łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej

Łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej , zbieracze z Afryki Zachodniej lub pigmeje z Afryki Zachodniej mieszkali w zachodniej Afryce Środkowej wcześniej niż 32 000 lat temu i mieszkali w Afryce Zachodniej między 16 000 a 12 000 lat temu aż do 1000 lat temu lub jakiś okres po 1500 roku n.e. Zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze są archeologicznie związani z zachodnioafrykańskim mikrolitycznym technokompleksem . Pomimo swojego znaczenia w prehistorii Afryki Zachodniej , zaludnienie różnych części Afryki Zachodniej od subsaharyjskiej regiony przybrzeżnej Afryki Zachodniej i lasy zachodniej Afryki Środkowej są często pomijane.

Reprezentacje łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej z regionu Dahomej w Beninie

Przed zachodnioafrykańskimi łowcami-zbieraczami mogły istnieć różne ludy (np. lud Iwo Eleru , być może Aterowie ), które nieprzerwanie okupowały Afrykę Zachodnią w środkowej epoce kamienia łupanego . Ludy posługujące się makrolitem z późnej epoki kamienia łupanego (np. prawdopodobnie archaiczny człowiek z domieszką lub przetrwałe późnonowoczesne skamieniałości Iwo Eleru z późnej epoki kamienia łupanego), które zamieszkiwały Afrykę Środkową, zachodnią Afrykę Środkową i Afrykę Zachodnią, zostały wysiedlone przez Afrykanów z późnej epoki kamiennej używających mikrolitów (np. niearchaiczne skamieliny Shum Laka z domieszką człowieka z późnej epoki kamienia, datowane na okres między 7000 a 3000 lat temu) podczas migracji z Afryki Środkowej do zachodniej Afryki Środkowej, do Afryki Zachodniej. Wcześniej niż 32 000 lat temu, czyli 30 000 lat temu, zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze z późnej epoki kamiennej zamieszkiwali lasy zachodniej Afryki Środkowej (np. wcześniej niż 32 000 lat temu w de Maret w Shum Laka , 12 000 lat temu w kraterze Mbi). Między 16 000 a 12 000 lat temu zachodni Afrykanie z późnej epoki kamienia zaczęli osiedlać się we wschodnich i centralnych regionach zalesionych (np. Ghana, Wybrzeże Kości Słoniowej, Nigeria; między 18 000 a 13 000 lat temu w Temet West i Asokrochona w południowym ± 230 BP w Bingerville w południowym regionie Wybrzeża Kości Słoniowej, 11200 ± 200 BP w Iwo Eleru w Nigerii) w Afryce Zachodniej. Zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze zamieszkiwali nigeryjskie stanowiska Iwo Eleru i Rop , Bingerville na Wybrzeżu Kości Słoniowej, Shum Laka w Kamerunie, Ounjougou w Mali oraz w senegalskich miejscach Fatandi i Toumboura.

Przed erą holocenu interakcje między mieszkańcami Afryki Zachodniej migrującymi z Sahary a łowcami-zbieraczami z Afryki Zachodniej z sawanny i regionów leśnych były ograniczone, o czym świadczy mikrolityczna ciągłość kulturowa łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej. Zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze prawdopodobnie byli jedynymi mieszkańcami sawanny i leśnych regionów Afryki Zachodniej. W przeciwieństwie do łowców-zbieraczy z Afryki Środkowej, którzy mieszkają w bardziej odosobnionych obszarach w lasach Afryki Środkowej , łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej prawdopodobnie mieszkali na bardziej otwartych obszarach Afryki Zachodniej. Migracja ludów saharyjskich na południe od regionu Sahelu spowodowała sezonowe interakcje i stopniowe wchłanianie zachodnioafrykańskich łowców-zbieraczy, którzy zamieszkiwali głównie sawanny i lasy Afryki Zachodniej . Po przetrwaniu aż do 1000 lat temu, czyli w pewnym okresie po roku 1500 n.e., pozostali zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze, z których wielu zamieszkiwało region leśno-sawannowy, zostali ostatecznie akulturowani i zmieszani z większymi grupami zachodnioafrykańskich rolników, podobnych do migrującym rolnikom posługującym się językiem bantu i ich spotkaniom z łowcami-zbieraczami z Afryki Środkowej .

