Betsy Grey

Elizabeth „Betsy” Grey
Betsy Gray.jpg
Miniatura przypisywana Edwardowi Johnowi Newellowi
Urodzić się około 1778
Gransha w Comber lub Killinchy w hrabstwie Down w Irlandii
Zmarł 12 czerwca 1798
Bitwa pod Ballynahinch
Przyczyną śmierci Doraźnie stracony przez rząd Yeomanry
Narodowość   Królestwo Irlandii , irlandzki
Ruch Green harp flag of Ireland.svg Towarzystwo Zjednoczonych Irlandczyków

Elizabeth „Betsy” Gray (ok. 1778 - 1798) jest postacią folklorystyczną w annałach buntu 1798 w Irlandii . Ballady, wiersze i popularne historie celebrują jej obecność w szeregach Zjednoczonych Irlandczyków i jej śmierć 12 czerwca 1798 r. w bitwie pod Ballynahinch . Współczesne źródła nie są w stanie potwierdzić szczegółowo opowiedzianej historii, ale wskazują na rolę kobiet we wspieraniu powstania, w tym jako bojowniczkach w terenie. Kwestionując własność jej pamięci, w 1898 roku lokalni związkowcy zakłócili obchody setnej rocznicy irlandzkich nacjonalistów i zniszczyli jej nagrobek.

Legenda o zbuntowanej bohaterce

Najczęściej cytowanym źródłem historii zbuntowanej bohaterki jest Betsy Gray or Hearts of Down: a Tale of Ninety-Eight Wesleya Guarda Lyttle'a , która ukazała się w 1888 roku i została ostatnio przedrukowana w 2008 roku. Zawiera „Ballad of Betsy Grey upamiętniająca „dumę Down ”, która po pojawieniu się pośród „krwawej walki” w Ballynahinch zostaje ścięta (z „marzeniami o wolności”) wraz ze „swoim ukochanym Williem Boalem” i bratem przez rząd „Yeos” ( Yeomanry ). Lyttle twierdzi, że „ballada była nadal znana w tysiącach domów”, ale nie podaje żadnych informacji na temat samej ballady pod względem kompozytora ani źródła, z którego ją otrzymał.

Lyttle był redaktorem lokalnej gazety (The North Down Herald ), ale także pisarzem: jego Hearts of Down , w którym Betsy, „posiadająca cudowną urodę… zielona jedwabna suknia i wymachiwanie mieczem to jego „trzecia powieść”. Ale w przedmowie Lyttle twierdził, że uzyskał fakty z wiarygodnych źródeł („przeprowadzono wywiady z osobami cierpiącymi w buncie w 1998 roku i odwiedzono wszystkie opisane miejsca”). Jest również tak, że kości jego „klasycznej” opowieści były już w druku. M'Comb's Guide to Belfast ... and Adjoining Districts opublikowany w 1861 r. Opiera się na szkicach buntu McSimina (1849) oraz na Nowej i popularnej historii Irlandii (1857), aby przedstawić zasadniczo porównywalną relację.

Betsy, córka Hansa Graya, prezbiteriańskiego rolnika, idzie do bitwy „z bratem i kochankiem, zdeterminowana, by podzielić ich los, dosiadająca kucyka i niosąca zieloną flagę”. Po ucieczce rebeliantów cała trójka zostaje wyprzedzona przez oddział piechoty Yeomanry z Hillsborough. Dwaj mężczyźni zostają zabici, błagając o jej wolność, a Betsy, po odcięciu mieczem dłoni w rękawiczce, zostaje postrzelona w głowę. Żona jednego z Yeomanów, Jamesa Little'a, jest później widziana w kolczykach w uszach dziewczyny i zielonej halce. W podzielonej społeczności parafianie w ich Annahilt odmówiliby siedzenia z Littles w tej samej ławce. Podczas gdy lojaliści uczynili z „Bessie” temat „niegrzecznych ballad”, w „wielu chatach” można było zobaczyć wiszącą „zgrubną mapę przedstawiającą scenę bitwy z naszą bohaterką dosiadającą kucyka i niosącą zieloną flagę”.

