Al-Rabithah al-Alawiyyah
 Logo
| |
 strefy wpływów Rabithah al-Alawiyyah
| |
| Tworzenie | 27 grudnia 1928 n.e |
|---|---|
| Założyciel |
Muhammad bin Abdurrahman bin Shahab Abubakar bin Abdullah al-Attas Abdullah bin Ali al-Aydarus Abubakar bin Muhammad Al-Habshi Idrus bin Ahmad bin Shahab Ahmad bin Abdullah al-Seggaf Ali bin Abdurrahman al-Habshi Alwi bin Muhammad al-Haddad Alwi bin Thahir al -Haddad Abdullah bin Umar al-Zahir Abdullah bin Abubakar al-Habshi Salim bin Ahmad Bawazir |
| Typ | NGO |
| Status prawny | Fundacja |
| Zamiar | Działalność społeczna, humanitarna, religijna |
| Siedziba | Dżakarta , Indonezja |
| Lokalizacja |
|
Obsługiwany region |
Azja Południowo-Wschodnia |
Członkostwo |
Ba 'Alawi Sada |
Oficjalny język |
indonezyjski |
Przewodniczący |
Taufiq Assegaf |
| Spółki zależne | al-Maktab al-Daimi |
| Strona internetowa | Rabitah Alawija |
Rabitah Alawiyah ( arabski : الرابطة العلوية ; dosł. Stowarzyszenie Alawiyyin lub Alawiyyin League ) to indonezyjska organizacja islamska zaangażowana w ruchy społeczne. Ogólnie rzecz biorąc, organizacja jest ekskluzywnym stowarzyszeniem Hadhrami z rodzin Ba 'Alawi sada . Organizacja została założona 27 grudnia 1928 roku n.e. lub 1346 AH , niedługo po Soempah Pemoeda ( Przyrzeczenie Młodzieży ) 28 października 1928 roku. Organizacja ma podorganizację zwaną al-Maktab al-Daimi, której zadaniem jest zbieranie, weryfikacja i prowadzić genealogie Ba 'Alawi sada i drukować rodowody, aby udowodnić pochodzenie jednostek na całym świecie.
Historia
Chociaż Jamiat Kheir otrzymał pozwolenie i został założony, rząd Holenderskich Indii Wschodnich nadal miał obawy i podejrzenia co do jego działalności. Później Jamiat Kheir przekształcił się w organizację wyłącznie edukacyjną, więc arabscy Indonezyjczycy z Ba 'Alawi sada postanowili zbudować kolejną organizację, aby kontynuować pierwotne zadania Jamiat Kheir, czyli zaangażowanie społeczne. Miała również służyć jako organ utrzymujący i wzmacniający godność muzułmanów w Indonezji, zwłaszcza rodziny Alawiyyin, poprzez wysiłki społeczne i Dawah , islamską edukację i przewodnictwo moralne poprzez dobre uczynki i islamskie braterstwo w jedności narodu i państwa.
Dwa miesiące po Przysiędze Młodzieży , Alawiyin zwrócił się do rządu holenderskiego o pozwolenie na założenie nowego stowarzyszenia, al-Rabithatoel al-Alawijah (jak to wówczas pisano), co zostało zapisane w akcie notarialnym nr 6 przez AH Van Ophuijsena z dnia 16 stycznia 1928 r. Prośba została zatwierdzona przez rząd holenderski 27 grudnia 1928 r. n.e. (1346 AH), podpisana przez Gerarda Rudolpha Erdbrinka (sekretarza rządu Holenderskich Indii Wschodnich; [1881-1954]) z drugie zezwolenie wydane 27 listopada 1929 r.
Wielu członków kierownictwa tej nowo utworzonej organizacji było również członkami Jamiat Kheir . Niektórzy założyciele al-Rabithah, którzy byli również administratorami Jamiat Kheir, to między innymi Muhammad bin Abdurrahman bin Ali Shahab, Idrus bin Ahmad Shahab, Ali bin Ahmad Shahab (brat Idrus) i Abubakar bin Muhammad al-habshi. Pierwszą studentką finansowaną przez al-Rabithah, która ukończyła Jamiat Kheir, była Syarifah Qamar z Daarul Aitam, gdzie otrzymywała stypendium w wysokości 15 guldenów miesięcznie.
