Świątynia Tirukkazhippalai Palvannanathar
Religia | |
---|---|
świątyni Palvananathar | |
Przynależność | hinduizm |
Bóstwo | Palvannanathar ( Siwa ) i Wedanajagi ( Parwati ) |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Siwapuri |
Państwo | Tamil Nadu |
Kraj | Indie |
Lokalizacja w Tamil Nadu
| |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Typ | Architektura południowych Indii |
Świątynia Tirukkazhippalai Palvannanathar to hinduska świątynia położona w Sivapuri w dystrykcie Cuddalore w stanie Tamil Nadu w Indiach . Bóstwem przewodnim jest Shiva w postaci Palvannanathara, a jego małżonka jest znana jako Vedanayaki. Bóstwo przewodnie jest czczone w kanonicznym dziele Tamil Saiva z VII wieku, Tevaram , napisanym przez tamilskich świętych poetów znanych jako nayanmars i sklasyfikowanych jako Paadal Petra Sthalam .
Kompleks świątynny zajmuje powierzchnię jednego akra, a wszystkie jego sanktuaria są otoczone koncentrycznymi prostokątnymi ścianami. Świątynia ma wiele świątyń, z których najbardziej znane są Oondreswarar i jego małżonka Minnoli Amman. Świątynia ma trzy codzienne rytuały o różnych porach od 6:00 do 20:30 oraz cztery doroczne festiwale w swoim kalendarzu. Festiwal Brahmotsavam podczas tamilskiego miesiąca Vaikasi ( maj - czerwiec) jest najważniejszym świętem obchodzonym w świątyni. Świątynia jest również nazywana świątynią Bhairava i ma wizerunek Bhairavy podobny do tego w Varanasi .
Legenda
Zgodnie z hinduską legendą bóg Shiva i jego żona Parvati pojawili się w tym miejscu przed mędrcem Agastyą . Jest liczone jako jedno z ośmiu miejsc, w których mędrzec otrzymał darszan Śiwy. Według innej legendy mędrzec Kabila stworzył lingam (ikoniczne przedstawienie Śiwy). Po drodze szedł król, a kopyta jego konia rozdzierały lingam na dwie części. Mędrzec był rozczarowany i zaczął robić kolejny lingam. Shiva i Parvati dokonali boskiej interwencji i dostarczyli mleko od boskiej krowy Kamadhenu co wzmocniło wizerunek. W ten sposób bóstwo stało się znane jako Palvannanathar. W czasach nowożytnych uważa się, że ablucja wykonywana mlekiem jest wchłaniana przez obraz. Uważa się, że świątynia znajdowała się w miejscu zwanym wioską Karaimedu, które zostało zmyte przez powódź w rzece Coleroon i zostało przeniesione tutaj.
Architektura
Świątynia Palvannanathar znajduje się w Sivapuri, miejscu 5 km (3,1 mil) od Chidambaram . Świątynia ma trzypoziomowy raja gopuram po wschodniej stronie z koncentrycznymi prostokątnymi ścianami otaczającymi świątynię. Przejście od głównej drogi do gopuram ma obraz Nandi , położony osiowo do sanktuarium. Do sanktuarium prowadzi sala z kolumnami zwana mukha mandapa i artha mandapa. Sanktuarium Ambal znajduje się w mukhamandapie zwróconej na południe. Przewodniczące bóstwo w postaci lingamu (ikoniczna forma Śiwy) znajduje się w sanktuarium. Uważa się, że obraz manifestuje się sam. Na ścianie za obrazem znajduje się panel przedstawiający małżeństwo Śiwy i Parwati. Wokół kapliczek znajduje się okrężne przejście. Na filarach w sali prowadzącej do sanktuarium wyrzeźbiono obrazy przedstawiające różne hinduskie legendy. W południowo-wschodnim narożniku świątyni znajduje się wizerunek Bhairavy , który prawdopodobnie został wykonany przez tego samego rzeźbiarza co w Varanasi . Obraz nie ma vahana Bhairavy, jak w innych świątyniach.
Znaczenie religijne i święta
Sambandar , święty poeta Tamil Saivite z VIII wieku , czcił Uchinathara w dziesięciu wersetach w Tevaram , skompilowanych jako Pierwszy Tirumurai . Ponieważ świątynia jest czczona w Tevaram , jest klasyfikowana jako Paadal Petra Sthalam , jedna z 276 świątyń, które znajdują wzmiankę w kanonie Śiwa. Świątynia jest liczona jako czwarta w serii świątyń na północnym brzegu rzeki Cauvery . Świątynia jest również nazywana świątynią Bhairava. Uważa się, że miejsce, w którym mieszkał mędrzec Agasthya i Valmiki uważa się, że otrzymali łaskę. Wizerunek Sivakami Amman jest ozdobiony jej przyjaciółmi Vijaya i Saraswati.
Kapłani świątynni odprawiają pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Rytuały świątynne odprawiane są trzy razy dziennie; Kalasanthi o 8:00, Uchikalam o 12:00 i Sayarakshai o 18:00 Każdy rytuał składa się z czterech etapów: abhisheka (święta kąpiel), alangaram (dekoracja), naivethanam (ofiarowanie pożywienia) i deepa aradanai (machanie lampami) dla Uchinathara i Uchinayagi. Istnieją cotygodniowe rytuały, takie jak somavaram (poniedziałek) i sukravaram (piątek), rytuały co dwa tygodnie, takie jak pradosham , i comiesięczne festiwale, takie jak amavasai (dzień nowiu), kiruthigai , pournami (dzień pełni księżyca) i sathurthi . Thai Poosam podczas tamilskiego miesiąca tajskiego (styczeń - luty) to najważniejsze święto świątyni. Navratri podczas Purattasi, Annabiszekam podczas Aipasi , Thiruvadirai podczas Margazhi i Karthikai somavaram to inne święta obchodzone w świątyni.
Wzmianka literacka
Tirugnanasambandar i Appar wspominają o bóstwie świątynnym w swoich dziełach.
Linki zewnętrzne
- „Świątynia Sri Palvanna Nathar” . Dinamalar .
- „Świątynia Paulvannanathar, Tirukazhippaalai” . Świątynie Śiwy w Tamilnadu, Paadal Petra Sivasthalangal.