Berisha (plemię)

Współrzędne :

Część serii o
plemionach albańskich
Albanian highland tribesmen
Plemiona i regiony
Malezja i Madhe
Wyżyny Dukagjin
Pult
Wyżyny Gjakova
Puka-Mirdita
Górny Drin
Zadrimë - wyżyny Lezha
Mati - Wyżyna Kruja
Myzeqe
Albania Wenecja
Brda - Zeta
Stara Czarnogóra
Hercegowina - zaplecze Ragusan
Epir / Chameria
koncepcje
Historia
Kultura
Bajraki albańskie (1918). Berisha ma numer 16.

Berisha to historyczne plemię albańskie ( fis ) i region w Pukë , w północnej Albanii . Berisha to jedno z najstarszych udokumentowanych plemion albańskich, po raz pierwszy odnotowane w 1242 roku w Dulcigno . W średniowieczu był szeroko rozpowszechniony w północnej Albanii, południowej Czarnogórze i Kosowie . Ludzi, których pochodzenie wywodzi się z Berishy, ​​można spotkać również w średniowiecznych centrach handlowych nadmorskiej Dalmacji. Berisha utworzyła własną społeczność terytorialną w Pukë w XIV wieku.

U szczytu rozwoju feudalnego w Albanii pod koniec XIII i przez długi XIV wiek Berisha był w trakcie deplemienia i reorganizacji niektórych gałęzi jako rodzin feudalnych. Proces ten zatrzymał się po podboju przez Turków w XV wieku, po czym nastąpiło zacieśnienie więzi plemiennych i pokrewieństwa w regionie. Berisha z Pukë jest fis katolikiem . W okresie osmańskim bractwa ( vllazni ) z Puki osiedliły się w części Tropojë , niektórych rejonach Kosowa i Skopskiej Czarnej Góry w Macedonii. Gałęzie te przeszły na islam począwszy od XVIII wieku. Nazwisko Berisha jest powszechne w Puka, Tropoja i Kosowie.

Geografia

Historyczny obszar plemienny Berishy znajduje się w dystrykcie Pukë , na południe od Drin , na zachód od Fierzy , w północnej Albanii . Centrum stanowi dorzecze rzeki Sapaç, wpadające do Drin. Berisha tradycyjnie graniczy z Dushmani i Toplana na zachodzie, Bugjoni na północy, Iballë na wschodzie i Kabashi na południu. Główne osady to Berisha e Vogël (Dolna Berisha), Shopël i Berisha e Epërme (Górna Berisha). Jego mieszkańcy nazywają się Berishas . Pod względem podziału administracyjnego Berisha jest częścią jednostki miejskiej Iballë w Fushë-Arrëz .

Pochodzenie

Tradycje ustne i fragmentaryczne historie zostały zebrane i zinterpretowane przez pisarzy, którzy podróżowali po regionie w XIX wieku na temat wczesnej historii plemienia Berisha. Od tego czasu analiza zarejestrowanego materiału historycznego, językoznawstwa i antropologii porównawczej zaowocowała bardziej historycznymi relacjami. Szczególne znaczenie mają kwerendy archiwalne Lajosa Thallóczy , który w 1242 r. znalazł w archiwach Republiki Ragusa pierwszą historyczną wzmiankę o Berishy. Jego praca pozwoliła na dalsze kwerendy archiwalne. Tak więc w następnych latach baron Nopcsa z całą pewnością prześledził pochodzenie Berishy wstecz do 1370 roku i sformułował prawdopodobny rodowód już w 1270 roku.

Edith Durham , Baron Nopcsa i inni zapisali najbardziej znaną ustną tradycję o pochodzeniu Berishy, ​​która jest również częścią tradycji wszystkich innych plemion na tym obszarze. Według niej pierwszym bezpośrednim przodkiem plemienia jest Kol Poga, syn Pog Murri, syna Murra Dedi. Bratem Kol Pogi był Lekë Poga, przodek Mërturi . Bratem Pog Murri był Dit Murri, przodek Shali , Shoshi i Mirdity . Dziadek Kol Poga, przodek Berishy, ​​Murr Dedi był także protoplastą plemion Thaçi i Toplana. Berisha z Pukë tworzą cztery bractwa, z których wszystkie wywodzą się z Kol Poga: Tetaj (Teta), Maroj (Poga), Deskaj (Desku), Doçaj (Doçi).

