Ayapango

Miasto i gmina
Ayapango
Ayapango Lokalizacja w Meksyku
Współrzędne:
Kraj	Meksyk
Państwo	Stan Meksyk
Założony	1563
Stan miejski	1868
Rząd
• Prezydent Miasta	Pedro Alfonso Sánchez Solares 2013–2015
Podniesienie (siedzenia)	2440 m (8010 stóp)
Populacja  (2010) Gmina
• Gmina	8864
• Siedziba	3072
Strefa czasowa	UTC-6 ( Centralny (środkowy stan USA) )
• Lato ( DST )	UTC-5 (centralny)
Kod pocztowy (siedziby)	56760
Numer kierunkowy	597
Strona internetowa	(w języku hiszpańskim) [1]

Ayapango jest jedną ze 125 gmin położonych w południowo-wschodniej części stanu Meksyk , na południowy wschód od miasta Meksyk . Siedzibą gminy i największym miastem jest Ayapango de Gabriel Ramos Millán. Pomimo faktu, że ta gmina jest wyraźnie wiejska, należy do obszaru metropolitalnego Meksyku . Miasto słynie z „francuskiego stylu” ( hiszp. afrancesado ) domy zbudowane na początku ubiegłego wieku, których nazwy odzwierciedlają w pewnym stopniu ich cechy charakterystyczne. Nazwa Ayapango pochodzi od słowa „eyapanco”, które z grubsza oznacza „miejsce, w którym spotykają się trzy rowy irygacyjne”. To miasto zostało uznane przez rząd stanu Meksyk za „Pueblo con Encanto” (Miasto z Urokiem).

Dzieje miasta i gminy

Widok na gminę z ruin klasztoru

Chichimecas i Teotenancas przybyli do Doliny Chalco, w tym do dzisiejszego Ayapango, w XII i XIII wieku . Osiedlili się i ostatecznie zawarli sojusze z plemionami, które już tu były. Te sojusze ostatecznie połączyły się w królestwo Itztlacozauhcan Amecamecan pod panowaniem imieniem Atonaltzin.

Najwcześniejsze zapisane dane dotyczące samego Ayapango sięgają 1430 roku. Odnoszą się one do szlachcica stąd o imieniu Aquiauhtzin Cuauhquiyahuacatzintli, który jest autorem piosenki „The Female Enemy” i zasłynął śpiewając ją w pałacu Axayacatl w Tenochtitlan , stolica Azteków . Axayacatl był pod takim wrażeniem piosenki, że adoptował Aquiauhtzina jako własnego syna i dał mu prawa do dziedziczenia.

Jakiś czas później zapisy wskazują, że z powodu czteroletniej suszy wielu tutaj sprzedało się Aztekom jako niewolnicy, aby przeżyć. W 1479 roku wiatry spowodowały szkody w uprawach, a trzęsienia ziemi spowodowały zawalenie się dużej liczby domów i liczne osunięcia ziemi w okolicznych górach.

Hiszpanie przechodzą przez dolinę Chalco w kierunku Tenochtitlan

Kiedy Tenochtitlan przypadł Hiszpanom w 1521 roku , Ayapango znajdowało się pod aztecką jurysdykcją Tenango (del Aire) . Po podboju terytorium zostało zreorganizowane, tak że Ayapango znalazło się pod jurysdykcją Amecameca , która była częścią regionu Chalco. Pod względem kościelnym znajdował się pod franciszkańską jurysdykcją Tlalmanalco . Ayapango było ewangelizowane pod kierunkiem brata Martina de Valencia .

W 1563 roku rozpoczęto budowę miasta Ayapango. Do 1673 roku obecne miasto Ayapango było niewielkim zbiorem gmin, a większość ziemi należała do kilku bogatych właścicieli ziemskich, takich jak wdowa po Lorenzo de San Pedro i Nicolás de Galicia, który był naczelnikiem miasta. Ayapango. Historycznie rzecz biorąc, gospodarka Ayapango opierała się na uprawie kukurydzy i pszenicy, sprzedając plony w Mexico City drogą lądową lub przez jezioro Chalco. Te wycieczki były niebezpieczne, ponieważ rabusie stanowili poważny problem. Generalnie tubylcom nie wolno było nosić broni, ale w połowie XVIII wieku Manuel de Santiago, naczelnik miasta Ayapango, zdołał uzyskać takie pozwolenie w tym celu. Przez większą część XIX wieku życie toczyło się tutaj podobnie jak przez cały okres kolonialny, głównie rolnictwo na własne potrzeby. The Meksykańska wojna o niepodległość nie miała wpływu na życie tutaj. Ayapango uzyskało status gminy w 1868 r. Pierwotnie gmina była większa, ale w 1875 r. Ayapango straciło miasta Zentlalpan i Santa Isabel Chalma na rzecz Amecameca. Pod koniec XIX wieku rząd stanowy rozważał rozwiązanie gminy i połączenie całego terytorium z Amecameca, ponieważ sytuacja ekonomiczna Ayapango była niepewna, co utrudniało utrzymanie własnego rządu. Podczas gdy Ayapango w większości trzymało się z dala od rewolucji meksykańskiej , chłopskie sympatie dla rebeliantów były silne z powodu złego traktowania robotników rolnych przez hacjendę właściciele. Podczas gdy Diaza próbował tu rekrutować do armii federalnej, większości udało się uniknąć służby. Po rewolucji dwie główne hacjendy, Retana i De Bautista, zostały wywłaszczone i przekształcone w pięć ejidos : Ayapango, San Bartolomé Mihuacán, San Martín Pahuacán, San Cristóbal Poxtla i Tlamapa.