Zaledwie rok po utworzeniu organizacji na poziomie centralnym, w 1929 roku powstały filie organizacji w Pekalongan , Semarang , Solo , Surabaya , Tuban , Gresik , Bangil , Palembang , Bondowoso . Oprócz tych oddziałów regiony, które nie mogły sprostać warunkom tworzenia oddziałów, tworzyły wkrótce przedstawicielstwa. W tym samym roku stały przedstawicielstwa al-Rabithah w Makassar , Ende , Probolinggo , Cianjur , Sukorejo, Tulungagung , Jombang , Jember , Mojosari , Lumajang , Malang , Sumenep i Banyuwangi .
Chociaż wciąż w młodym wieku, al-Rabitha był w stanie sprzymierzyć się z innymi starszymi organizacjami. Na przykład w 1930 roku al-Rabitha otrzymał zaproszenie do udziału w Konferencji Młodzieży Muzułmańskiej. al-Rabithah był reprezentowany przez Alwi bin Thahir al-Haddad , który wygłosił interesujący wykład, który następnie został wydrukowany i rozdany uczestnikom konferencji.
Rabitah była również aktywna w Konferencji Islamskiej w Surabaya i współpracowała z Muhammadiyah , aby utrzymać Mawlida . Zgodnie ze swoją polityką Rabitha reagowała również na ówczesne problemy społeczne i współczesne, takie jak zbieranie funduszy i pomoc humanitarna dla ofiar erupcji góry Merapi (1930), głód w Palestynie oraz budowa meczetów i sierocińców dla sierot w różnych regionach.
al-Rabithah al-Alawiyyah odgrywa ważną rolę w interesach narodowych indywidualnie i zbiorowo poprzez formalne instytucje edukacyjne, islamskie szkoły z internatem, nieformalne zgromadzenia religijne, zgromadzenia Dhikr (pamięć) oraz poprzez ośrodki szkoleniowe rozsiane po całym kraju. Uczestniczy także w wychowaniu do dojrzałego życia narodu, rozwoju ekonomicznym ludzi oraz w krzewieniu nacjonalizmu. Oprócz przyznawania stypendiów organizacja co roku przekazuje zakat potrzebującym. Głównym źródłem finansowania organizacji są składki społeczne, a także działalność nastawiona na zysk.
Założyciele
Oddział w Dżakarcie
Pierwszymi członkami zarządu tego stowarzyszenia byli również założyciele, a mianowicie: Muhammad bin Abdurrahman bin Shihab (przewodniczący), Abubakar bin Abdullah al-Attas (wiceprzewodniczący I), Abdullah bin Ali al-Aydarus (wiceprzewodniczący II), Abubakar bin Muhammad al-Habshi (skarbnik I), Idrus bin Ahmad bin Shahab (skarbnik II), Ahmad bin Abdullah al-Seggaf (sekretarz), Ali bin Abdurrahman al-Habshi (powiernik), Alwi bin Muhammad al- Haddad (powiernik), Alwi bin Thohir al-Haddad (powiernik), Abdullah bin Umar al-Zahir (powiernik), Abdullah bin Abubakar al-Habshi (powiernik) i Salim bin Ahmad Bawazir (powiernik). Pierwszym przewodniczącym tej organizacji był Alwi bin Thahir al-Haddad .
Oddział Solo
Chociaż pierwszy Rabithah powstał w Batawii , zatwierdzenie nastąpiło później, po utworzeniu Oddziału w Solo 7 października 1928 r. (1 Jumada al-awwal 1346 AH). Założycielami Solo byli Husein Bin Alwi Bin Shahab, Ibrahim bin Agil al-Seggaf, Muhammad bin Segaf al-Seggaf, Ali bin Salim Aidid, Eidrus bin Muhammad al-Jufri, Alwi bin Ali al-Habshi, Ali bin Muhammad al-Habshi , Hasan bin Husein al-Seggaf, Ali bin Syech bin Shahab, Salim bin Basri al-Seggaf, Muhammad bin Abdullah bin Husein al-Seggaf, Husin bin Abdurrahman al-Seggaf, Abdullah bin Abdul-Rahman bin Sumaith, Husein bin Abdullah al- Habshi i Ahmad bin Ali bin Muhammad Makarim.
