libijski

Nie należy mylić z Libii .

Postać 馬 „koń” zapisana pismem pieczęci z dynastii Qin (po lewej) i pismem duchownym z dynastii Han (po prawej), porównane obok siebie. Forma urzędnicza bardziej przypomina współczesne pismo chińskie.

Libijski ( chiński uproszczony : 隶变 ; chiński tradycyjny : 隸變 ; pinyin : lìbiàn ; dosł. „zmiana urzędnicza”) odnosi się do naturalnego, stopniowego i systematycznego upraszczania chińskich znaków w czasie w II wieku pne, kiedy chińskie pismo przechodziło od form pism pieczęci do pism duchownych we wczesnej dynastii Han okres, poprzez proces dokonywania pominięć, uzupełnień lub transmutacji formy graficznej postaci, aby ułatwić jej pisanie. Libian był jednym z dwóch procesów konwersji w kierunku nowych pism pisarskich, drugim był liding , który obejmował regularyzację i linearyzację kształtów znaków.

Proces

Wcześniejsze znaki pisma pieczęci były skomplikowane i niewygodne do napisania; w rezultacie urzędnicy i duchowni niższego szczebla ( 隸 ; lì ) stopniowo upraszczali pociągnięcia i przeszli od pisania wygiętymi pędzlami do używania prostych pędzli, co poprawiło łatwość pisania.

Złożoność znaków można zmniejszyć na jeden z czterech sposobów:

• Modulacja ( 調變 ): Zastąpienie elementów postaci niepowiązanym elementem. Na przykład starożytna forma z brązu 射 ( shè ; „wystrzelić strzałę”) została zapisana jako , jednak składnik po lewej stronie został zastąpiony przez 身 („ciało”) podczas przejścia do pisarstwa duchownego.
• Mutacja ( 突變 ): Niektóre postacie przechodzą modulację tak nagle, że w nowej formie nie można znaleźć żadnej wskazówki dotyczącej oryginalnej formy. Na przykład przejście od znaku pisma pieczęci („wiosna”) do formy urzędniczej (a co za tym idzie, nowoczesnej) — całkowicie usuwa wszelkie ślady oryginalnego składnika — zamiast tego zastępuje go symbolem 𡗗 , który pozornie ma zerową podstawę w stosunku do oryginalny komponent.
• Pominięcie ( 省變 ): Całkowite pominięcie elementu postaci. Na przykład klerykalna forma pisma 書 ( shū , starochiński : /*hlja/; „pisać”) całkowicie pomija składnik fonetyczny 者 (starochiński: /*tjaːʔ/) na dole formy pisma pieczęci .
• Redukcja ( 簡變 ): Upraszcza komponenty postaci do formy z mniejszą liczbą pociągnięć. Na przykład starożytna forma / 僊 ( xiān , starochiński: / * sen /; „istota niebiańska”) miała złożony składnik fonetyczny 䙴 (starochiński: / * sʰen /) uproszczony do 山 (starochiński: / * sreːn /), tworząc formę pisarską 仙 .

Jedną z konsekwencji libijskiego procesu przejścia jest to, że wiele radykałów powstało w wyniku uproszczenia złożonych komponentów w znakach pisma pieczęci (na przykład znaki zawierające „serce” / 心 z boku miały komponent uproszczony do 忄 , jak widać w 情 i 恨 ), a te nowo utworzone radykały są nadal używane we współczesnym piśmie chińskim jako podstawowa podstawa do konstruowania i sortowania chińskich znaków.