Urzędnik Ayapango zmienił imię na Ayapango de Gabriel Ramos Millan w 1950 roku. Było to na cześć urodzonego tutaj Ramosa Millana, który stworzył Krajową Komisję ds. Kukurydzy, pracującą nad wprowadzeniem nowych nasion i technik uprawy w pierwszej połowie wieku. Ramos Millan zginął w katastrofie lotniczej na Pico del Fraile, wzniesieniu obok Popocatépetl i praktycznie przed swoim rodzinnym miastem. W drugiej połowie XX wieku życie zaczęło się tu zmieniać. Ze względu na budowę nowych dróg i renowację istniejących znacznie wzrosła interakcja ze światem zewnętrznym. Wybudowano szkoły średnie i przygotowawcze, eliminując konieczność wyjazdów poza teren gminy w celu podjęcia nauki. Jednak życie tutaj nadal jest trudne, a wielu wyjeżdża do innych miast lub krajów w celu znalezienia pracy.

Miasto

Widok z placu z widokiem na „Casa Grande”

Miasto liczy zaledwie 3072 mieszkańców. Najbardziej charakterystyczną cechą miasta są starsze domy, które zachowały coś w rodzaju „francuskiego” stylu, zarówno pod względem formy, jak i materiałów, z których są zbudowane. Ściany są z grubej cegły, a ich dachy mają dwa szczyty pokryte gontem z płaskiej glinianej dachówki. Na tym strychu przechowuje się zboże. Wiele z tych domów ma również duże patio. Innym godnym uwagi faktem jest to, że te starsze domy mają nazwy. Wywodzi się to z przedhiszpańskiego zwyczaju nadawania nazw budynkom na podstawie ich cech charakterystycznych. Wiele z tych starszych domów ma tablice wskazujące, jakie są ich nazwy. Dwa z najbardziej znanych z tych domów są znane jako „ Casa Grande ” (Duży Dom) i „ Casa Afrancesada ” (Dom w stylu francuskim).

Parafia Santiago Apostola

Tutejszy kościół, parafia Santiago Apostol , jest pod wezwaniem św. Jakuba . Kościół był częścią większego kompleksu klasztornego, który pochodzi z XVI wieku. Niektóre szczątki są nadal widoczne, zwł. między kościołem a rezydencją proboszcza, która jest częścią przebudowanego starego klasztoru. Jego układ ma formę krzyża łacińskiego. Prosta fasada i wieża mają barokowe , które wydają się pochodzić z okresu przejściowego z epoki trzeźwości i salomońskiej, ponieważ elementy wykazują aspekty z obu. Wewnątrz znajdują się obrazy olejne z wizerunkami czyśćca namalowane w XVIII wieku.

Wejście do ruin

Dwa kilometry na południe od kościoła znajduje się kolejny zestaw ruin franciszkańskich o nazwie „ El Calvario ”. Ten bardzo stary budynek został zbudowany na wzgórzu ze skały wulkanicznej. Budynek jest prawie całkowicie zrujnowany, w niemałej mierze z powodu ludzi zabierających kawałki obrobionego kamienia.

Jedzenie tutaj jest proste, a większość potraw zachowuje swój przedhiszpański smak, na przykład zupa grzybowa, mixiote , barbacoa i kret .

Gmina

Jako siedziba gminy, miasto Ayapango jest organem zarządzającym dla następujących społeczności: Mihuacán, Pahuacán, Poxtla, San Diego Chalcatepehuacán, Tlamapa, Ex-hacjenda San Andrés Teticpan (Retana), Sémolo Grande, Juvencio Avendaño Méndez, Las Casitas (Tepexpan ), Rancho San José, El Arenal (Camino al Arenal), Tepexpan, Rancho San Miguel, Colonia San Diego, Rancho Dos Marías, Rancho Nuestra Señora de Fátima i Predio el Calvario. Całkowita powierzchnia gminy wynosi 36,63 km2, a zamieszkuje ją 6361 osób.

Większość gminy to użytki zielone z wieloma wzniesieniami, takimi jak góry Coronilla, Sacromonte, Coxtocán, Retana i Xoyacán. Nie ma tu rzek, tylko kilka arroyos , które płyną w porze deszczowej, takie jak Hueyatla, Tlaxcanac i Los Reyes.

Podobnie jak w przeszłości, gospodarka jest zdominowana przez uprawę kukurydzy i pszenicy. Na drugim miejscu pod względem ważności jest hodowla bydła, owiec i świń. Jakość mięsa i mleka jest dobrze znana, a główny przemysł tutaj, wytwarzanie sera i innych produktów mlecznych jest wynikiem. Wiele z nich znajduje się na samych farmach, takich jak „El Lucero”. To przyciągnęło część turystów ze względu na ser, a byłe hacjendy, takie jak Retana i Santa Maria, były wykorzystywane jako zestawy do meksykańskich filmów.

W San Cristóbal Poxtla znajduje się gospodarstwo „ El Lucero ”, które jest głównym producentem sera w gminie. Została założona przez Maríę del Pilar García Luna, a obecnie jest prowadzona przez nią i jej córkę Elsę Aceves García, które umożliwiają zwiedzanie obiektu. Przedsiębiorstwo to produkuje wiele różnych rodzajów meksykańskiego sera , takich jak ser Oaxaca , który jest sprzedawany w Mexico City oraz w stanach Puebla , Morelos i Guerrero .

Natomiast była hacjenda Santa Cruz Tamariz jest w ruinie i jest nielegalnie okupowana przez wiele rodzin. Znajduje się bardzo blisko wioski San Francisco Zentlalpan , w której znajduje się świątynia, której cała fasada, w tym kolumny, jest pokryta tezontle, krwistoczerwoną, porowatą skałą wulkaniczną.