W Czarnogórze Marko Miljanov z Kuči napisał w swojej książce o swoim rodzinnym regionie, że Kuči i Berisha byli „uważani za bliskich”, rzekomo dlatego, że przodkowie Berishy osiedlili się z Kuči; Konstantin Jireček dalej opisał tę historię, że Stary Kuči ( Staro Kuči ), który umieścił Grča , syna Nenada jako swojego przodka, umieścił go również jako przodka plemienia Berisha. Wręcz przeciwnie, w Berishy uważa się, że sam Stary Kuči wywodzi się od Berishy i nazywa się Berisha i Kuq (Czerwona Berisha), w przeciwieństwie do Berishy z Pukë, Mërturi i części Piperi , która wywodzi się od Berishy, ​​którzy są zbiorowo nazywani Berisha i Bardh (Biała Berisha). W zapisach historycznych Berisha i Old Kuči pojawiają się na różnych obszarach i w różnych ramach czasowych, ponieważ Old Kuči stanowili część plemienia obecnych Kuči, które pod koniec XV wieku opierało się na różnych grupach przodków. Niemniej jednak, jeśli nie krewni, plemiona czarnogórskie i albańskie uważały bliskość na pierwotnym lub rodzinnym terytorium, skąd ktoś „przybył”. Dlatego serbski geograf Andrija Jovićević wysunął narrację, że Kuči byli „spokrewnieni” z Kastratim, Berishą i Kelmendi, ponieważ ich odległy przodek kiedyś rzekomo osiedlił się na tym samym obszarze co Kuči.

W późniejszych czasach jedno z bractw Kuči, Drekaloviči, wywodziło się z Berishy. Z kolei od nich część Kastrati wywodzi swoje pochodzenie. Tak więc grupy te mają zwyczaj unikania małżeństw mieszanych. W Koja e Kuçit , katolickim plemieniu Albańczyków, czasami klasyfikowanym jako część szerszego regionu Kuči, bractwo Pali wywodzi się z Berishy i osiedliło się na tym obszarze około 1500 roku. Bractwo to jest uważane za część Czerwonej Berishy .

Innym bractwem we współczesnej Czarnogórze, które jest uważane za spokrewnione z plemieniem, jest bractwo Vušović z Veliki niedaleko Plav . W Lumie plemię Arrëni jest odgałęzieniem Berishy. Ogólnie rzecz biorąc, bractwa z Berishy są szeroko rozpowszechnione w północno-wschodniej Albanii. Berisha z Tropojë , którzy tworzą trzy bractwa: Isufmemaj, Halilaj, Papaj w okresie osmańskim, byli częścią tego samego bajraka co Kojeli, którzy pochodzą z Mërturi, a zatem są spokrewnieni z Berishą.

Historia

Najwcześniejszym udokumentowanym przodkiem plemienia Berisha jest „hrabia Walenty Berissa z Ulqin / Nobilibus Viris Dulcinensibus Berissa Comitis”, wspomniany w dokumencie Ragusan z 1242 r. Archiwa Ragusan wspominają już o XIII wieku; Piçinegus de Berrisina (1278), Petrus de Berisna (1280-1304), jego brat Laurentius de Berisna (1280-1304), a także Piçinegus Pasque de Berrissina, Grubessa de Berisina, Blasius de Berrisina, Pasque de Grubessa de Brissina. Dominko Berisha jest wymieniany jako murarz, który pracował w mieście Trogir w 1264 roku. W grudniu 1274 roku został podpisany traktat między namiestnikiem Anjou Norjanem de Toucy a albańskimi szlachcicami, uznający Karola I za ich zwierzchnika. Jednym z sygnatariuszy był „Sevasto Tanussio Berissa” W Dečani chrysobulls 1330, członkowie tego plemienia, jak wspomniano jako „Sokalnik”. Członek plemienia Berisha został mianowany biskupem w mieście Ragusa od arcybiskupa Ragusa w latach 1342–44. W całym Kosowie w XIV wieku można znaleźć liczne toponimy, takie jak Berishin Dol, Berishtar, Berishofc, Berishtani, Berishane i Berishiç. W 1348 r. Cesarz Stefan Dušan wspomina, że ​​„Pole Berishy” znajdowało się w pobliżu Mushtisht w Kosowie.

