Antychrysta
Autor | Amélie Nothomb |
---|---|
Oryginalny tytuł | Antechrista |
Kraj | Belgia |
Język | Francuski |
Gatunek muzyczny | Powieść |
Wydawca | Albina Michela |
Data publikacji |
2003 |
Opublikowane w języku angielskim |
2005 |
Typ mediów | wydrukować |
ISBN | 0-571-22483-0 |
Antichrista ( francuski : Antéchrista ) to belgijska powieść Amélie Nothomb . Po raz pierwszy została opublikowana przez „ Éditions Albin Michel ” w 2003 roku we Francji. Został on przetłumaczony na język angielski w 2005 roku.
Działka
Powieść opowiada o dwóch studentkach o imieniu Blanche i Christa.
Blanche (francuski: biały, tutaj: „ingénue”), nieśmiała, niepozorna i emerytowana dziewczyna, poznaje Christę na Uniwersytecie w Brukseli i zostają przyjaciółmi. Christa jest pierwszą prawdziwą przyjaciółką Blanche i dlatego na początku jest bardzo podekscytowana i zdenerwowana ich przyjaźnią. Okazuje się, że Christa jest dokładnym odpowiednikiem Blanche: jest utalentowana, błyskotliwa i przede wszystkim niezwykle popularna. Ale Blanche nie zajmuje dużo czasu, aby zorientować się, że Christa gra z nią fałszywie i luźno i powoli staje się jej „głową”, Antychrystem . Dlatego Blanche musi przezwyciężyć lęk i niepokój, aby uciec od „Antychrysty” i ocalić swoją rodzinę przed „apokalipsą ” .
Chronologia
Tydzień | Chronologia | Działka |
---|---|---|
1 | Pierwszy dzień | Blanche zauważa uśmiech Christy |
2 | Tydzień później | Christa patrzy na Blanche |
2 | Następnego dnia (poniedziałek) | Christa rozmawia z Blanche |
2 | Wtorek | Christa jest zmęczona |
2 | Następnego dnia (środa) | Blanche zaprasza Christę do swojego domu |
3 | Poniedziałek | Christa odwiedza Blanche: tortury i spotkanie z rodzicami |
3 | Następnego ranka (wtorek) | Powrót na uniwersytet; wieczór: Blanche ćwiczy ćwiczenia gimnastyczne Christy |
3 | Następnego dnia (środa) | Blanche czuje się samotna |
4 | Następny poniedziałek | Christa zostaje entuzjastycznie przyjęta przez rodziców Blanche (Champagne) |
4 | Kilka dni później | Christa przedstawia Blanche swoim przyjaciołom |
5 | Poniedziałkowa noc | Blanche zadaje pytania na temat Detleva i myśli o ich przyjaźni |
6 | Następny poniedziałek | Christa nie pojawia się ani na uniwersytecie, ani w mieszkaniu Hastów; Rodzice Blanche są zmartwieni |
6 | Następny dzień | Christa ponownie pojawia się na uniwersytecie |
7 | W następny poniedziałek | Blanche traci rodziców; proponują Christie, aby została z nimi przez cały tydzień |
7 | środowe popołudnie | Christa wprowadza się |
7 | Później na uniwersytecie | Samopokaz Christy; Wewnętrzna siła Blanche |
7 | W listopadzie | Christa i Blanche wychodzą: „Antychrysta” |
7 | w tę noc | Wewnętrzny dialog Blanche |
8 | W ciągu kilku dni | Blanche ignoruje swojego intruza; |
listopad/grudzień | Weekendy były moim wyzwoleniem | Blanche czerpie korzyści ze swojej samotności, czytając cały czas |
listopad/grudzień | Kiedy wróci Christa, czyli od niedzieli wieczorem do piątkowego popołudnia | Christa przeraża Blanche; Antychrista zyskuje przewagę |
listopad/grudzień | W ciągu tygodnia | Christa zabiera Blanche na wiele przyjęć |
listopad/grudzień | W ciągu tygodnia | „Przygoda” z Sabine |
grudzień | W grudniu | Egzaminy: Blanche ma lepszą ocenę z filozofii |
