Adres szkoły Divinity

Sala Boskości, ok. 1880

„ Divinity School Address ” to powszechna nazwa przemówienia, które Ralph Waldo Emerson wygłosił do absolwentów Harvard Divinity School 15 lipca 1838 r. Jego formalny tytuł to „Zapoznaj się z Bóstwem z pierwszej ręki”.

Tło

Emerson wygłosił swoje przemówienie do grupy absolwentów teologii, ich profesorów i lokalnych duchownych 15 lipca 1838 r. w Divinity Hall . W czasie przemówienia Emersona Harvard był centrum akademickiej unitarian . W tym przemówieniu Emerson poczynił radykalne jak na tamte czasy uwagi. Emerson głosił wiele zasad transcendentalizmu przeciwko bardziej konwencjonalnej teologii unitarian . Twierdził, że intuicja moralna jest lepszym przewodnikiem po uczuciach moralnych niż doktryna religijna i nalegał na obecność prawdziwego uczucia moralnego w każdym człowieku, jednocześnie lekceważąc konieczność wiary w historyczne cuda Jezusa .

Adres Divinity School Emersona był pod wpływem jego doświadczeń życiowych. Był byłym duchownym unitarnym, który zrezygnował z posługi w Second Church w Bostonie w 1832 roku. Emerson rozwinął filozoficzne pytania dotyczące ważności Komunii Świętej , zwanej także Wieczerzą Pańską. Uważał, że ten rytuał nie był zgodny z pierwotnymi intencjami Jezusa. Uważa się, że troska ta była tylko jedną z wielu różnic filozoficznych w stosunku do wierzeń unitarian z lat trzydziestych XIX wieku, ale była to troska, którą mogli łatwo zrozumieć członkowie jego kongregacji. Emerson był bardzo lubiany przez swoją kongregację i starano się pogodzić potrzeby kongregacji z jego filozofią, ale Emerson zrezygnował po ostatnim kazaniu wyjaśniającym jego poglądy.

W ciągu następnych kilku lat poglądy Emersona nadal oddalały się od głównego nurtu myśli unitarian. Jego biograf Robert Richardson opisuje go jako osobę, która wyszła poza unitarianizm, ale nie poza religię. Emerson stał się znanym wykładowcą i eseistą. Był często zapraszany jako gościnny pastor na ambony unitarne.

Klasa kończąca Divinity School z 1838 r. Składała się z siedmiu seniorów, chociaż tylko sześciu z nich było obecnych na przemówieniu; Emerson został zaproszony do zabrania głosu przez samych członków klasy. Emerson zdecydował, że nadszedł czas na omówienie niepowodzeń tego, co nazwał „historycznym chrześcijaństwem”. W swoim przemówieniu nie tylko odrzucił koncepcję osobowego Boga; karcił duchownych kościoła za duszenie duszy przez martwe kazania. Obecni byli także teologowie, w tym Andrews Norton , Henry Ware Jr. i dziekan Divinity School John G. Palfrey .

Odpowiedź

Emerson spodziewał się naukowej dyskusji, ale był całkowicie zaskoczony negatywnym wybuchem, który nastąpił. Ataki na Emersona szybko stały się osobiste. Nazywano go ateistą, co było negatywnym komentarzem w 1838 roku. Główny ówczesny periodyk unitarian ( The Christian Examiner ) stwierdził, że komentarze Emersona: „… o ile są zrozumiałe, są całkowicie niesmaczne dla instruktorów w szkole i dla Ministrowie unitariańscy, przez których nie są uważani ani za dobrych bóstw, ani za rozsądnych”.

Przemówienie wywołało poważne kontrowersje wśród amerykańskich teologów unitarian, zwłaszcza wśród obecnych, którzy postrzegali przemówienie jako atak na ich wiarę. Dysydenci odnosili się przede wszystkim do konieczności wiary w historyczną prawdę biblijnych cudów, ale odpowiedź obejmowała również inne drugorzędne kwestie. Unitarianie w Nowej Anglii i Harvard Divinity School wprost odrzucili nauki Emersona, a Andrews Norton z Harvardu opublikował szczególnie mocne riposty, w tym jedną nazywającą transcendentalizm „najnowszą formą niewierności”. Henry Ware Jr. , jeden z mentorów Emersona jako student teologii ponad dziesięć lat wcześniej, wygłosił kazanie „ Osobowość Bóstwa ” 23 września 1838 r. Chociaż kazanie to nie było bezpośrednim atakiem na Emersona, zostało napisane z Emersona i obalił nową tendencję do myślenia o Bogu w kategoriach „boskich praw” zamiast jako o istocie, która odgrywa wiele ról. Kazanie zostało również rozpowszechnione w formie drukowanej.

Notatki

• Richardson, Robert D. (1995). Emerson: Umysł w ogniu . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.
• Rusk, Ralph L. (1949). Życie Ralpha Waldo Emersona . Synowie Charlesa Scribnera.
• Czysta krew, D. Elton (1939). „Wpływ adresu Divinity School Emersona”. Harvard Theological Review . 32 (1): 41–56.

Linki zewnętrzne

• Prace związane z Divinity School Address w Wikiźródłach