Atak na kino Saint-Michel

Atak na kino Saint-Michel
Lokalizacja Kino Saint-Michel, 5. dzielnica Paryża , Francja
Współrzędne Współrzędne :
Data
22 października 1988 21:45
Zgony 0
Ranny 14
Sprawca Prawicowi katoliccy ekstremiści
Motyw Integrizm

22 października 1988 roku integrystyczna grupa katolicka podpaliła kino Saint Michel w Paryżu podczas wyświetlania filmu „ Ostatnie kuszenie Chrystusa” . Tuż po północy pod siedzeniem w mniej nadzorowanym pomieszczeniu podziemnym, w którym wyświetlany był inny film, zapaliło się urządzenie zapalające. Urządzenie zapalające składało się z ładunku chloranu potasu , wyzwalanego przez fiolkę zawierającą kwas siarkowy .

W ataku rannych zostało trzynaście osób, z czego cztery zostały ciężko poparzone. Kino Saint Michel zostało poważnie zniszczone i ponownie otwarte trzy lata później po renowacji. Arcybiskup Paryża Jean-Marie Lustiger potępił wcześniej film, nawet go nie oglądając, ale także potępił atak, nazywając sprawców „wrogami Chrystusa” .

Za atak następnie oskarżono grupę chrześcijańskich fundamentalistów powiązaną z Bernardem Antonym, przedstawicielem skrajnie prawicowego Frontu Narodowego (NF) w Parlamencie Europejskim w Strasburgu , oraz ekskomunikowanymi zwolennikami arcybiskupa Marcela Lefebvre’a . Podobne ataki na kina obejmowały graffiti, odpalenie kanistrów z gazem łzawiącym i śmierdzących bomb oraz napaści na widzów. Aresztowano co najmniej dziewięć osób uważanych za członków grupy chrześcijańskich fundamentalistów. Pięciu bojowników z grupy o nazwie „Ogólny Sojusz przeciwko Rasizmowi i na rzecz Poszanowania Tożsamości Francuskiej i Chrześcijańskiej” ( Alliance générale contre le racisme et pour le respect de l'identité française et chrétienne ) otrzymało wyroki więzienia w zawieszeniu na okres od 15 do 36 miesięcy , a także grzywnę w wysokości 450 000 franków za szkody.

Historyk Rene Remond tak powiedział o chrześcijańskiej skrajnej prawicy: „To najtwardszy element Frontu Narodowego, motywowany bardziej religią niż polityką. Ma spójną filozofię polityczną, która nie zmienia się od 200 lat: jest odrzuceniem rewolucji, republiki i modernizmu”.

Zobacz też