Pre-historia

plejstocen

Afrykańczycy z zachodniej epoki kamienia mogli mieszkać w Ounjougou , Mali (71 000 BP - 59 000 BP, 59 000 BP - 28 000 BP), Faleme Valley , Senegal (późny MIS 5 ), Tiemassas, Senegal (62 000 BP - 25 000 BP), Birimi, Ghana (50 000 BP - 20 000 BP), Missira ( MIS 4 ), Toumbura , Senegal (33 000 BP), Laminia , Gambia (24 000 BP - 21 000 BP), Ndiayène Pendao , Senegal (11 600 BP) i Saxonomunya (11 000 BP), niedaleko Falémé , Mali. Istnieje również niewiele dowodów na to, że w Ounjougou w Mali zamieszkiwała środkowa epoka kamienia łupanego w okresie od 191 000 do 130 000 lat temu.

Stanowisko Iwo Eleru i czaszka Iwo Eleru

Oprócz skąpych dowodów, mieszkańcy Afryki Zachodniej z epoki środkowej epoki kamienia prawdopodobnie mieszkali nieprzerwanie w Afryce Zachodniej między MIS 4 a MIS 2 i prawdopodobnie nie byli obecni w Afryce Zachodniej przed MIS 5. sudańskiej sawanny i nadal przebywał w regionie (np. sawanna zachodniosudańskiego , zachodnioafrykański Sahel ). W późnym plejstocenie , w środkowej epoce kamiennej, mieszkańcy Afryki Zachodniej zaczęli osiedlać się wzdłuż części lasów i przybrzeżnych regionów Afryki Zachodniej (np. Tiemassas, Senegal). Mówiąc dokładniej, co najmniej 61 000 lat temu mieszkańcy Afryki Zachodniej ze środkowej epoki kamienia mogli zacząć migrować na południe od sawanny w Sudanie Zachodnim, a co najmniej 25 000 lat temu mogli zacząć mieszkać w pobliżu wybrzeży Afryki Zachodniej. W obliczu wysychania w MIS 5 i regionalnych zmian klimatu w MIS 4, w Sahara i Sahel, Aterianie mogli migrować na południe do Afryki Zachodniej (np. Baie du Levrier w Mauretanii; Tiemassas w Senegalu; dolina rzeki Lower Senegal ).

archaiczni ludzie z Afryki Środkowej epoki kamienia zmieszali się ze sobą, co doprowadziło do rozwoju ludu Iwo Eleru (np. czaszki Iwo Eleru), który mógł pozostać odizolowany w Afryce Zachodniej, w ten sposób różni się zarówno od współczesnych Afrykanów na Saharze, jak i od wszelkich innych populacji afrykańskich w okresie przejściowym między plejstocenem a holocenem.

Wcześniej niż 32 000 lat temu, czyli 30 000 lat temu, zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze z późnej epoki kamienia żyli w lasach zachodniej Afryki Środkowej (np. wcześniej niż 32 000 lat temu w de Maret w Shum Laka , 12 000 lat temu w kraterze Mbi). Wystąpił nadmiernie suchy okres ogolski, obejmujący okres od 20 000 do 12 000 lat temu. O 15 000 lat temu liczba osad zakładanych przez mieszkańców Afryki Zachodniej z epoki środkowej epoki kamienia zmniejszyła się z powodu coraz bardziej wilgotnych warunków, ekspansji lasów Afryki Zachodniej i większa liczba osad założonych przez łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej z późnej epoki kamienia. Używające makrolitu ludy z późnej epoki kamienia łupanego (np. prawdopodobnie archaiczny człowiek z domieszką lub utrzymujący się późno wczesny człowiek nowożytny skamieniałości Iwo Eleru z późnej środkowej epoki kamienia), którzy zamieszkiwali Afrykę Środkową, zachodnią Afrykę Środkową i Afrykę Zachodnią, zostali wysiedleni przez Afrykanów posługujących się mikrolitami z późnej epoki kamiennej (np. między 7000 a 3000 lat temu) podczas migracji z Afryki Środkowej do zachodniej Afryki Środkowej, do Afryki Zachodniej. Pomiędzy 16 000 a 12 000 lat temu mieszkańcy Afryki Zachodniej z późnej epoki kamienia zaczęli osiedlać się we wschodnich i centralnych regionach zalesionych (np. ± 230 BP w Bingerville w południowym regionie Wybrzeża Kości Słoniowej, 11 200 ± 200 BP w Iwo Eleru w Nigerii) w Afryce Zachodniej. Około 11 000 lat temu w najbardziej wysuniętym na zachód regionie (np. Falémé Valley, Senegal) Afryki Zachodniej pojawiło się późne osadnictwo założone przez zachodnich Afrykanów z późnej epoki kamienia i najwcześniejsze osadnictwo założone przez łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej z późnej epoki kamienia. Afrykańczycy z zachodniej epoki kamienia i łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej z późnej epoki kamienia prawdopodobnie nie mieszali się ze sobą i różnili się od siebie kulturowo i ekologicznie.

