zespół Baalberge'a

Mapa rozmieszczenia grupy Baalberge

Grupa Baalberge ( niem . Baalberger Kultur , także Baalberge-Kultur ) była późną neolityczną „kulturą” w środkowych Niemczech i Czechach między 4000 a 3150 pne. Ze względu na problemy z archeologicznym użyciem terminu kultura jest obecnie często określana jako styl ceramiki Baalberge ( Baalberger Keramikstil ). Jej nazwa pochodzi od pierwszego miejsca znalezienia: na Schneiderberg w Baalberge , Salzlandkreis , Saksonia-Anhalt . Grupa Baalberge jest ogólnie postrzegana jako część kultury pucharów lejkowatych . W regionie środkowej Łaby/Saale jest częścią fazy pucharów lejkowatych TRB-MES II i III.

Historia i stypendium

Schneiderberg w Baalberge jest imiennikiem Baalberge Kultur

Wczesny przykład kultury pucharów lejkowatych, styl ceramiczny Baalberge, pochodzi z okresu 3800-3400 pne i należy do środkowoniemieckich faz pucharów lejkowatych TRB-MES II (3800-3500 pne) i TRB-MES III (3500-3350 pne). Rozwinął się z fazy TRB-MES I (4100-3800 pne), wprowadzając innowacje pod wpływem wpływów zachodnich ( kultura Michelsberga i południowo-wschodnia, późna kultura Lengyel ).

Bardziej złożone społeczeństwo rozwinęło się po 3350 rpne w fazie TRB-MES IV, z odrębnymi stylami dekoracyjnymi ( grupa Salzmünd i kultura Walternienburg-Bernburg ).

Kultura Baalberge została po raz pierwszy zidentyfikowana jako odrębna grupa na podstawie rodzajów ceramiki przez Nilsa Niklassona i Paula Kupkę. Wcześniej zaliczany był do Bernburg . Kupka pogrupował znaleziska należące do kultury Baalberge pod nazwą „Centralniemiecka ceramika na palach” ( mitteldeutsche Pfahlbaukeramik ). Paul Grimm podążył za tym, dokonując pierwszego podziału materiału na okresy wczesny, wysoki, późny i przedunetycki w 1937 r. Paul Kupka i CJ Becker umieścili grupę Baalberg równolegle z północną kulturą pucharów lejkowatych. Joachim Preuß podzielił kulturę Baalberg na starszą i późniejszą fazę, używając praktyk pochówku i typologii ceramiki. Dane naukowe wskazują jednak, że podziały nie wskazują na różnice chronologiczne. Według Johannesa Müllera zamiast tego pokazują różne grupy społeczne.

Marija Gimbutas i jej zwolennicy argumentują, że kultura Baalberg była natrętną kulturą hybrydową wywodzącą się ostatecznie ze stepu eurazjatyckiego, co jest częścią hipotezy Kurgana . W takim przypadku byłaby to indoeuropejsku . Niektóre aspekty pochówków Baalberge mogą potwierdzać tę teorię, takie jak obecność ceramiki rzekomo pod wpływem kultury badeńskiej (kultura indoeuropejska według Gimbutasa) i kultury Bodrogkersztúr oraz postawa zwłok, ułożonych po prawej stronie z ich nogi podciągnięte - postawa typowa dla " kultury Yamna ". Ale inne aspekty pochówków bardzo różnią się od pochówków na wschodzie, takie jak ułożenie dłoni na ustach w geście jedzenia (co jest nieznane w autentycznych miejscach kurhanu) i znacznie mniej wyraźne użycie czerwonej ochry . W szczególności nie ma śladów stepowych kurhanów , które charakteryzują kulturę Kurgan . Wreszcie anatomia porównawcza sugeruje, że zmarli pochodzili z lokalnej populacji, a nie ze wschodu. Mallory uważa grupę Baalberge za rozwój lokalny.

Dystrybucja

Głównym obszarem dystrybucji jest centralny region Łaby-Saale. Kolejne znaleziska występują w Meklemburgii-Pomorzu Przednim i Brandenburgii . Charakterystyczny wariant znany jest także z Czech , gdzie liczne pojedyncze znaleziska sięgają aż po Dolną Austrię . Obszar dystrybucji rozciąga się dalej na północ niż kultura Rössen . Cały obszar osiedla jest samowystarczalny.

Osady

Osady są słabo znane. Zwykle zawierają doły odpadowe z charakterystycznym materiałem (glina, kamień, materiał kostny), paleniska i doły posłupowe kilku pojedynczych domów w dość rozległych osadach (Braunsdorf, Merseburg ).

