistycznych, sentymentalnych wątków. W przypadku omdlenia i płaczu najbardziej teatralnie absurdalnym wydarzeniem jest sytuacja, w której Matylda Weimar ratuje się przed omdleniem „obfitą powodzią łez”. Co więcej, wydaje się, że fabułę można łatwo nadać szekspirowskiemu formatowi. Zawiera bohaterki na wyprawie, kochanków ze skrzyżowanymi gwiazdami, złoczyńców spiskujących na własność, nieudolnych służących i „duchy” do tego wszystkiego - Hamlet , Romeo i Julia , Król Lear i Wszystko dobre, co się dobrze kończy w jednym; to znaczy, gdyby był choć trochę realistycznie teatralny, a nie nieodwracalnie śmieszny w swojej teatralności.

Znalezienie tożsamości

Innym tematem w Zamku Wolfenbach i często w powieściach gotyckich jako gatunku jest tajne pochodzenie, nieznana tożsamość i poszukiwanie siebie. Jak zauważono we wstępie do wydania Valancourt, „wyzwaniem [Matyldy] w powieści jest odkrycie tajemnicy jej narodzin, odnalezienie jej rodziców i odziedziczenie jej należnej własności”. Robert Miles w swojej genealogii pisma gotyckiego twierdzi, że w tych powieściach „uzurpowani i usposobieni odzyskują swoje prawa; zagubieni zostają odnalezieni, a prawdziwa genealogia potwierdza się”. W rzeczywistości takie rzeczy przydarzają się Matyldzie; odkrywa swoje pochodzenie, odnajduje matkę i dziedziczy tytuł szlachecki. Gatunki gotyckie i romantyczne mają obsesję na punkcie doskonałych, nieskazitelnych arystokratycznych rodów. To nienapisana i nieznana historia Matyldy trzyma ją tak długo z dala od jej prawdziwej miłości, hrabiego de Bouville; nie może przyznać, że go kocha, dopóki nie odkryje swojego pochodzenia: „Była szlachetnie urodzona; żadnego nielegalnego potomstwa, żadnego dziecka biedy: wtedy pomyślała o hrabim”.

Jak to często bywa w przypadku bohaterek, większość jej przyjaciół jest przekonana o jej dobroci i urodzie, zanim jeszcze wyjdzie na jaw jej szlachetnie urodzony rodowód. Prawdziwa tożsamość Matyldy jest wskazywana sporadycznie:

Markiz de Melfort : Jeśli w jej narodzinach kryje się tajemnica, czas może ją jeszcze ujawnić (s. 71).




Markiz de Melfort : Nie wątpię, że kiedyś nastąpi odkrycie na jej korzyść (s. 78). Matylda : Tak, mam przeczucie, że nie jestem nisko urodzonym niegodnym potomkiem (s. 83). Markiz de Melfort : Co do mnie, nie wątpię, że jej urodzenie jest szlachetne; jej osoba, jej postać, niezwykły dobór naturalny, jaki posiada, utwierdzają mnie w przekonaniu, że tak wiele łask rzadko należy do podłego urodzenia lub nieuczciwych związków (s. 72). Markiza de Melfort : Nie wyrosłaś z rodziców pokornych i nieuczciwych, – cnoty, które posiadasz, są dziedziczne, nie wątp w to, droga Matyldo; jeśli szlachetność urodzenia może dodać blasku przymiotom takim jak twoje, pewnego dnia posiądziesz tę przewagę (s. 124).

Matka Magdalena: możliwe, że masz jeszcze żyjących rodziców, którzy być może pewnego dnia przytulą cię do piersi... 148).

Wydania

  • 1793, Londyn: William Lane (The Minerva Press)
  • 1968, Londyn: Folio Press
  •   2003, Wildside Prasa ISBN 1-59224-344-4
  •   2004, wydawnictwo Kessinger ISBN 978-1-4191-5616-8
  •   2006, Valancourt Książki ISBN 978-0-9777841-6-5

Kultura popularna

Ta powieść jest książką czytaną przez Mary Shelley (Elle Fanning) na początku filmu „Mary Shelley” (2017) Haifaa al-Mansour.

przypisy

Linki zewnętrzne