Świątynia Samleswari
| Świątynia Samaleswari Świątynia | |
|---|---|
.jpg) Samaleswari
| |
| Religia | |
| Przynależność | hinduizm |
| Bóstwo | Bogini Samaleswari |
| Festiwale | Nuakhai , Nawaratra Pudża |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | sambalpur |
| Państwo | Odisha |
| Kraj | Indie |
  Lokalizacja w Odisha
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | Architektura Kalinga , architektura świątyń hinduistycznych , kamień i wapień |
Świątynia Samaleswari to hinduska świątynia w Sambalpur, Odisha , Indie, poświęcona bogini znanej jako „ Saleswari” , znanej również wśród tubylców jako samalei maa , co oznacza Matkę Samaleswari . Shree Shree Samaleswari, przewodnie bóstwo Sambalpur, jest silną siłą religijną w zachodniej części stanu Odisha i Chhattisgarh w Indiach. Na brzegu rzeki Mahanadi , bogini matka Samaleswari jest czczona od czasów starożytnych jako Jagatjanani , Adishakti , Mahalaxmi i Mahasaraswati i jest matką wszechświata. Po Lordzie Jagannath jest jedyną Boginią w Odisha, która jest bóstwem przewodnim tak dużego regionu, w tym całej Zachodniej Odishy, części Jharkhand i Chhattisgarh. Region, w którym znajduje się świątynia, ma bogate dziedzictwo kulturowe. Region Sambalpur jest popularnie znany jako Hirakhanda od czasów starożytnych. Ptolemeusz opisał to miejsce jako Sambalaka, według Tavernira, francuskiego odkrywcy i Edwarda Gibbona , angielskiego historyka, diamenty były eksportowane do Rzymu z Sambalpur.
Świątynia jest z porządku Sandhara (te typy świątyń mają kwadratowe sanktuarium otoczone galerią filarów przeznaczonych dla pradaksziny ). Tak więc świątynie Sandhara mają Pradakshinapatha zbudowane są z kamienia równie wytrzymałego jak granit , spojonego zaprawą wapienną, cała budowla jest otynkowana, lecz z biegiem czasu powierzchnia pokryła się pleśnią. Świątynia składa się z dwóch oddzielnych budowli. Kwadratowe sanktuarium, w którym spoczywa bóstwo, znajduje się cztery stopnie poniżej zadaszonego okrążenia o szerokości 10 stóp (3,0 m), które jest wsparte na 12 kamiennych filarach. Jedenaście parswa devis (bogiń bocznych) jest osadzonych na zewnętrznej ścianie sanktuarium, dzięki czemu wielbiciele mogą czcić te bóstwa podczas parikramu przez sklepione okrążenie. Idol Shree Shree Samalei Devi składa się z dużego bloku granitowej skały z odwróconym występem przypominającym pień na dole. To również symbolizuje yoni i jest interesującym kultem królów-yoni. Płytkie cięcie na jej twarzy przypominającej „Baraha” symbolizuje jej usta. Tradycyjna ozdoba nosa Sambalpuri z czystego złota zwisa z jej wyimaginowanego nosa. Ubite złote liście przymocowane do dwóch nieproporcjonalnych złotych zagłębień przypominających oczy na twarzy działają jako substytut jej oczu, próbując zdefiniować twarz bóstwa matki na masie samokształtnej skały, idol devi budzi wzniosłe uczucia podziwu, strachu , cześć, oddanie, miłość i przywiązanie do wszechprzenikającego macierzyństwa.
Jest czczona z wielką troską i oddaniem przez tubylców w jej świątyni, znanej jako świątynia Samaleswari. Wśród różnych świąt obchodzonych przed boginią przez cały rok, wyróżniają się trzy święta. Pierwsze dwie to pudże Nawaratri w marcu i kwietniu oraz we wrześniu i październiku ( odpowiednio Chaitra Nawaratri i Ashwin Nawaratri). Bogini jest ubrana inaczej każdego dnia, reprezentując każdego z Navadurgów , nazywa się to Beeja . Spośród tych dwóch pudży navaratra (dziewięciodniowego nieprzerwanego wielbienia bogini), druga jest obchodzona z wielkim przepychem i oddaniem. Pierwszego dnia Nawaratri bogini ubrana jest w biały strój, zwany Dhabalamukhi . Trzecim świętem, o którym mówi się, że jest głównym świętem całego zachodniego Odisha , jest Nuakhai . Podczas tego święta rolnicy ofiarowują bogini pierwsze produkty ze swoich ziem, zanim wykorzystają je do użytku osobistego.
Linki zewnętrzne
