Akademia Nehardei
Nehardea
נהרדעא
| |
---|---|
Współrzędne: | |
Kraj | Irak |
Gubernatorstwo | Al Anbar |
Akademia Nehardea ( hebrajski : ישיבת נהרדעא ; wcześniej nazywana również: Beth Hamidrash / The College / The House of Study [ arab. בי מדרשא ] lub The Boundary [ aram . delikatnie od wczesnego okresu Amoraim do końca okresu Geonim . Została założona przez Amora Samuel z Nehardei , jeden z wielkich mędrców Babilonu.
Historia
Samuel założył akademię w Nehardei , która z czasem przyciągnęła tysiące studentów. Wraz z Akademią Sura założoną przez Abba Arikę („Rav”) otworzyła nową erę, w której Babilon stał się centrum judaizmu. Po śmierci Rava wielu uczniów z Sury przeniosło się do Nehardei.
Pomimo faktu, że Akademia Pum-Nahara Rav Kahana III była podporządkowana Akademii Sura, od czasu śmierci Rava szefowie Akademii Nehardea odwiedzali Rav Kahana w Pum-Nahara z zamiarem wzmocnienia więzi między dwiema akademiami . O wzmocnieniu więzi świadczy fakt, że Kahana III wygłosił mowę pogrzebową do Rava Zevida z Nehardei w Pum-Nahara, mowę pogrzebową, najprawdopodobniej w połączeniu z faktem, że Rav Kahana III był uczniem Rava Zevida z Nehardei. R. Nahman z Nehardei odwiedził Rav Kahana III w Pum-Nahara w przeddzień Jom Kippur ; możliwe, że przybył, aby uczestniczyć z nimi w modlitwach dnia świętego.
Akademia miała szczególny zwyczaj okazywania szacunku mędrcom z Ziemi Izraela : gdy gość z Ziemi Izraela przyjeżdżał, nauczał w obecności dziekana i wszystkich studentów. Po zakończeniu zajęć odbywała się długa i ożywiona debata, podczas której studenci zasypywali gościa akademickimi pytaniami.
Wśród uczonych, którzy uczęszczali do Akademii Nehardei, byli znani mędrcy Amoraim cytowani w Talmudzie , tacy jak R. Shimi z Nehardei, R. Dimi z Nehardei, Rav Zevid z Nehardei i Amemar . W wielu cytatach z Talmudu pojawia się wzmianka o akademickich metodach Nehardei, jednak Amemar stwierdza, że pomimo tego, że jest Nehardejczykiem, myśli inaczej. Nie jest jasne, czy miał na myśli, że akademia Nehardei myśli inaczej, a nie jak to, co jest znane jako metody, czy też był niezależny w swoim myśleniu.
Epoki rabiniczne |
---|
Po śmierci Samuela nastąpił podział akademii. Sama akademia, na czele której stał Rav Huna , uczeń Samuela, przeniosła się do Sury , podczas gdy inny uczeń Rava i Szmuela, Juda ben Ezechiel , założył Akademię Pumbedita . Jednak Juda ben Ezechiel i jego zwolennicy uważali Rav Hunę za Gedol haDor , aż do jego śmierci w 297 r. ( Kalendarz hebrajski : ד"א נ"ח lub ד'נ"ח).
W niektórych przypadkach, gdzie wśród uczonych panuje różnica zdań, akademia Nehardea praktykowała pogląd Raba bar Rav Huna i może to mieć związek z faktem, że jego syn był szefem akademii i jednym z jej przywódców.