Holocen

Między 12 000 a 8000 lat temu zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze prawdopodobnie migrowali z wybrzeży Afryki Zachodniej na północ w Afryce Zachodniej (aż do Mali, Burkina Faso i Mauretanii), o czym świadczy ich przemysł mikrolityczny (np. piaskowiec). We wczesnym okresie holocenu łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej mogli mieć sahelski przemysł kamieniarski, od Senegalu po Niger, który wywodził się albo z odrębnej Afryki Subsaharyjskiej , albo z tradycji kamiennej Shum Laka w Kamerunie.

W 10 tysiącleciu pne mówcy z Nigru-Kongo opracowali pirotechnologię i zastosowali strategię utrzymania w Ounjougou w Mali. Przed 9400 pne mówcy z Nigru-Kongo niezależnie tworzyli i używali dojrzałej technologii ceramicznej (np. ceramiki , garnków) do przechowywania i gotowania ziaren (np. Digitaria exilis , proso perłowe ); z etnograficznego i historycznego punktu widzenia kobiety z Afryki Zachodniej były twórcami ceramiki w większości ceramiki z Afryki Zachodniej tradycje i ich produkcja ceramiki jest ściśle związana z kreatywnością i płodnością . W dziesiątym tysiącleciu pne mieszkańcy Afryki Zachodniej używający mikrolitu migrowali do Ounjougou i mieszkali w nim wraz z wcześniej mieszkającymi mieszkańcami Afryki Zachodniej w Ounjougou. Spośród dwóch istniejących obszarów kulturowych, wcześniej mieszkający z Afryki Zachodniej w Ounjougou należeli do obszaru kulturowego obejmującego region Sahary (np. Tenere , Niger/Czad; Góry Aïr , Niger; Góry Acacus , Libia/Algieria; Tagalagal, Niger; Temet, Niger) Afryki _ a mieszkańcy Afryki Zachodniej używający mikrolitów pochodzili z obszaru kulturowego obejmującego leśny region Afryki Zachodniej .

Po ekspansji na północ z przybrzeżnych ostoi Afryki Zachodniej, przybyli łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej i zaczęli mieszkać w Korounkorokale w Pays Mande w Mali, gdzie zajmowali się polowaniem i rybołówstwem. Do 4000 roku pne czerwona ochra , używana do malowania ceramiki , biżuterii lub piktogramów , została opracowana przez łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej, która mogła rozwinąć się w wyniku interakcji z populacjami z obszarów jezior na północnym wschodzie. Wraz ze wzrostem wykorzystania szlifowanych kamieni, a tym samym kulturowym rozwojem wykorzystania roślinności jako pożywienia, spowodowało to zmniejszenie użycia kamiennych pocisków, a tym samym zmniejszenie kulturowych praktyk łowieckich. Do 700 roku n.e., wraz z założeniem Niani, Korounkorokale zostało osadzone w Królestwie Kangaba . Zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze i ich starożytne tradycje kulturowe mogły przetrwać wkrótce potem, gdy zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze stali się w pełni akulturowani, a Malinke stały się dominujące.

Około 4000 lat temu interakcje między mieszkańcami Sahary a łowcami-zbieraczami z Afryki Subsaharyjskiej wzrosły, gdy mieszkańcy Sahary coraz bardziej migrowali na południe do Afryki Subsaharyjskiej. W miarę postępu pustynnienia zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze ze środkowego Nigru byli prawdopodobnie pierwszymi, którzy napotkali migrujących na południe mieszkańców Sahary. Zwiększona interakcja mogła doprowadzić do przyjęcia produkcji ceramiki i polerowanego kamienia , co z kolei mogło doprowadzić do dalszego rozpowszechnienia tych praktyk kulturowych wśród innych łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej. Do tego pasterstwo mogły zostać zaadoptowane przez niektórych łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej. W miarę jak zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze ze środkowego Nigru stawali się coraz bardziej akulturowani i ostatecznie mieszali się z liczniejszymi, otaczającymi migrującymi na południe mieszkańcami Sahary, niektórzy łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej, dalej na południe, mogli kontynuować polowanie - zbieranie i / lub podstawowe uprawy warzyw . W końcu nawet ci społecznie zorganizowani łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej prawdopodobnie zostali akulturowani i zmieszani z liczniejszymi, otaczającymi Afrykanów Zachodnich z Sahary.

