Bazyli Osborne

Alfred Herbert Ernest Osborne , dawniej znany jako Basil Osborne (urodzony 12 kwietnia 1938), były biskup prawosławny . Osborne był wcześniej biskupem pomocniczym Patriarchatu Moskiewskiego w latach 1991-2006 i biskupem tytularnym Patriarchatu Ekumenicznego w latach 2006-2010. Został przywrócony do stanu świeckiego na własną prośbę w lutym 2010 r. Po wskazaniu na Święty Synod Patriarchatu Konstantynopola, że ​​pragnie powrócić do życia rodzinnego i mieć możliwość ponownego zawarcia związku małżeńskiego (był żonaty i owdowiały przed konsekracją biskupią).

Osborne pełnił funkcję biskupa Sergiewa jako biskupa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej oraz biskupa Amfipolis w ramach Patriarchatu Ekumenicznego, w którym pełnił funkcję biskupa pomocniczego w jego Egzarchacie Patriarchalnym dla Parafii Prawosławnych Tradycji Rosyjskiej w Europie Zachodniej , odpowiedzialny za opiekę nad swoim ludem w Wielkiej Brytanii i Irlandii.

Biografia

Osborne urodził się w Aleksandrii w Egipcie w 1938 roku i dorastał w Stanach Zjednoczonych. Został wprowadzony do prawosławia w 1957 roku przez księdza Michaela Gelsingera, profesora klasyki na Uniwersytecie w Buffalo w stanie Nowy Jork . Osborne poślubił swoją żonę Rachel w 1962 roku, po odbyciu służby w armii amerykańskiej . Otrzymał doktorat (z klasyki ) na Uniwersytecie Cincinnati w Ohio w 1969 roku. Jego żona zmarła w 1991 roku.

Osborne został wyświęcony na diakonat przez metropolitę Antoniego z Sourozh ( Patriarchat Moskiewski ) w 1969 roku i kapłana w 1973 roku, służąc Rosyjskiej Prawosławnej Parafii Zwiastowania w Oksfordzie. Po śmierci żony w 1991 roku został konsekrowany w 1993 roku jako biskup Sergiewa w Patriarchacie Moskiewskim, aby asystować metropolicie Antoniemu z Souroża. Po śmierci metropolity Antoniego w 2003 roku został mianowany tymczasowym administratorem diecezji Sourozh do 2006 roku.

Odejście od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej: 2006

W 2006 roku Osborne opuścił Patriarchat Moskiewski i starał się o przyjęcie do Patriarchatu Ekumenicznego Konstantynopola , co wywołało wiele kontrowersji i tarć kościelnych. Po długim sporze między dwoma patriarchatami na temat sytuacji i kwestii kanonicznych podniesionych przez biskupa, który ubiega się o wejście do nowej jurysdykcji bez zwolnienia z obecnego patriarchatu, sytuacja została ostatecznie rozwiązana, a Osborne został przyjęty do Patriarchatu Ekumenicznego jako biskup tytularny z tytułem biskupa Amfipolis. Podobnie jak wszyscy inni biskupi tytularni w Patriarchacie Ekumenicznym, którzy nie mają biskupstw, był technicznie znany jako jeden z „biskupów tronu” (tj. biskup, który nie jest głową diecezji).