W weneckim katastrze Szkodry z lat 1416–147 duchowny katolicki Dom Marin Berisha i Pelin Berisha są wymieniani jako właściciele ziemscy w pobliżu współczesnego Bërdicë w lokalizacji Surlea. W 1434 Paliç Berisha (Paulich Berich) jest wymieniony jako dłużnik w księgach ragusańskiego kupca w Novo Brdo. W Ottoman Defter z 1455 roku znajdują się Branka i Radonja Berisha z Gjelekar. W Grabovc (Vushtrri) i Bród (Ferizaj) z plemienia Berishów wymienieni są: Vladislav i Stepan, synowie Berishy i inni członkowie ich rodziny. W 1467 roku plemię Berisha (Berixasthorum) podpisało umowę z Republiką Wenecką, na mocy której przedstawicielowi plemienia Helias Bossi nadano flagę św. ....), a także Pellanda (Item Illustrissimis Helyas Induatur una veste veluti more suo).

Marin Barleti w swojej książce wydanej w 1508 roku wymienia dwóch braci Berisha jako wybitnych dowódców Skanderbega . Są to bracia Demetrius (Dhimitër) i Nicola (Nikollë) Berisha. Sama rodzina jest opisana jako vetusta Berrisius familia (starożytna rodzina Berishy). Podczas oblężenia Swietigradu Demetrius Berisha wykazał się wielką odwagą, ratując życie Skanderbega, który został ranny w trakcie bitwy z armiami Ballabana Paszy. W 1691 r. nazwa Berisa jest zapisana na mapie Francesca Marii Coronelliego.

W 1841 roku Nikola Vasojević oszacował liczbę Berishy na 16 000, z czego 4 000 zbrojnych, ale Elsie zauważa, że ​​​​ta bardzo wysoka liczba prawdopodobnie obejmuje sąsiednie plemiona. Austro-węgierski spis powszechny w Albanii (1918) wykazał 171 gospodarstw domowych z 1013 mieszkańcami Berishy. Później mówiono, że liczba ludności wynosiła 2300.

Niektórzy członkowie plemienia Berisha wyemigrowali do Kosowa , głównie w rejon Gjakova , i przeszli na islam . Według raportu brytyjskiego wywiadu powodem tej migracji był niewielki rozmiar terytorium kontrolowanego przez to plemię. Świętem katolika Berishy mieszkającego w wioskach wokół Peć było Wniebowzięcie Marii (które nazywają Zoja e Berishes lub Zoja e Alshiqes , ponieważ Alshiqi są najliczniejsi). Nazwisko rodowe Berisha pochodzi od nazwy plemienia i jest szczególnie popularne wśród Albańczyków w Kosowie. W latach dwudziestych XX wieku całe plemię Berishów w Kosowie pod przywództwem Azema Galicy zbuntowało się przeciwko władzom Królestwa Jugosławii .

Tradycje

Berishowie są katolikami. Berisha jest jednym z siedmiu plemion z wyżyny Pukë i jednym z dwunastu plemion wymienionych jako wyznawcy Kanuna z Lekë Dukagjini .

Znani ludzie

Zobacz też: Berisha (nazwisko)

Zobacz też

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Berisa_(tribe)&oldid=1132949449 ”