W połowie holocenu zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze nadal mieszkali wzdłuż rzek i w lasach przybrzeżnej Afryki Zachodniej . Zachodnioafrykański przemysł kamieniarski łowców-zbieraczy był słabo obecny na północ od sawanny zachodniego Sudanu i Sahelu granicy, co może wskazywać, że służyła jako rodzaj naturalnej barykady środowiskowej dla ich bardzo mobilnego stylu życia łowców-zbieraczy. Wystąpiło również zwiększone użycie ceramiki wśród łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej, o czym świadczy ceramika datowana na 5370 ± 100 lat temu w jaskini Bosumpra w Ghanie oraz ceramika datowana na 4180 ± 160 lat temu w kraterze Mbi w Kamerunie. Chociaż prawdopodobnie nadal utrzymują swoją kulturę łowiecko-zbieracką, zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze mogli w coraz większym stopniu wykorzystywać lokalną florę (np. olej palmowy , bulwy ).

Pustynnienie Sahary Zielonej (4000–3500 lat temu) spowodowało migrację saharyjskich pasterzy i rolników na południe od regionu Sahelu. W rezultacie prawdopodobnie wystąpiły sezonowe interakcje między pasterzami i rolnikami z Sahary oraz łowcami-zbieraczami z Afryki Zachodniej, którzy również uprawiali podstawowe rolnictwo poprzez uprawę warzyw. Witryny w Ghanie (np. Ntereso, Kintampo , Daboya) dostarczają przykładu kontaktu grupowego w 3500 BP, o czym świadczą mikrolityczne gałęzie przemysłu Punpun, które pojawiają się w pobliżu saharyjskich punktów pocisków, koralików, kamiennych innowacji (np. Zamiast saharyjskich pasterzy i agropasterzy zastąpili zachodnioafrykańskich łowców-zbieraczy, najwyraźniej nastąpiło połączenie grup, tak jak w Kintampo, istniały dowody na przystosowanie się do warunków egzystencji regionu leśno-sawannowego Afryki Zachodniej .

Udomowione uprawy (np. proso perłowe , groch włoski , duże ilości palmy olejowej ) i nieudomowiona flora były wykorzystywane w schroniskach skalnych (np. miejsca B, K6), w pobliżu mozaiki leśno-sawannowej Gwinei , w południowym regionie środkowej Ghany. Rolnicy z Afryki Zachodniej z Kintampo a zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze z Punpun byli ludami wędrownymi, które osiedlały się w tych miejscach sezonowo z różnych powodów (np. produkcja palmy olejowej); świadczy o tym zróżnicowane rozmieszczenie flory w schroniskach skalnych. Łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej mogli migrować na południe w pobliżu leśnego lub rozproszyć się w mniejszych grupach w suchych porach roku.

Mikrolityczny grot pocisku , bardzo małe kamienne narzędzie

sawann i regionów leśnych występowały różnorodne działania (np. produkcja lokalnych surowców) . Po 4500 lat temu pustynnienie mogło spowodować migrację ludów Sahary na południe. Południowe części leśnego , w pobliżu Kintampo, mogły nie nadawać się do technik uprawy udomowionych roślin (np. prosa perłowego) z regionu północnej Afryki. W efekcie dostosowano techniki utrzymania do naturalnego środowiska lasu regionu i lokalne uprawy (np. palma olejowa, ignamy) mogły zostać wprowadzone na to, co zwykle uprawiano. Wydaje się, że udana adaptacja do lokalnej ekologii nastąpiła od południowej części regionu leśnego po region przybrzeżny Afryki Zachodniej.

Rolnicy z Afryki Zachodniej prawdopodobnie nawiązali wzajemne stosunki z łowcami-zbieraczami z Afryki Zachodniej. W wyniku tych stosunków zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze prawdopodobnie dostarczali zachodnioafrykańskim rolnikom orzechy bogate w olej i witaminę A jako część ich lokalnego źródła pożywienia. Ponadto rolnicy z Afryki Zachodniej mogli zdobyć wiedzę i strategie dotyczące utrzymania lasów od łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej.