Przyjęcie Osborne'a do Patriarchatu Ekumenicznego nastąpiło pod koniec okresu intensywnych kontrowersji. Został przymusowo wycofany ze stanowiska administratora diecezji Sourozh po tym, jak starał się o inkardynację do Patriarchatu Ekumenicznego bez otrzymania zwolnienia z Moskwy. W liście wysłanym do patriarchy Moskwy bez powiadomienia swojego duchowieństwa Osborne zażądał, aby on i cała diecezja Sourozh (nie tylko członkowie, którzy chcieli za nim podążać) zostali zwolnieni spod jurysdykcji Patriarchatu Moskiewskiego w celu przyjęcia pod jurysdykcję patriarchy ekumenicznego jako nowa diecezja istniejąca obok Patriarchalnego Egzarchatu Konstantynopola dla Parafii Prawosławnych Tradycji Rosyjskiej w Europie Zachodniej . Nie czekając na pełną odpowiedź Patriarchatu Moskiewskiego, napisał do Patriarchy Ekumenicznego 2 maja 2006 r., ponownie powtarzając swoje pragnienie ustanowienia nowej diecezji pod Konstantynopolem. Ogłoszenie przejścia Osborne'a na emeryturę przez Synod Moskiewski nastąpiło po odmowie wycofania tego listu do Konstantynopola. 9 maja 2006 r. patriarcha Aleksy II wydał dekret mówiący, że Osborne został zwolniony z obowiązków administratora diecezji Sourozh. W dniu 16 maja 2006 r. Osborne odwołał się od tej decyzji do Patriarchatu Ekumenicznego na podstawie kanonów 9 i 17 Czwartej Rady Ekumenicznej , a także kanonu 28 tej samej rady. Niektórzy twierdzą, że takie kanony obdarzyć patriarchę konstantynopolitańskiego przywilejem ekklitona (czyt., wysłuchanie apelu) i przyznać mu jurysdykcję nad regionami, które nie podlegają jeszcze pozostałym czterem starszym patriarchatom: Rzymowi, Aleksandrii, Antiochii i Jerozolimie. Taka interpretacja tych kanonów nie jest bezdyskusyjna i stoi w sprzeczności z klasyczną interpretacją kanonów znajdującą się w kanonicznych komentarzach Kościoła.

Prośba Osborne'a o przyjęcie jego i jego diecezji do Patriarchatu Ekumenicznego jako nowej diecezji nie została uwzględniona przez to ciało; jednakże Patriarchat Ekumeniczny przyjął go później pod swoją jurysdykcję na podstawie jego późniejszej apelacji, chociaż Moskwa nie wydała zwolnienia kanonicznego i poinstruowała go, aby nie był przyjmowany do innego patriarchatu, dopóki sprawa nie zostanie rozpatrzona przez odpowiednią komisję. Ponadto wielokrotnie prosił o jego osobistą obecność, na co Osborne zawsze odmawiał posłuszeństwa, instruując innych, aby zrobili to samo. W tych okolicznościach Patriarchat Moskiewski nie uznał jego inkardynacji do Patriarchatu Ekumenicznego za ważną, ani nie uznał tytułu „biskupa Amfipolis ”. ” nadany mu przez Święty Synod Patriarchatu Konstantynopola w dniu 8 czerwca 2006 r. Uważając go nadal za biskupa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, ale na emeryturze, określał go w oficjalnej korespondencji bez związku tytularnego, jako „Wielki Wielebny Biskup Basil (Osborne)”. Podobnie nie uznała za ważne „listów zwalniających” wydanych przez Osborne'a jego byłym duchownym w diecezji Sourozh, które albo były datowane wstecz, albo przygotowane wcześniej, na początku lutego. Osborne został wezwany do stawił się przed synodem Patriarchatu Moskiewskiego 17 lipca, ale odmówił stawienia się. Od 19 lipca 2006 Synod Patriarchatu Moskiewskiego umieścił go w czasowym zawieszeniu, zabraniając mu „odprawiania nabożeństw do czasu skruchy lub rozstrzygnięcia sprawy przez sąd biskupów”.

Uchwały Patriarchatu Moskiewskiego z 19 lipca 2006 r. sprawiły, że ranga kanoniczna Osborne'a stała się przedmiotem intensywnego sporu między Moskwą a Konstantynopolem. Według Patriarchatu Ekumenicznego Osborne mógł zgodnie z prawem celebrować jako biskup; według Moskwy zabroniono mu tego. W związku z tym żaden komunista Patriarchatu Moskiewskiego, który chciał pozostać wierny decyzjom swojej hierarchii, nie mógł świadomie uczestniczyć w liturgii, w której Osborne celebrował jako biskup, ani nie mógł przyjmować od niego Komunii Świętej. Podobnie po tych postanowieniach żaden kapłan Patriarchatu Moskiewskiego nie mógł koncelebrować z Osborne'em.