Domy są prostokątne lub kwadratowe i średniej wielkości. Pit-houses są prostokątne lub owalne. Inne doły służyły do ​​przechowywania, usuwania odpadów i składania ofiar. Duża osada w Pirkau, Hohenmölsen, została znaleziona podczas wykopalisk ratunkowych, ale nie dostarcza żadnych dowodów na istnienie domów. Znaleziska znaleziono również w osadzie zbudowanej na Dölauer Heide w Halle , otoczonej wałem.

Kultura materialna

Grupa Baalberge składa się w dużej mierze z wyrobów nieozdobionych z wyraźnie zaznaczoną szyją, ramionami i dolnymi częściami. Mają bardzo okrągły profil, różniący się od jajowatego, dwustożkowego i bulwiastego, z wyraźnie zróżnicowanymi podstawami. Nacięte i wytłoczone wzory występują wokół szyi i ramion. Rodzaje ceramiki, zwykle używane jako przedmioty pogrzebowe, były bardzo dobrze reprezentowane w Dölauer Heide w Halle. Szaro-brązowe wykończenie przypominające skórę jest typowe dla kultury Baalberge. Po rozbiciu skorupy odsłaniają ciemnoszarą do czarnej tkaninę. Kompletny inwentarz ceramiki tworzy samodzielny region typu na obszarze użytkowania kultury Baalberg. Główne formy to:

  • Amfory: z dwoma, czterema i wieloma uchwytami
  • Miotacze: Baalberg to pierwsza kultura, która ma miotacze. Szyje mają zwykle kształt koniczyny.
  • Miseczki: zwykle z małymi śladami.
  • Kubki lejkowate: wysokie i smukłe, o niewielkich rozmiarach
  • Misy: miski z skośnymi ustami, miski z szerokim lejkiem z wyraźnymi nóżkami i karinowane miski
  • Narzędzia garncarskie: chochle i łyżki

Kamienne narzędzia:

  • Krótkie, przysadziste topory z okrągłą szyjką z Chörau w Köthen i Warle w Wolfenbüttel ,
  • Płaskie toporki kamienne o zaokrąglonych prostokątnych przekrojach,
  • Narzędzia krzemienne, takie jak krzyżaki, groty strzał trzypunktowych (Quenstedt, Hettstedt ), noże i ostrzałki do noży.

Znaleziska metalowe związane z kulturą Baalberge należą do najstarszych w neolicie środkowoniemieckim.

Gospodarka

Gospodarką było niewyspecjalizowane rolnictwo i pasterstwo. Uprawy obejmowały płaskurka , samopsza , pszenicę karłowatą i jęczmień . Zwierzęta obejmowały bydło, świnie, owce i kozy.

Groby i miejsca pochówku

Groby są przeważnie pojedyncze. Duży cmentarz znaleziono w Zauschwitz, Borna . Znane są również groby podwójne i jamowe (np. Schalkenburg, Quenstedt ). Do form nietypowych należą pochówki osadnicze i pochówki częściowe.

Oprócz prostych grobów ziemnych pojawiają się także nowatorskie formy z elementami architektonicznymi. Z tej kultury pochodzą również pierwsze tumulusowe w środkowych Niemczech. Baalberge jest pierwszą kulturą, w której można wykryć wpływy megalityczne w postaci zespołów grobowych, ogrodzeń kurhanów i cyst . Jednocześnie ciężkie miasta zatopione w ziemi lub wzniesione nad nią oraz groby płytowe należą do rzadkości. Można wykryć inne elementy grobowe, takie jak uszczelnienie kamienne, drewniane okucia oraz połączenie elementów kamiennych i drewnianych.

Groby tumulusowe zawierają groby ziemne i kamienne cysty jako pochówki pierwotne. Na cmentarzysku w Latdorf w Bernburgu znaleziono wąską kamienną cystę otoczoną 25-metrowym trapezoidalnym kurhanem . Ziemne groby kultury Baalberge zwykle zawierają pochówki, a ciała prawie zawsze układane są w orientacji zachód-wschód, zgięte na prawym boku. Niektóre groby ujęto w rowy kwadratowe lub trapezowe. W 1966 r. J. Preuß odnotował 116 zespołów grobowych na obszarze zamieszkałym w środkowych Niemczech. Zespół grobów w Stemmem, odkopany przez W. Matthiasa w 1952 r., Ma 16,4 m długości i jest kwadratowy na obu końcach i był pierwszym grobem ogrodzonym uznanym za pochówek Baalberge.