Wkrótce organizacja zbudowała szkołę o nazwie Madrasah Ibtidaiyya al-Rabithah al-Alawiyyah w dystrykcie Pasar Kliwon . Początkowo szkoła zajmowała się islamistyką, językiem arabskim i niektórymi ograniczonymi przedmiotami świeckimi. Ze względu na patriotyzm, 9 marca 1966 roku szkoła została przemianowana na Islamską Fundację Edukacji Diponegoro , gdzie funkcjonuje do dziś.
Organizacja
Struktura zarządzania na rok 2011-2016 składa się z Rady Doradczej, Rady Nadzorczej, Rady Dyrektorów i listy dyrektorów zarządzających dla każdego rozdziału: Venture Empowerment, Organizacja, Relacje międzyinstytucjonalne, Public Relations & Media, Dawah, Edukacja i Szkoleń i Spraw Opieki Społecznej. Organizacja ma oddziały rozrzucone od zachodu do wschodu Indonezji.
Biuro pierwotnie znajdowało się w kompleksie Jamiat Kheir w Tanah Abang, ale później przeniosło się do oddzielnego budynku na TB. Ulica Simatupang w południowej Dżakarcie.
al-Maktab al-Daimi
al-Maktab al-Daimi ( arab . المكتب الدائمي , zlatynizowany : al-maktab al-dāimiy ; dosł. Office of Records ) to autonomiczny oficjalny organ Rabithah al-Alawiyyah działający na rzecz zachowania rodowodu, pokrewieństwa, historii i danych spisowych Alawiyyin . Ustanowienie tej instytucji w 1954 roku miało miejsce podczas przywództwa Alwi bin Thahir al-Haddad , niedługo po ustanowieniu Rabithah al-Alawiyyah i po uzyskaniu jednomyślnej zgody alawiyyinów, starszych i uczonych, takich jak Habib Alwi bin Thahir al-Haddad ( mufti z Johor ), Habib Ahmad bin Abdullah al-Seggaf (autor księgi rodowodowej Khidmah al-Asyirah ) i Habib Ali bin Abdurrahman al-Habshi z Kwitang .
Do wykonania tego zadania forum wyznaczyło syna wulayti , Sayyida Ali bin Ja'far bin Syeikh al-Seggaf (ur. w Palembang , 16 listopada 1889 n.e. Rada Nadzorcza Rabithah Alawiyyah w Batawii . Z funduszu Rabithah Alawiyah i filantropa o imieniu Sheikh bin Ahmad bin Shahab sporządził spis i zarejestrował rodziny Sayyid w całej Indonezji w 1928 i 1940 r. (Inna wersja mówi o 1932 r.). Na dzień 28 stycznia 1940 roku n.e. (18 Dzulhijjah 1358 AH) było 17 764 osób zaliczanych do rodzin Sajjidów. Ali bin Ja'far został następnie wybrany na pierwszego przewodniczącego, a Hasyim bin Muhammad al-Hadi bin Ahmad al-Habshi na zastępcę przewodniczącego, z Alwi bin Thahir al-Haddad i Ahmad bin Abdullah al-Shofie al-Seggaf jako ich doradcy . Dziś to ciało zawiera notatki genealogiczne nie tylko dla Alawiyyin z Indonezji, ale także z zagranicy.
W celach informacyjnych al-Maktab Daimi używa książek, takich jak al-Shamsu al-Dzahirah autorstwa Habiba Abdurrahmana bin Mohammeda al-Mashhoora, siedem tomów oryginalnych odręcznych książek Salmana bin Saida bin Awada Ba-Ghautsa, trzy tomy odręcznej książki Sajarah Ansaab Al-Alawiyyin (شجرة الانساب العلوين) autorstwa Habiba Ali bin Ja'far al-Seggaf, książka o raporcie ze spisu ludności Alawiyyin w Indonezji oraz 15 tomów ksiąg rodowych The Ledger of Alawiyyin napisanych przez Habiba Abdullaha bin Isa ibn Hud al-Habshi która jest rozszerzeniem i jest oparta na trzytomowej książce Ali bin Ja'far al-Seggaf, wszystkie są autentyczne i należą wyłącznie do al-Maktab al-Daimi.
Szkoła Jamiata Kheira
Zobacz Jamiata Kheira .