Patriarchaty Aleksandrii (19 czerwca 2006 r.) i Jerozolimy (6 czerwca) wraz z Kościołem Cypru (14 czerwca) i Albańskim Kościołem Prawosławnym (12 sierpnia) — wszystkie te państwa mają bliskie społeczne, kościelne i polityczne powiązania z Kościołem Ekumenicznym Patriarchat - później potwierdził swoje poparcie dla jego uprawnień do działania w taki sposób, jaki miał. Rządzący arcybiskup Kościoła Grecji publicznie „ubolewał” nad decyzją Konstantynopola o przyjęciu Osborne'a pod swoją jurysdykcję i w tym kontekście wyraził ubolewanie zarówno z powodu „pojawiających się zagrożeń dla konstruktywnej współpracy między lokalnymi diasporami etnicznymi”, jak i „naruszeń porządku kościelnego i kłopotów, szkodliwe przede wszystkim dla jedności świętych Kościołów prawosławnych”.

Genewie odbyły się negocjacje między przedstawicielami obu patriarchatów (Moskwy i Konstantynopola). Zakończyły się one świętym synodem Patriarchatu Moskiewskiego, który 27 marca zwolnił Osborne'a spod jego jurysdykcji. Komentując mediom decyzję synodu, metropolita smoleński i kaliningradzki Cyryl , przewodniczący Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, powiedział: „Problem powstał, ponieważ biskup Bazyli udał się do Konstantynopola bez żadnej prośby Konstantynopola i bez zgody Patriarchatu Moskiewskiego. Teraz Konstantynopol zażądał jego dokumentów, które zwyczajowo zawierają list zwalniający. Oznacza to, że Patriarchat Moskiewski udzielił biskupowi Bazylemu urlopu kanonicznego”.

W odpowiedzi na to Osborne napisał:

„W środę 27 marca 2007 r. Święty Synod Patriarchatu Moskiewskiego postanowił przychylić się do prośby Patriarchatu Konstantynopola i przekazać moje osobiste dossier Jego Świątobliwości Patriarsze Bartłomiejowi. Oznacza to, że zaakceptowali obecną sytuację , tj. że jestem biskupem cieszącym się dobrą reputacją w Patriarchacie Ekumenicznym i że z ich punktu widzenia nie ma już problemu z tym, aby ich duchowni celebrowali ze mną lub z duchowieństwem pode mną. zostały podjęte wiele miesięcy temu. Przywraca normalne stosunki między Patriarchatami i ułatwi nam wszystkim życie”.

Patriarchat Ekumeniczny: 2006–2009

Archidiecezji Parafii Tradycji Rosyjskiej w Europie Zachodniej Patriarchatu Ekumenicznego (tj. „Egzarchatu”), pod zwierzchnictwem arcybiskupa Gabriela z Komany . W swoim krótkim czasie jako biskup pomocniczy w egzarchacie, władza Bazylego obejmowała nowo utworzony wikariat parafii na Wyspach Brytyjskich, który poszedł za nim w jego odejściu z Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego do Patriarchatu Ekumenicznego. Organowi temu nadano tytuł Wikariatu Biskupiego Wielkiej Brytanii i Irlandii i składało się z około dwunastu parafii i kilku mniejszych wspólnot eucharystycznych (szczegóły są sporne: są one wyliczone i omówione tutaj ). W ramach tej roli zasiadał w radzie egzarchatu.

Wikariat, który istniał pod rządami swojego wikariusza-biskupa, składał się z kilku parafii pełnoetatowych oraz kilku parafii i wspólnot, które spotykały się rzadziej. Została utworzona aktem Rady Archidiecezji podczas nadzwyczajnego spotkania, które odbyło się 9 czerwca 2006 r., dzień po zebraniu się Świętego Synodu Patriarchatu Konstantynopola (8 czerwca 2006 r.) i wydaniu oświadczenia o przyjęciu bp. Patriarchatu Konstantynopola – akt, który wywołał spore kontrowersje, gdyż nie został zwolniony z Patriarchatu Moskiewskiego. To samo oświadczenie nadało biskupowi Bazylemu nowy tytuł biskupa Amfipolis (zaczerpnięty ze starożytnej stolicy greckiej, która nie ma już biskupa) i powierzył mu opiekę nad parafiami w Wielkiej Brytanii i Irlandii, jako biskup pomocniczy za arcybiskupa Gabriela z Komany w Paryżu . W tym czasie nie istniały takie parafie. Po jego mianowaniu szereg parafii i wspólnot, a także część duchownych i świeckich z diecezji Sourozh , podążyła za biskupem Bazyli do archidiecezji i utworzyła wikariat biskupi. Inne parafie i wspólnoty powstały później, tam gdzie wcześniej nie istniały, na przykład w Cumbrii i Northampton.

