Manifest ateistyczny
 okładka z 2004 roku.
| |
| Autor |
Herman Philipse Ayaan Hirsi Ali (przedmowa 2004) |
|---|---|
| Oryginalny tytuł | Atheïstisch manifest: drie wijsgerige opstellen over godsdienst en moraal |
| Kraj | Holandia |
| Język | Holenderski |
| Temat | Krytyka religii , filozofii , moralności , nauki |
| Wydawca | Prometeusz |
Data publikacji |
Październik 1995 Ponowne wydanie marzec 2004 |
| Typ mediów | Książka w broszurowej oprawie |
| Strony |
128 (1995) 197 (2004) |
| ISBN | 9035126548 |
Atheïstisch manifest: drie wijsgerige opstellen over godsdienst en moraal („Manifest ateistyczny: trzy eseje filozoficzne o religii i moralności”) to zbiór esejów autorstwa holenderskiego filozofa Hermana Philipsa . Pierwotnie opublikowany w 1995 roku, Philipse wydał nową wersję w 2004 roku, która zawierała nowy pakiet czterech esejów zatytułowanych De onredelijkheid van religie („Nieracjonalność religii”). Kompilacja została opublikowana pod nazwą Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van religie („Manifest ateistyczny i nieracjonalność religii”).
W krótkiej książce Philipse uważa, że można racjonalnie mówić o istnieniu Boga , ale jeśli chce się poważnie traktować nauki przyrodnicze , należy odrzucić tradycyjne znaczenie słowa „Bóg”. Jeśli jednak chciałoby się zdefiniować słowo „Bóg” jako coś niepoznawalnego, Bóg nie może mieć żadnej treści opisowej, a zatem nie istnieć. moralność teistyczna nie ma podstaw .
Manifest Philipse'a Atheïstisch doprowadził go do ostrej kłótni z kilkoma teologami, w tym Eginhardem Meijeringiem, Vincentem Brümmerem i Harrym Kuitertem , którzy odpowiedzieli mu z dezaprobatą i ostatecznie stanęli przed nim wiosną 1996 roku w debacie na temat „możliwości utrzymania ateizmu”. Philipse twierdził, że wszystkie dotychczas proponowane argumenty na istnienie Boga były nieważne, podczas gdy teologowie argumentowali, że Philipse nie zagłębił się w tę sprawę w wystarczającym stopniu, przeoczył kontekst religijny i zignorował, ile pocieszenia oferuje wiara w Boga.
W następstwie ataków z 11 września Ayaan Hirsi Ali przeczytała manifest Atheïstisch w 2002 roku , co doprowadziło ją do ostatecznej apostazji , po której stała się znaną krytyką islamu . Również dla Philipse'a temat religii i moralności ponownie stał się pilny z powodu „11 września”, po czym postanowił napisać cztery nowe eseje na temat relacji między religią a nauką pod tytułem De onredelijkheid van religie i połączyć je swoją pracą z 1995 r. Całość kompozycji, wraz z przedmową napisaną przez Hirsi Ali, została opublikowana w 2004 roku pod tytułem Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van religie .
W 2012 roku Philipse opublikował nową i znacznie bardziej rozbudowaną książkę God in the Age of Science? , jako ulepszenie manifestu Atheïstisch . Skomentował tę kwestię: „To była kwestia sumienia. Wszyscy w Holandii znają mnie tylko z powodu tego dziwnego manifestu. Cóż, to frustruje. powiedz: napisałeś o tym jedynie powierzchowną broszurę”.