W 1983 roku G. Möbes opublikował szereg nowych znalezisk z Turyngii . W Großbrembach w Sömmerda w prawie kwadratowym zespole o zaokrąglonych narożach o wymiarach 10,8 x 10,4 metra znajdują się dwa przykucnięte grobowce leżące po ich prawych stronach i zorientowane w kierunku południowo-północnym. Rów grobowy opisano jako częściowo płaski, częściowo nieckowy. Jasne prążki w wypełnieniu glebowym zdają się wskazywać na dopływ wody. w Unetice wskazują, że płaski kurhan musiał pozostać dobrze znany. Podobny kompleks badano w 1974 roku w Sommerberg koło Großfahner w pobliżu Erfurtu . Był to trapez o wymiarach 19/17 x 15,5/14,5 metra, zawierający grób o szerokości 2,3 metra. Po zachodniej stronie znajdowała się mała chata grobowa kultury ceramiki sznurowej z kilkoma szkieletami. Ten grób z ceramiki sznurowej w centrum pokazuje również, że główny grobowiec musiał pozostać dobrze znany nawet 1000 lat po jego zbudowaniu. To ponowne użycie przez późniejsze kultury, w tym kulturę amfor kulistych i kulturę Unetice , jest powszechne. Ceramika została znaleziona jako towary grobowe, w tym kombinacje dzbanów i kubków .

Religia i kult

Wiara w życie pozagrobowe (być może w grobie) sugeruje wyposażenie grobu.

Kultowe znaleziska obejmują zwęglone szczątki ludzkich i zwierzęcych szkieletów w jamie w Melchendorf w Erfurcie . W Wansleben w Eilsleben pionowa ludzka czaszka między dwiema płytami z piaskowca i poniżej płyty pokrytej bydlęcymi rogami świadczy o praktyce osadzania czaszki.

Genetyka

Mathieson i in. (2015) znaleźli dwóch mężczyzn niosących ojcowskie haplogrupy I2 i R1b1b = R-PF6323, V88. Poza tym inne zespoły znalazły wiele przykładów mtDNA tylko między 3900 a 3150 pne.

Bibliografia

Przegląd ogólny

  • Hermanna Behrensa. Die Jungsteinzeit im Mittelelbe-Saale-Gebiet (= Veröffentlichungen des Landesmuseums für Vorgeschichte Halle. Vol 27). Berlin 1973. (nieaktualne)
  • Paweł Grim . „Die Baalberger Kultur in Mitteldeutschland”. Mannus , tom. 19, 1937, s. 155–187.
  •   Tomasz Kubenz. „Kultura Baalberga”. w Hans-Jürgen Beier i Ralph Einicke (red.). Das Neolithikum im Mittelelbe-Saale-Gebiet. Eine Übersicht und ein Abriß zum Stand der Forschung . Verlag Beier & Beran. Wilkau-Hasslau. 1994. ISBN 3-930036-05-3 , s. 113-128.
  • Stowarzyszenie Kulturalne NRD (red.). Typentafeln zur Ur- und Frühgeschichte [Pod redakcją R. Feustela/S. Barthel], Weimar 1972.
  • JP Mallory , „Grupa Baalberge”, Encyklopedia kultury indoeuropejskiej , Fitzroy Dearborn, 1997.
  • Gerharda Mildenbergera. Studien zum mitteldeutschen Neolithikum. Lipsk 1953.
  • Joachim Preuß. Das Neolithikum w Mitteleuropie. Kulturen - Wirtschaft - Umwelt vom 6. bis 3. Jahrtausend vu Z. (Weißenbach, Beier und Beran 1996).
  • Joachim Preuß. „Die chronologische Stellung der Baalberger, Salzmünder und Walternienburger Gruppe innerhalb der Trichterbecherkultur Mitteldeutschlands”. w Akademii Nauk Republiki Czeskiej (red.). L'Europe à la fin de l'âge de la pierre: Actes du Symposium consacré aux problèmes du Néolithique européen, Praga, Liblice, Brno 5.-12.10.1959. Prag 1961, s. 405–413.
  • Joachim Preuß. Die Baalberger Gruppe w Mitteldeutschland. Berlin 1966.