Przykłady

język angielski	Starożytna forma	Forma libijska	pinyin	Streszczenie
rok, zbiory	秊	年	nián	Pierwotnie ( 秂 ) w starożytnych formach z brązu, znak ten był ideogramem złożonym z mężczyzny ( 人 ) niosącego na plecach ziarno ( 禾 ) , tj. Po zachodniego Zhou do starożytnej formy z brązu dodano dodatkową kreskę 人 to give 千 , która nadal funkcjonowała jako znacznik fonetyczny dla / * sn̥ʰiːn / , tworząc podstawę dla formy pisma pieczęci ( 秊 ). Po libijskie uproszczenie, wynikająca z tego forma pisma duchownego stała się ( 年 ).
grzmot	靁	雷	Lei	Pierwotnie semantyczny 雨 („deszcz”) + fonetyczny 畾 (starochiński: / * ruːl /), dolny składnik został zredukowany do 田 podczas libian .
składać ofiary zmarłym		奠	dian	Pierwotnie piktogram przedstawiający naczynie z alkoholem ( 酉 ) umieszczone na macie ( 一 ), dwie kreski ( 八 ) zostały dodane do późniejszych formularzy, aby reprezentować przelewający się alkohol, a kolejne dwie kreski ( 八 ) zostały następnie dodane do maty, aby utworzyć stół z dwiema nogami ( 丌 ). Podczas libian 丌 zmutował się w 大 , w wyniku czego powstała forma duchowna.
przez, więc, dlatego, że itp.	㠯	以	yǐ	Pierwotnie piktogram przedstawiający osobę ( 人 ) niosącą przedmiot, forma pisma pieczęci została zmodyfikowana podczas libii , aby stworzyć formę duchowną 以 .
pozyskać	𢔶	得	de	Forma pisma pieczęci , początkowo upraszcza się do 目 podczas libijskiego do wcześniejszych wariantów pisarskich; późniejsze warianty dalej uszkadzają ten składnik w 旦 , a ta forma duchowna jest dziedziczona przez współczesną formę postaci.
aby zawierało	圅	函	hań	Formularz skryptu pieczęci .
zmienić	㪅	更	Geng	Forma pisma pieczęci , składająca się z fonetycznego 丙 (starochiński: / * pqraŋʔ) /) + semantycznego 攴 („dotknąć”).
gra planszowa	棊	棋	qi	Forma pisma pieczęci , składająca się z semantycznego 木 ("drzewo, drewno") + fonetycznego 其 (starochiński: /*kɯ/, /*ɡɯ/). Komponent 木 został przeniesiony na lewą stronę podczas libian .
bez	橆	無	wu	Starożytna forma z brązu pierwotnie była piktogramem mężczyzny trzymającego dwa przedmioty w obu rękach podczas tańca, forma pisma pieczęci stała się . Podczas libian , komponenty 木 były modulowane, co spowodowało, że postać stała się 無 . Ten znak jest fonetycznym zapożyczeniem słowa „bez”, podczas gdy / 舞 (składające się z fonetycznego 無 /*ma/ + semantycznego 舛 „kroków”) zachowuje pierwotne znaczenie słowa „taniec”.
myśl	恖	思	si	Formularz pisma pieczęci składający się z fonetycznego 囟 (starochiński: / * snɯns /) + semantycznego 心 („serce”), składnik 囟 został uszkodzony w całkowicie niezwiązany znak 田 podczas libian .
przód, przód	歬	前	qian	Forma pisma pieczęci pierwotnie przedstawiająca stopę ( 止 ) na łodzi ( 舟 ) poruszającej się do przodu. Podczas libijskiego 止 zostało zredukowane do 䒑 , podobnie jak 舟 to 月 . Dodanie 刂 ("nóż") w ciągu 前 było pierwotnie używane do przedstawienia znaczenia słowa "ciąć" (starochiński: /*ʔslenʔ/), jak widać w / 𣦃 / 𠝣 ; jednak, ponieważ 前 zaczęło się reprezentować 歬 剪 dodano dodatkowy 刀 („nóż”) w celu przedstawienia znaku „do cięcia”.
ponadto obok siebie, jednocześnie	竝	並	bìng	Formularz pisma pieczęci był powieleniem 立 (osoba stojąca); przeszedł modulację podczas libijskiego .
wzgórze	丠	丘	qiu	Formularz skryptu pieczęci ; porównaj z reprezentacją 北 ("północ").
wznosić się	椉	乘	Cheng	Forma pisma pieczęci pierwotnie przedstawiająca wspinanie się na drzewo ( 木 ) z widocznymi stopami ( / 舛 ), która później została uproszczona do 禾 + 北 podczas libian .
krążyć wokół	𠄢	亘	xuan	Forma pisma pieczęci składała się ze związku ideogramowego 二 ("dwa") + 囘 ("zwroty").
czwarta ziemska gałąź	戼	卯	mǎo	Pierwotnie przedstawiał rytuał dynastii Shang polegający na dzieleniu ciała ofiarnego na pół, jak widać w formie pisma pieczęci .
śmierć	𣦸	死	sǐ	Pierwotnie ideogrammiczny związek składający się z / 歹 (szczątki ludzkie) + / 人 (człowiek), jak widać w skrypcie pieczęci .
