Razhden Protomęczennik
|
Razhden Protomęczennik
| |
|---|---|
 Grafika Razhdena
| |
| Protomartyra z Persji | |
| Zmarł |
3 sierpnia ok. 457 Tsromi |
| Czczony w | Gruziński Kościół Prawosławny |
| Święto | 16 sierpnia (3) |
Razhden ( gruziński : რაჟდენი , zromanizowany : razhdeni , transliterowany również jako Ražden lub Rajden ; zm . Ok. 457 ) był perskim szlachcicem z V wieku w służbie gruzińskiego króla Wachtanga I z Iberii i nawróconym na chrześcijaństwo , który został stracony przez Wojsko Sasanidów w Iberii . Został kanonizowany przez Gruziński Kościół Prawosławny jako św. Razhden Protomartyr (რაჟდენ პირველმოწამე, razhden pirvelmotsame ), którego święto przypada 16 sierpnia ( OS 3 sierpnia).
Historia
Najwcześniejsza wzmianka o Razhden znajduje się w Historii króla Wachtanga Gorgasali , będącej częścią średniowiecznego gruzińskiego kompendium historycznego , napisanego w VIII lub XI wieku i tradycyjnie przypisywanego Juansherowi Juansheriani . Źródło podaje śmierć Razhdena jako męczennika podczas wojny Sasanidów z Vakhtangiem I.
Razhden był opiekunem lub wychowawcą (მამამძუძუ, mamamdzudzu ) Balendukht , córki króla Persów, której towarzyszył do Iberii z okazji jej ślubu z Vakhtangiem. Razhden nawrócił się na chrześcijaństwo i wstąpił do służby Vakhtanga, udowadniając, że jest zdolnym żołnierzem. W końcu został wzięty do niewoli przez Persów i torturowany na śmierć za odmowę odrzucenia chrześcijaństwa. Vakhtang później zbudował kościół Nikozi w miejscu pochówku Razhdena i zainstalował tam biskupa. Według „Historii króla Vakhtanga Gorgasali” Vakhtang zbudował także kościół ku czci św. Razhdena na przedmieściach Ujarma.
Gruzińskie imię „Razhden” ma irańskie pochodzenie teoforyczne i być może jest połączeniem dwóch irańskich słów. Thea Chkeidze / Encyclopædia Iranica zauważa:
(...) jego drugi składnik, -dēn , pochodzi z Mid. os . dēn „wyznanie, religia”, podczas gdy pierwszym z nich jest być może Ir . rōž/rōz „dzień, światło, szczęście”, tj. *Rōždēn- „szczęśliwa religia”. Składnik rōz występuje także w gruzińskim nazwisku Berozashvili (< NPers . Behrūz „szczęśliwy, szczęśliwy”).
Żywoty świętych
.jpg)
W latach dwudziestych XVIII wieku krótka średniowieczna opowieść o Juansherze została przekształcona w hagiografię przez gruzińskiego katolika Besariona Orbelishvili, który odnowił tę historię, dodając dalsze szczegóły. Według Besariona, sam król Persów naciskał na jeńca Razhdena, aby potępił swoją wiarę chrześcijańską. Na krótko uwolniony za pośrednictwem gruzińskiej szlachty, aby pożegnać się z rodziną, Razhden dobrowolnie wrócił do niewoli i został przekazany perskiemu dowódcy w Tsromi w Iberii, gdzie ostatecznie został ukrzyżowany wraz z pięcioma przestępcami i zastrzelony strzałami. Besarion jest także autorem kanonu św. Razdena, podczas gdy inny gruziński katolik XVIII wieku, Anton I , w latach sześćdziesiątych XVIII wieku włączył przepisaną pasję Razhdena do swojego zbioru męczeństwa gruzińskiego.
Źródła o Razhden zostały zebrane przez Michaiła Sabinina w jego relacji z życia świętego, osadzonej w „Raju Gruzji” (საქართველოს სამოთხე, sakartvelos samotkhe ) opublikowanym w Petersburgu w 1882 roku. Pasją Razhdena było przetłumaczony na łacinę i opublikowany w r 1914, autorstwa Paula Peetersa.