Chronologia

  • Jana Licharda. Rössen – Gatersleben – Baalberge. Ein Beitrag zur Gliederung des mitteldeutschen Neolithikums und zur Entstehung der Trichterbecher-Kulturen (Saarbrücker Beiträge zur Altertumskunde Vol. 17). Bonn 1976; recenzja Ulricha Fischera w Germania Vol. 56, 1978, s. 574-581.
  • Johannesa Müllera. Radiocarbonchronologie – Keramiktechnologie – Osteologie – Anthropologie-Raumanalyse. Beiträge zum Neolithikum und zur Frühbronzezeit im Mittelelbe-Saale-Gebiet. 80. Ber. RGK 1999, s. 25-211.
  • Johannesa Müllera. Soziochronologische Studien zum Jung- und Spätneolithikum im Mittelelbe-Saale-Gebiet (4100-2700 v. Chr.) (Vorgeschichtliche Forschungen t. 21). Rahden, Leidorf 2001.

Kultura materialna

  • Heinza Knölla. „Die Trichterbecher und ihre Beziehungen zu einigen neolithischen Kulturen Mitteldeutschlands”. Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte , tom. 38, 1954, s. 40–48.
  • Paweł Kupka. „Alter, Wesen und Verbreitung der mitteldeutschen Steinzeittonware. Nachträgliches und Ergänzendes”. Beiträge zur Geschichte, Landes und Volkskunde der Altmark , tom. 5 (1925–1930), 1928, s. 201–262.
  • Paweł Kupka. „Die Wurzeln der mitteldeutschen Steinzeittonware”. Beiträge zur Geschichte, Landes und Volkskunde der Altmark , tom. 4 (1915–1925), 1922, s. 364–384.
  • Paweł Kupka. „Neue aufschlußreiche Schönfelder Gräber von Kleimöringen im Kreis Stendal”. Beiträge zur Geschichte, Landes und Volkskunde der Altmark , tom. 7 (1938–1941), 1940, s. 139–167.
  • Detlefa W. Müllera. "Frühes Kupfer und Baalberge. Betrachtungen zu einem Grabfund aus Unseburg, Kr. Staßfurt." Ausgrabungen und Funde , tom. 35, 1990, s. 166–171.
  • Nilsa Niklassona. „Neue Ausgrabungen in Rössen”. Mannus , tom. 11/12, 1920/21, s. 309–337.
  • Nilsa Niklassona. Studien über die Walternienburg-Bernburger Kultur 1 (= Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte , zespół 13). Halle (Saale) 1925.

Roboty budowlane

  • Kirstin Funke. Die Trapezgrabenanlagen der Baalberger Kultur von Großlehna-Altranstädt und Zwenkau, Lkr. Ziemia Lipska. 2 tomy, Halle (Saale) 2000.
  •   Olivera Rucka. „Die baalbergezeitliche Kreisgrabenanlage Belleben I (Salzlandkreis, Sachsen-Anhalt). Die Ausgrabungen 2009 bis 2011 – Vorbericht und erste Ergebnisse”. W Martin Hinz, Johannes Müller (red.). Siedlung Grabenwerk Großsteingrab. Frühe Monumentalität und Soziale Differenzierung. Tom. 2, Rudolf Habelt Verlag, Bonn 2012, ISBN 978-3-7749-3813-7 , s. 389–410.

Zespoły grobowe i zwyczaje pogrzebowe

  • Ulricha Fischera. Die Gräber der Steinzeit im Saale-Gebiet. Studien über neolithische und frühbronzezeitliche Grab- und Bestattungsformen w Saksonii-Turyngii (= Vorgeschichtliche Forschungen , Band 15). Berlinie 1956.
  • Paweł Höfer. „Baalberge”. Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte , tom. 1, 1902, s. 16–49.
  • Dietera Kaufmanna i Arno Brömme'a. „Ein Gräberkomplex der Baalberger Gruppe in der Dölauer Heide bei Halle (Saale).” Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte , tom. 56, 1972, s. 39–57.
  • Joachim Preuß. „Ein Grabhügel der Baalberger Gruppe von Preußlitz, Kr. Bernburg”. Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte , tom. 41/42, 1958, s. 197–202.
  • Erharda Schrötera. "Baalberger Gräber auf der Schalkenburg bei Quenstedt, Kr. Hettstedt." Ausgrabungen und Funde , tom. 21, 1976, s. 229–233.
  • Tomasza Webera. „Die Häuser der Toten” Archäologie w Saksonii-Anhalt, tom. 3. 1993.

Antropologia

  • Kirstin Funke. Die Bevölkerung der Baalberger Kultur. Eine Anthropologisch-Archäologische Analyse. Halle (Saale) 2007 ( PDF; 49,0 MB ).

Źródła

Linki zewnętrzne