Podobne bohaterki, z porównywalnymi opowieściami, pojawiają się w innych teatrach buntu 1798 : Suzy Toole w Wicklow , Mary Doyle w bitwie pod New Ross i Molly Weston (na białym koniu i ubrana na zielono) w bitwie pod Tara Hill .

Współczesne źródła

Oprócz MacSkimin, M'Comb's cytuje co najmniej dwa inne odniesienia do Betsy Gray przez jej współczesnych. Istnieje wspomnienie „pięknej Elżbiety Grey” autorstwa Charlesa Teelinga , przywódcy katolickich obrońców . M'Comb's odtwarza również wiersz upamiętniający utratę „biednej dziewczyny” na „zrujnowanej równinie Erin” przez pannę Balfour, opublikowany zaledwie dwanaście lat po bitwie w 1810 roku.

Richard Robert Madden , inny wczesny historyk Zjednoczonych Irlandczyków, otrzymał od Mary Ann McCracken opis bohaterki County Down w Ballynahinch jadącej na białym kucyku i „niosącej stojak w kolorach”. McCracken z kolei otrzymała raport od swojego brata, Henry'ego Joya McCrackena , uciekającego dowódcy sił rebeliantów w bitwie pod Antrim , o otrzymaniu „pół gwinei i drobiazgów” od „G. Graya”. Sugerowano, że mógł to być brat Betsy, George.

Nie identyfikując Betsy, inne współczesne źródła, bliższe akcji, nadają wiarygodności jej historii. Po bitwie pod Ballynahinch Freeman's Journal doniósł, że dwie kobiety (opisane przez ówczesną gazetę lojalistów jako prostytutki) zostały zabite po noszeniu sztandarów rebeliantów w terenie. Pisząc w 1825 roku James Thomson (ojciec lorda Kelvina ), wspomina jako dwunastolatek towarzyszący kobietom z własnej rodziny z zaopatrzeniem dla powstańców i słysząc doniesienia, że ​​dwie lub trzy kobiety „pozostały na polu bitwy podczas bitwy, poddając się do ich udziału w jego pracy i niebezpieczeństwach oraz dokonując równie mężnych czynów jak mężczyźni”.

Istnieją również wspomnienia Hugh McCalla, który pojawił się w Lisburn Standard w 1895 roku. Jako chłopiec McCall został poinformowany przez matkę dowódcy rebeliantów „Harry'ego Munroe” ( Henry Munro ), że jej córka „Peg”, dziewczyna mniej więcej w tym samym wieku jako Bessie wjechała na pole bitwy. Peg Munro dosiadała szarego kucyka i nosiła szarą szarfę.

Broszura „Out in '98”, opublikowana w latach dwudziestych XX wieku, zawierała miniaturę Betsy Gray przypisywaną (prawdopodobnie apokryficznie) „Newellowi z Downpatrick ”. Portrecista Edward John Newell , według własnego życia i wyznań Newella, informatora , był zjednoczonym Irlandczykiem, który zdradził ponad dwustu członków i sympatyków rządu. Wydaje się jednak, że nie ma bezpośredniego związku między losem Graya a zdradą artysty.

Zakwestionowana pamięć

„Elizabeth Gray, George Gray, William Boal, 13 czerwca 1798” . „Wzniesiony przez Jamesa Graya, wnuka Elżbiety i George'a Graya, 1896” .

Grey została podobno pochowana wraz ze swoimi towarzyszami w pobliżu miejsca ich śmierci w Ballycreen (miasto Magheradrool ) niedaleko Ballynahinch. Rozwinęła się tradycja, że ​​co roku miejscowi odwiedzali grób i składali kwiaty. Miejscem grobu było pole, którego sto lat później w latach 90. XIX wieku należał rolnik Samuel Armstrong, które „zachowano i nie poddano uprawie”.

