Aelhaiarn
Saint Aelhaiarn | |
---|---|
Urodzić się | Powys |
Zmarł |
VII wiek Llŷn |
kanonizowany | Prekongregacja |
Główne sanktuarium |
Guilsfield Llanaelhaearn |
Święto | 2 listopada (wygasł) |
Patronat |
Guilsfield Llanaelhaearn |
Święty Aelhaiarn lub Aelhaearn ( po walijsku „żelazne brwi ”; fl. początek VII wieku) był walijskim spowiednikiem i świętym Kościoła brytyjskiego . Był uczniem św. Beuno . Jego święto obchodzono zwykle 2 listopada, chociaż czasami jest rejestrowane jako 1 i nie jest już obchodzone ani przez kościół anglikański , ani katolicki w Walii .
Życie
Święty Aelhaiarn jest wymieniony wśród Bonedd y Seint (Genealogie świętych). Był bratem świętych Llwchaiarna i Cynhaiarna oraz synem Hygarfaela lub Cerfaela, syna Cyndrwyna, księcia z dynastii Powysów , wywodzącego się od Vortigerna , króla Brytanii . Obszar kontrolowany przez Cyndrwyn skupiał się w dolinie Severn wokół Shrewsbury . Mówiono, że Aelhaiarn był uczniem św. Beuno , który również był członkiem dynastii, a tym samym kuzynem. Działalność Beuno była sponsorowana przez Cadfana i innych członków dynastii Cuneddan Gwynedda ; Wydaje się, że Aelhaiarn towarzyszył mu w drodze z Powys do Edeirnion , a stamtąd do północno-wschodniego Llŷn .
Cuda
Główny cud związany z Aelhaiarnem został faktycznie dokonany przez Beuno, który podobno wskrzesił go z martwych (między sześcioma innymi). XVIII-wieczna wersja opowieści przekazana Johnowi Rayowi w Llanaelhaearn zapewnia ludową etymologię niezwykłego imienia Aelhaiarn. Twierdził, że Beuno (Byno) był przyzwyczajony do znikania ze swojej celi w pobliżu Clynnog każdej nocy, aby podróżować 4 mile (6,4 km), aby modlić się na płaskim kamieniu pośrodku Afon Erch . Pewnej nocy, gdy Beuno wrócił, zobaczył mężczyznę ukrytego w ciemności; następnie modlił się, aby, jeśli obcy miał jakieś dobre zadanie, osiągnął je, ale jeśli jego zamiary były złe, aby uczyniono z niego jakiś przykład. Zaraz po tym, jak to powiedział, zobaczył, jak z lasu wychodzą dzikie zwierzęta i rozrywają człowieka na strzępy. Beuno ponownie się zastanowił, kiedy odkrył, że to jego własny sługa go szpiegował. Święty połączył razem kości i kończyny, z wyjątkiem kości pod brwią, która zaginęła. Zastąpił to żelaznym wędzidłem z kolca szczupaka . ( Thomas Pennant w swoim Tour in Wales nazwał tę historię „zbyt absurdalną, by ją opowiadać” i tego nie zrobił.) Baring-Gould , opowiadając o tym, porównuje ją z odrestaurowaniem przez Thora swoich kóz Snarlera i Grindera w prozie Edda .
Po założeniu Llanaelhaearn w miejscu zmartwychwstania sługi, Beuno zlecił mu nadzorowanie tego, ale „za karę” modlił się, aby dzwony Clynnog były słyszalne w całej wiosce, ale nie w kościele Llanaelhaearn.
Po śmierci Aelhaiarna jego południowi rodacy zażądali jego ciała; zostało to zakwestionowane przez mnichów z Clynnog. Mówiono, że wybuchła walka, która trwała do nocy. marach stały dwie trumny i każda frakcja zabierała po jednej. (Podobny cud przypisuje się św. Teilo , do którego relikwii zgłosiły się trzy odrębne kościoły).
Dziedzictwo
Święty Aelhaiarn był czczony oddzielnie w Guilsfield ( walijski : Cegidfa , dosł. „ Hemlock -field ”) niedaleko Welshpool w Powys oraz w Llanaelhaearn na półwyspie Llŷn w Gwynedd . (Ten ostatni był jednak od dawna znany jako „Llanhaiarn” z powodu zniekształcenia jego imienia; uważa się, że pobliska posiadłość znana jako Elernion („St Elern's”) ma podobne pochodzenie.)
Kościół w Guilsfield był różnie przypisywany św. Idziemu (od nazwy parafii), Wszystkim Świętym (od pobliskiego święta Aelhaiarn ) i św. Tysilio (z lokalnego jarmarku , który odbył się 8 listopada). Większość obecnego kościoła pochodzi z XIV i XV-wiecznej rozbudowy rdzenia z XII lub XIII wieku; został odnowiony w latach 1877-1879, a pośrodku jego średniowiecznej wieży umieszczono mały zegar. Obecnie jest to budynek klasy I. Jego ogród jest również znany jako przykład starodawnych cisów osadzonych w zaprojektowanym schemacie.
Kościół w Llanaelhaearn ma mury z około XII wieku i został ostatnio odnowiony w 1892 roku. Znajduje się na liście II stopnia* . Podczas rozbudowy cmentarza w 1865 r. robotnicy odkryli łacińską tablicę nagrobną Aliortus z Elmet , prawdopodobnie wskazującą na istnienie osady religijnej w tym miejscu przed przybyciem Beuno i Aelhaearn.
W obu miejscach znajdowała się święta studnia . Studnia w Guilsfield ( Ffynnon Aelhaiarn ) była wcześniej odwiedzana przez parafian na drinka w Niedzielę Trójcy Świętej . Studnia św. Aelhaiarna ( Ffynnon Aelhaearn ) w Llanaelhaearn była główną stacją na północnym szlaku pielgrzymkowym na wyspę Bardsey i była często odwiedzana ze względu na cudowne uzdrowienia związane z „śmiechem” lub „niepokojeniem wody”, nieregularnym pojawianiem się wznoszących się bąbelków w całej Europie. Dobrze. W XIX wieku studnia Llanaelhaearn była otoczona podłużną misą i kamiennymi ławkami; wielbiciele odpoczywali na nich, czekając, aż woda się „śmieje”. błonicy w 1900 roku spowodowała, że lokalna rada najpierw ogrodziła i zadaszyła studnię, a następnie odcięła ją od publiczności . Własność studni jest kwestionowana i pozostaje niedostępna; obecna obudowa pochodzi z 1975 roku.
W średniowieczu w głębi lądu Meirionydd znajdowała się również parafia o nazwie Llanaelhaiarn w pobliżu współczesnego Gwyddelwern w Denbighshire. Została połączona z Gwyddelwern w 1550 r., a miejsce jej kaplicy wyznacza obecnie jedynie cis . Na początku XX wieku jego lokalna wioska nadal nosiła nazwę Aelhaiarn, ale obecnie jest znana jako Pandy'r Capel („Kaplica Fulling Mill”).
Linki zewnętrzne
- „ Ffynnon Aelhaearn ” (studnia św. Aelhaiarna w Llanaelhaearn) w Well Hopper