grudzień | W przerwie świątecznej | Christa idzie do domu; Blanche cieszy się dwoma tygodniami wolności |
grudzień | W przerwie świątecznej | Wizyta w domu cioci Urszuli |
grudzień | Sylwester | Rodzice Blanche myślą o Christie |
styczeń | Wieczór 5 stycznia | Zjadają „ciasto Trzech Króli”: zbliża się apokalipsa |
styczeń | Trzy dni w tygodniu | Rodzice Blanche zapraszają gości na obiad, aby przedstawić im Christę; naśmiewają się z Blanche pomimo jej obecności |
luty | Wakacje | Christa wraca do domu |
luty | Dzień po wyjeździe Christy | Blanche jedzie do Malmedy („mal me dit” - „Mówiono mi złe rzeczy”) na jeden dzień |
luty | W drugi dzień wakacji | Blanche pokazuje „dowód” swoim rodzicom |
luty | niedzielny wieczór | Prywatna rozmowa rodziny Hast z Christą; Christa pakuje swoje rzeczy |
Wiosną | Pewnego dnia... | Krótka rozmowa Christy i Blanche na uniwersytecie |
Wiosną | Kilka dni później | List od pana Bildunga |
Wiosną | Jeden poranek | Przyjaciółka Christy pluje Blanche w twarz |
Wiosną | Później | Obraźliwe listy od matki Detleva i Christy |
Wiosną | Później | Życie uniwersyteckie staje się trudne dla Blanche |
Wiosną | Wieczór przed przerwą wielkanocną | Blanche przybywa zbyt późno na wykład: pocałunek w hollywoodzkim stylu dla Christy |
Wiosną | Dwa tygodnie później | Wykłady trwają – bez Christy |
czerwiec | Czas mija | Blanche oblewa egzaminy, jej rodzice wyjeżdżają na wakacje, ona zostaje sama w domu |
sierpień | 13 sierpnia | 17. urodziny Blanche, żadnej imprezy, ani jednego telefonu; Blanche ćwiczy ćwiczenia gimnastyczne Christy, nie chcąc tego robić |
Jeśli chodzi o dynamikę struktury czasowej, to coraz bardziej dramatyczne są skoki w czasie; na początku akcja opowiadana jest z dnia na dzień, później w odstępach tygodniowych (od poniedziałku do poniedziałku), aw końcu pod koniec powieści w odstępach miesięcznych.
Blanche i Christa
Dwie główne bohaterki tej historii to Blanche i Christa. Blanche jest nieśmiałą i zamkniętą w sobie 16-latką. Wstydzi się swoich trudności w nawiązywaniu kontaktów z innymi osobami (zwłaszcza w jej wieku). Christa reprezentuje przeciwieństwo Blanche. Ona również ma 16 lat i pochodzi z Malmedy we wschodniej Belgii . Christa mówi po niemiecku, często się śmieje i jest bardzo towarzyska.
Symbole chrześcijańskie w powieści
Żaden z bohaterów tej powieści nie ma związku ani sympatii do religii chrześcijańskiej. Ani Blanche, ani jej rodzice, ani Christa nie są praktykującymi chrześcijanami. Posługują się jednak chrześcijańskimi metaforami, przypowieściami i symbolami, np. przypowieść o synu marnotrawnym , Objawieniu Pańskim , Antychryście , Apokalipsie , Pocałunku Judasza , Ukrzyżowaniu . Odniesienia i paralele do wyznania chrześcijańskiego straciły w tej powieści znaczenie religijne i kojarzone są z konotacją negatywną: Christa lekkomyślnie wykorzystuje przypowieść o synu marnotrawnym, aby się wyróżnić. Objawienie Pańskie zostaje zdegradowane do farsy. Christa jest określana przez Blanche jako „Antichrista” z powodu jej okrutnych intryg. Szatańskie manipulacje Christy w mikrokosmosie rodziny Hast osiągają apokaliptyczną skalę. Pocałunek Judasza pomaga odkryć złośliwość Christy. Ukrzyżowanie służy jako ilustracja wewnętrznego braku jedności Blanche.