Pierwszą posługą liturgiczną biskupa Bazylego jako członka archidiecezji była koncelebrowana Boska Liturgia z arcybiskupem Gabrielem w katedrze Aleksandra Newskiego w Paryżu 18 czerwca 2006 r. Statuty zostały przyjęte przez Wikariat Episkopatu 23 czerwca 2007 r., a Wikariat został zarejestrowany jako organizacja charytatywna (numer rejestracyjny 1124252) w dniu 29 maja 2008 r.

Emerytura

W 2009 roku Osborne poprosił o emeryturę i ogłosił swojemu lokalnemu duchowieństwu, że przejdzie na emeryturę pod koniec listopada, podając jako własne powody swój wiek i chęć spędzenia więcej czasu z rodziną.

Biskup Basil ogłosił przejście na emeryturę w liście do parafian z dnia 1 września 2009 r., stwierdzając w nim, że zamierza przejść na emeryturę 28 listopada 2009 r., tego samego dnia, w którym Rada Archidiecezjalna miała się spotkać, aby prawdopodobnie omówić przyszłość Wikariatu. Jednakże, kiedy Rada zebrała się 23 września 2009 r. pod przewodnictwem arcybiskupa Gabriela, przesunęła przejście biskupa Bazylego w stan spoczynku na dzień 12 października 2009 r. W swoim komunikacie nr 05-09 (z dnia 23 września) zauważyła, że Biskup Basil „nie będzie miał żadnej dalszej misji duszpasterskiej, liturgicznej ani administracyjnej w wikariacie” po przejściu na emeryturę. Arcybiskup Gabriel wyjaśnił, że życie parafii i wspólnot [Wikariatu] w Wielkiej Brytanii i Irlandii „toczy się dalej i że nowe wspólnoty są w trakcie formacji, a święcenia nowych duchownych w przygotowaniu”.

Odejściu Osborne'a z czynnego urzędu kościelnego towarzyszyło przejście na emeryturę jako rektora parafii Zwiastowania w Oksfordzie. Wikariat biskupi, którym dotychczas kierował, został zmieniony na dekanat archidiecezji .

Powrót do stanu nieśności

Na początku 2010 roku Osborne zwrócił się do Patriarchatu Konstantynopola o przywrócenie statusu świeckiego , „aby umożliwić mu posiadanie domu rodzinnego z możliwością ponownego małżeństwa”. Prośba ta została uwzględniona, chociaż dokładne warunki dekretu Świętego Synodu o przywróceniu stanu świeckiego nie zostały opublikowane. Podejście Osborne'a do patriarchy ekumenicznego zostało dokonane, na jego prośbę, przez jego rządzącego arcybiskupa, Gabriela z Comany . W dniu 20 lutego 2010 r. Arcybiskup Gabriel poinformował członków swojej archidiecezji, że decyzja o „przywróceniu biskupa Bazylego do stanu świeckiego” została podjęta w poprzednim tygodniu.

Linki zewnętrzne

• Wikariat Episkopatu Wielkiej Brytanii i Irlandii
• Biografia na stronie głównej Egzarchatu . Zarchiwizowane 20 lipca 2006 w Wayback Machine
• Oświadczenie Świętego Synodu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w sprawie decyzji Świętego Synodu Patriarchatu Konstantynopola o przyjęciu biskupa Bazylego (Osborne'a) pod swoją jurysdykcję, 19 lipca 2006 r.

Kontrola autorytetu
Ogólny	VIAF ŚwiatCat
Biblioteki Narodowe	Niemcy