W 1896 r., na wniosek Towarzystwa Literackiego im. Henry'ego J. McCrackena w Belfaście, w tym miejscu zainstalowano oficjalny kamień pamiątkowy. Został opłacony z Londynu przez Jamesa Graya, „wnuka Elżbiety i George'a Graya”. Panu Armstrongowi podziękowano „za jego dobroć i dobroć jego rodziny w pilnowaniu grobu tak dobrze przez 98 lat oraz za jego życzliwość w zezwoleniu na dekoracje”. Odpowiedział, że „każdy człowiek, bez względu na jego poglądy polityczne, który nie może uhonorowanie takiego bohaterstwa i nieskazitelnego patriotyzmu, jakie przejawiały ofiary, które zginęły i zostały pochowane na jego farmie, byłoby martwe dla wszelkiego poczucia człowieczeństwa i szlachetności”.

Nowy punkt orientacyjny przyciągnął szerszą uwagę do tego miejsca, ale w czasie, gdy zbliżało się stulecie 1798 r., „Nieskalany patriotyzm” Zjednoczonych Irlandczyków był coraz bardziej kontrowersyjny. Po 1800 Acts of Union Ulster Presbyterians przenieśli swoją lojalność z parlamentu w Dublinie , mieli nadzieję zreformować się na reformujący się „imperialny parlament” w Westminster . Po pierwszej ustawie o samorządzie Gladstone'a w 1886 roku, jako związkowcy przeciwstawili się wysiłkom w dużej mierze wspieranych przez katolików nacjonalistów, by przywołać pamięć „98” w celu wsparcia ich kampanii mającej na celu przywrócenie Irlandii niezależności legislacyjnej.

James Mills z Ballynahinch, ur. zaogniony, ponieważ organizowali go rzymskokatolicy i inni władcy krajowi ”. Kiedy na obchody setnej rocznicy obchodów stulecia zaczęły przyjeżdżać wozami konnymi partie, głównie z Belfastu, miejscowi przecinali konie wodze, a przybyszów zmuszano do ucieczki. William Redmond , lider Irlandzkiej Partii Parlamentarnej, zadał pytania w Izbie Gmin na temat incydentu, który był szeroko opisywany w gazetach w całej Irlandii.

Stulecie obchodzone na ulicach Ballynahinch 13 czerwca było zwycięstwem Korony. W następnym miesiącu, podczas „potwornej” demonstracji Pomarańczowych na Wzgórzu Edenavady (gdzie rebelianci zajęli stanowisko), wielebny LA Poole zapytał, dlaczego katolicy powinni chcieć świętować '98. „Mieli z tym niewiele lub nic wspólnego. W noc poprzedzającą bitwę pod Ballynahinch katolicy zdezerterowali… Udekorowali grób Betsy Gray, ale nie mieli odwagi walczyć u jej boku”.

Historia dezercji katolików była powszechna, chociaż bardziej przychylna relacja mówi, że obrońcy katoliccy uciekli dopiero po tym, jak ich propozycja nocnego ataku na żołnierzy buntujących się w mieście została odrzucona przez Munro jako „niehojna korzyść”. James Hope (który był wysłannikiem Stanów Zjednoczonych do Obrońców) zapewnił historyka RR Maddena , że ​​„ludzie Killinchy byli ludźmi, którzy zdezerterowali i zrobili to w grupie i byli dysydentami” (prezbiterianami). Gdyby, jak wierzyła Mary-Ann McCracken, Killinchy było jej rodzinnym miastem, byliby także sąsiadami Betsy Gray.

Późniejsze odniesienia

Betsy, obok głównych postaci ruchu United Irish w Ulsterze, występuje jako postać z historycznej powieści Conora O'Clery'ego z 2016 roku, The Star Man .

Puchar Betsy Grey jest przyznawany przez zarząd hrabstwa Down Gaelic Athletic Association .

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Betsy_Gray&oldid=1127587346 ”