Z wyjątkiem niektórych części Afryki Zachodniej (np. Ntereso, Kintampo), przed końcem pierwszego tysiąclecia p.n.e. zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze, którzy stanowili najbardziej rozpowszechnioną grupę kulturową społecznie zorganizowanych populacji, byli prawdopodobnie jedyną grupą zamieszkującą leśnych i sawannowych regionach Afryki Zachodniej. Ekspansja łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej na północ, w kierunku regionu Sahelu w środkowym Nigrze, doprowadziła do interakcji z populacjami z dalszej północy. Przed pierwszym spotkaniem z migrującymi populacjami z dalszej północy łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej mogli już zajmować się podstawową produkcją rolną bulw , jak również z wykorzystaniem Elaeis guineensis i Canarium schweinfurthii . Po rozpoczęciu interakcji niektórzy łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej mogli zdobyć wiedzę na temat produkcji ceramiki i polerowanego kamienia, która następnie rozprzestrzeniła się dalej na południe na innych łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej, podczas gdy inni mogli zdobyć wiedzę o pasterstwie. Ciągła interakcja mogła doprowadzić do dalszej akulturacji (np. Utrata zachodnioafrykańskich języków łowców-zbieraczy).

Odosobnione grupy łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej mogły stale mieszkać w całym regionie gór Pays Mande po rozwoju metalurgii. Zachodnioafrykańscy łowcy-zbieracze mogli nawet przyjąć, dostosowane kulturowo praktyki metalurgiczne, zachowując jednocześnie swoje starożytne kamienne tradycje przemysłowe. Ciągłość kulturowa, poprzez przemysł kamieniarski odizolowanych łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej z leśnej sawanny regionu, został znaleziony w całej Afryce Zachodniej dopiero pod koniec pierwszego tysiąclecia naszej ery. Kamabai Shelter w Sierra Leone miało mikrolity kwarcowe datowane na 1190 ± 95 lat temu. W Mali mikrolity kwarcowe datowano na 1430 ± 80 lat temu w Nyamanko i na 1020 ± 105 lat temu w Korounkorokale. Kariya Wuro w Nigerii miał mikrolity kwarcowe datowane na 950 ± 30 lat temu. Po utrzymywaniu się aż do końca pierwszego tysiąclecia ne, czyli 1000 lat p.n.e., wielu pozostałych łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej prawdopodobnie ostatecznie uległo akulturacji i zostało zmieszanych z większymi grupami zachodnioafrykańskich rolników, podobnych do migrujących rolników posługujących się językiem bantu i ich spotkania z łowcami-zbieraczami z Afryki Środkowej .

Historia

Według wczesnoeuropejskiej literatury z XVI wieku n.e. pigmeje z Afryki Zachodniej zamieszkiwali całą Afrykę Zachodnią (np. Kamerun, Sierra Leone, Liberia).

W 1500 roku n.e., kiedy lud Dogonów wkroczył na Klify Bandiagara , napotkał zachodnioafrykańskich pigmejów znanych jako Tellem.

Ustne tradycje dotyczące łowców-zbieraczy z Afryki Zachodniej

Ludy Mande (np. Soninke , Malinke ) i Dogony miały ustne tradycje pigmejów z Afryki Zachodniej (np. Tellem ). Dla Dogonów, jeszcze przed Tellem, istniały grupy (np. Yeban, Andoumboulou), które były jeszcze starsze. Ludy związane z gospodarką wodną (np. rybołówstwem) (np. Bozo , Sorkawa ), uważane za jedne z pierwszych osadników rzeki Niger, uznały, że istniały jeszcze wcześniej ludy osiadłe – „ludzie czerwoni”.

Historia mówiona wśród wielu współczesnych mieszkańców Afryki Zachodniej mówi, że ich przodkowie byli pigmejami z Afryki Zachodniej. Wśród Sousou w Gwinei pigmeje z Afryki Zachodniej byli znani jako Doki. Wśród Wolofów zachodnioafrykańscy pigmejowie byli znani jako Kondrong, którzy mieszkali w regionie leśnym . Wśród Malinke, zachodnioafrykańscy pigmejowie byli znani jako Komo Koudoumi. Wśród ludów Liberii pigmeje z Afryki Zachodniej byli znani jako Jinna.

Wśród współczesnych mieszkańców Afryki Zachodniej (np. Mende z Sierra Leone, Guere z Wybrzeża Kości Słoniowej) istnieje ustna historia o spotkaniu ich przodków z zachodnioafrykańskimi pigmejami. Biorąc pod uwagę różne wysokości wśród współczesnych mieszkańców Afryki Zachodniej, którzy mieszkają w leśnym , może to wskazywać, że doszło do zmieszania między pigmejami z Afryki Zachodniej a migrującymi na południe przodkami współczesnych mieszkańców Afryki Zachodniej przybywającymi z regionu sawanny .