opuścić, pozbyć się	㚎	去	qu	Formularz skryptu pieczęci . Górny komponent uproszczony do 土 , dolny komponent uproszczony do 厶 . Pochodzenie wysoce kwestionowane; Shuowen Jiezi sugeruje połączenie fono-semantyczne z semantycznym 大 ("mężczyzna") + fonetycznym 𠙴 (/*kʰaʔ/ lub /*kʰas/), podczas gdy Schuessler (2007) sugeruje, że przedstawia odbyt pod mężczyzną, reprezentujący „dostać się pozbyć się". Alternatywne interpretacje obejmują mężczyznę wychodzącego z jaskini, usta oddalające się od siebie (ponownie zapożyczone z 呿 , „otwierać usta”) lub 大 reprezentujący okładkę na szczycie obiektu (ponownie zapożyczony z 盍 , „do pokrycia”).
także dobitna cząstka końcowa		也	człek	Shuowen Jiezi opisuje tę postać jako piktogram kobiecego sromu . Libijska forma jest znacznie uproszczona w stosunku do pierwotnego kształtu.
lato, dynastia Xia	夓	夏	Xia	Forma libian usuwa komponent 𦥑 i nogi 頁 ("głowa") z formy pisma pieczęci .
co, przekraczać	𠥄	甚	shen , shen	Forma libijska moduluje górny składnik formy pisma pieczęci , pierwotnie ideogrammiczny związek 甘 + 匹 .
żyć, rodzić się, surowy	𤯓	生	shēng	Forma pisma pieczęci przedstawia kiełek ( 屮 ) wyłaniający się z ziemi.
używać	𤰃	用	młody	Forma pisma pieczęci ( starochiński : / * loŋs / ; warianty 𠂦 , 𤰆 , 𠂵 ) pierwotnie przedstawiała piktogram przedstawiający wiadro z wodą; porównaj z 桶 (starochiński: / * l̥ʰoːŋʔ /; „wiadro”).
Sojusz	𥂗	盟	mężczyzna	Forma pisma pieczęci , z 囧 ("okno") uproszczona do 日 ("słońce") podczas libijskiego . 朙 była starożytną formą 明 (starochiński: /*mraŋ/; "jasny").
kwiat	𠌶	花	hua	Formularz skryptu pieczęci . Znaki 𠌶 i 華 ( / 𦻏 ) były pierwotnie tym samym znakiem, jednak zostały błędnie podzielone na dwa oddzielne wpisy w Shuowen Jiezi . 華 (starochiński: / * ɡʷraː /; czasownik „kwitnąć”) jest pochodną 𠌶 ( Starochiński: / * hʷraː /; rzeczownik „kwiat”).
Malva verticillata , Livistona chinensis , Basella alba	𦮙	葵	kuí	Pieczęć formularza skryptu 𦮙 .
Zachód	㢴	西	xi	Forma pisma pieczęci pierwotnie przedstawiała piktogram torby lub koszyka, który następnie został zapożyczony fonetycznie, aby oznaczać „zachód”.
krawędź, granica, bok	𨘢	邊	bian	Wcześniejsza forma inskrypcji z brązu składała się z 辵 , 自 , 丙 i 方 ; prawy dolny element w formie skryptu pieczęci jest wynikiem uszkodzenia . Gdy później uformował się wariant klerykalny, 方 ponownie pojawił się w tekstach.
jeść	𠊊	食	shí	Formularz skryptu pieczęci . Dolny składnik współczesnej libijskiej jest uproszczeniem 皀 ( ; „naczynie na żywność”) i nie jest spokrewniony z niezwiązanym 良 ( ) lub 艮 ( ).
Fantazja	𠄔	幻	huàn	Forma pisma pieczęci była pierwotnie odwróceniem 予 ( ; „dawać”).
rodzinne miasto		鄉	xiang	Pierwotnie ideogrammiczny związek składający się z 𠨍 („dwoje ludzi stojących naprzeciw siebie”) + 皀 („naczynie na żywność”) w obrębie napisów z brązu, reprezentujących „ucztę”. Podczas przejścia do formy pisma pieczęci, 𠨍 zostało zniekształcone w 𨙨 i 邑 ( ). Po libijskim uproszczeniu, 邑 został uproszczony do etymologicznie pokrewnego 阝 rodnika, 𨙨 uproszczony do niezwiązanego 乡 radykału (pokrewny do / 幺 ) i 皀 został zastąpiony niepowiązanym komponentem 良 . Znaczenie „miasta rodzinnego” zostało przejęte poprzez zapożyczenie fonetyczne, podczas gdy 饗 (starochiński: / * qʰaŋʔ /) zostało przyjęte do reprezentowania „uczty”.
pachnący		香	xiang	Formularz pisma pieczęci składał się z 黍 (" proso proso ") + 甘 ("słodki"); forma libijska upraszcza 黍 do 禾 ("roślina zbożowa") i zastępuje dolny składnik 甘 niepowiązanym znakiem 曰 ("powiedzieć").
ryba	𤋳	魚	ty	Formularz skryptu pieczęci .
noc	𡖍	夜	człek	Forma pisma pieczęci składała się z fonetycznego 亦 ( ; starochiński: /*laːɡ/) + semantycznego 夕 ( ; „półksiężyc”); prawy dolny składnik 夜 jest zniekształceniem 夕 po libian , podczas gdy 亠 + 亻 jest redukcją 亦 .
żołądek		胃	wei	Element piktograficzny , który wizualnie przedstawiał żołądek, został uproszczony do postaci 田 .
odchody	𦳊	屎	shǐ	Forma pisma pieczęci składała się ze związku ideogramicznego 艸 ("trawa") + 胃 ("żołądek"). Forma, która zyskała szerokie zastosowanie w literaturze po przejściu na pismo urzędnicze, oparta jest na formie pisma brązowego z okresu Walczących Królestw .
migrować		徙	xǐ	Część 止 lewego komponentu została przesunięta w prawo podczas libian , w wyniku czego dwa 止 nałożyły się na siebie, przypadkowo ujednolicając się z tą samą strukturą co 歨 ( ; forma 步 dynastii Shang, „ chodzić”).