Języki

Łowcy-zbieracze z Afryki Zachodniej mogli mówić zestawem wymarłych obecnie języków Afryki Subsaharyjskiej . W północno-wschodnim regionie Nigerii , Jalaa , izolowany język , mógł być językiem potomnym z oryginalnego zestawu (zestawów) języków używanych przez pigmejów z Afryki Zachodniej.

Starożytne DNA

Kamerun

Starożytne DNA można było uzyskać od dwóch zbieraczy Shum Laka z wczesnego okresu od epoki kamienia do epoki metalu, w 8000 lat temu, oraz dwóch zbieraczy Shum Laka z późnego okresu od epoki kamienia do epoki metalu, w 3000 lat przed Chrystusem.

Mitochondrialne DNA i haplogrupy chromosomu Y znalezione u starożytnych zbieraczy Shum Laka były haplogrupami z Afryki Subsaharyjskiej. Dwóch wcześniejszych zbieraczy Shum Laka należało do haplogrupy L0a2a1 - szeroko rozpowszechnionej we współczesnych populacjach afrykańskich - a dwóch późniejszych zbieraczy Shum Laka należało do haplogrupy L1c2a1b - rozpowszechnionej zarówno wśród współczesnych rolników z Afryki Zachodniej, jak i Środkowej oraz łowców-zbieraczy. Jeden wcześniejszy zbieracz Shum Laka był z haplogrupy B, a jeden późniejszy haplogrupa zbieracza Shum Laka B2b, która razem, jako makrohaplogrupa B , jest dystrybuowana wśród współczesnych łowców-zbieraczy z Afryki Środkowej (np. Baka , Bakola , Biaka , Bedzan ).

Autosomalna domieszka czworga starożytnych dzieci zbieraczy Shum Laka była ~ 35% łowcami-zbieraczami z Afryki Zachodniej i ~ 65% Basal z Afryki Zachodniej - lub domieszka złożona ze współczesnego komponentu łowców-zbieraczy z zachodniej Afryki Środkowej, nowoczesny komponent z Afryki Zachodniej , istniejący lokalnie przed 8000 lat temu i współczesny komponent z Afryki Wschodniej / Afryki Zachodniej , prawdopodobnie z dalszej północy w regionach Sahelu i Sahary .

Dwaj wcześniejsi zbieracze Shum Laka z 8000 lat temu i dwaj późniejsi zbieracze Shum Laka z 3000 lat temu pokazują 5000 lat ciągłości populacji w regionie. Jednak współczesne ludy Kamerunu są bliżej spokrewnione ze współczesnymi mieszkańcami Afryki Zachodniej niż ze starożytnymi zbieraczami Shum Laka. Współcześni łowcy-zbieracze z Kamerunu, chociaż są częściowo potomkami, nie są w dużej mierze potomkami zbieraczy Shum Laka, ze względu na widoczny brak pochodzenia od mieszkańców Afryki Zachodniej.

ekspansja Bantu wywodzi się z ojczyzny ludów mówiących bantu, zlokalizowanych wokół zachodniego Kamerunu, której część Shum Laka jest uważana za ważną we wczesnym okresie tej ekspansji. Przypuszcza się, że około 3000 lat temu ekspansja Bantu już się rozpoczęła. Jednak pobrane próbki starożytnych zbieraczy Shum Laka - dwóch z 8000 BP i dwóch z 3000 BP - pokazują, że większość współczesnych Niger-Kongo znacznie różni się od starożytnych zbieraczy Shum Laka, pokazując w ten sposób, że starożytni zbieracze Shum Laka nie byli przodkami populacja źródłowa dla współczesnych ludów posługujących się językiem bantu .

Podczas gdy południowoafrykańscy łowcy-zbieracze są powszechnie uznawani za najwcześniejszą rozbieżną współczesną grupę ludzką, która oddzieliła się od innych grup około 250 000 pne - 200 000 pne, w wyniku pobierania próbek starożytnych zbieraczy Shum Laka, środkowoafrykańscy łowcy-zbieracze są pokazani prawdopodobnie rozdzieliły się w podobnym czasie, jeśli nie nawet wcześniej.

Bibliografia

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=West_African_hunter-gatherers&oldid=1138521605 ”