Bonifacy Hardin

Ks. Bonifacy Hardin Płyta OSB
Bonifacy Hardin przedstawiający Fredericka Douglassa
Urodzić się	Jamesa Randolpha Hardina ( 18.11.1933 ) 18 listopada 1933
Zmarł	24 marca 2012 (24.03.2012) (w wieku 78) Indianapolis, Indiana, USA
Narodowość	amerykański
Zawód	Prezydent uniwersytetu
Znany z	Aktywizm społeczny, edukacja

Bonifacy Hardin , OSB (ur. James Dwight Randolph „Randy” Hardin ; 18 listopada 1933 - 24 marca 2012) był mnichem benedyktyńskim , działaczem społecznym i prezesem-założycielem Martin University w Indianapolis w stanie Indiana .

Wczesne lata

Urodzony jako James Randolph Hardin 18 listopada 1933 r. W szpitalu ogólnym w Louisville w stanie Kentucky , Hardin był najstarszym żyjącym synem Elizabeth Hansbro Hardin i Alberta Augustina Hardina; starszy brat Albert Arthur zmarł w niemowlęctwie. Jego rodzice byli absolwentami normalnej szkoły w Kentucky State Industrial College for Coloured Persons, która ostatecznie przekształciła się w Kentucky State University . Chociaż jego matka pozostała nauczycielką w New Haven w stanie Kentucky przez całą swoją karierę, jego ojciec zwrócił się do zawodów, które przynosiły większe dochody, w tym jako kelner, sklepikarz i robotnik stoczniowy.

Drugie imię Hardina, Randolph, uhonorowało A. Philipa Randolpha , założyciela Pullman Porters Union, który był częstym gościem w domu Alberta Hansbro, dziadka Hardina i tragarza kolejowego. Znany jako Randy w młodości, którą spędził w Bardstown, Kentucky , Hardin był poważnym studentem i pobożnym katolikiem . Na początku nauczył się na pamięć słów Mszy łacińskiej i stał się znany jako błyskotliwy i niezawodny ministrant . W ramach II wojny światowej jego ojciec musiał pracować w Jeffersonville Boatworks w południowej Indianie , przenosząc rodzinę z Bardstown do dzielnicy Smoketown w Louisville w stanie Kentucky. Tutaj Hardin uczęszczał do św. Piotra Klawera .

W wieku 13 lat Hardin ogłosił powołanie do kapłaństwa. Jego mentorzy, o. Michael Lally z St. Monica's, o. Simon Griesam i dyrektor szkoły, siostra Inez, poparli jego cel, tylko po to, by dowiedzieć się, że arcybiskup John A. Floersh odrzucił przyjęcie Hardina do seminarium w Louisville ze względu na jego rasę. Rodzina Hardina dowiedziała się, że seminarium św. Meinrada w Indianie właśnie zaczęło przyjmować afroamerykańskich uczniów do programu ich szkół średnich. Rodzina i wspólnota parafialna połączyły swoje zasoby, aby wysłać Hardina do St. Meinrad, ponieważ arcybiskup odmówił wsparcia finansowego.

Podczas pobytu w St. Meinrad Hardin zdecydował się zostać raczej mnichem niż księdzem diecezjalnym i otrzymał imię Bonifacy. Święcenia kapłańskie przyjął w 1959 roku, jak to nazwał, „najważniejszym dniu w moim życiu”.

Pierwszym zadaniem Hardina jako księdza było stanowisko zastępcy skarbnika w St. Meinrad; ukończył studia biznesowe na Uniwersytecie Notre Dame przygotowujące go do tej roli. Po sześciu latach stawał się coraz bardziej niespokojny, czuł się odizolowany i niezdolny do wykorzystania swoich talentów i wiedzy. W 1965 roku odpowiedział na zaproszenie księdza Alberta Ajamiego z Kościoła Świętych Aniołów w Indianapolis, aby służył jako jego zastępca pastora.

Lata Świętych Aniołów

W połowie lat sześćdziesiątych parafia Holy Angels była jednym z trzech kościołów katolickich z większością afroamerykańską w Indianapolis. Od początku swojego pobytu tam, ksiądz Hardin był wyczulony na rasizm w Kościele katolickim, jak również w szerszym społeczeństwie. Szybko zaangażował się w protesty przeciwko brutalności policji, segregacji, ubóstwu i budowie autostrady międzystanowej nr 65, która groziła przecięciem okolicy Holy Angels na dwie części. Stawał się coraz bardziej radykalny, wzywając urzędników publicznych do zadania i wymieniając swój rzymski kołnierz i krótko przycięte włosy na dashiki i afro. Kiedy obecny prałat archidiecezji Indianapolis, arcybiskup Paul Schulte , został zmuszony do uciszenia księdza Hardina, nakazał mu powrót do St. Meinrad. Parafianie Świętych Aniołów i inni zwolennicy zareagowali, organizując strajk podczas nabożeństw w Niedzielę Wielkanocną prowadzonych przez arcybiskupa Schulte w katedrze św. Piotra i Pawła 6 kwietnia 1969 r. Następnie arcybiskup odwołał swój rozkaz, ale ksiądz Hardin zdecydował, że nie może dłużej skutecznie służyć i zrezygnował ze stanowiska w Holy Angels w grudniu 1969 r., aby założyć Centrum Martina.

Lata Martin Center

Z pomocą sympatycznego księdza, księdza Bernarda Strange'a z parafii św. Rity w Indianapolis, a także parafian Holy Angels i innych zwolenników, ojciec Hardin kupił nieruchomość przy College Avenue w Indianapolis i założył Centrum Martina. Nazwany na cześć Martina Luthera Kinga i św. Martina de Porres , ośrodek został opisany w broszurze z 1970 roku jako „dwurasowy i ekumeniczny wysiłek mający na celu przezwyciężenie polaryzacji spowodowanej ignorancją, niesprawiedliwością i wrogością między czarnymi i białymi w obszarze metropolitalnym Indianapolis”.

Do ojca Hardina wkrótce dołączyła siostra Jane Schilling, siostra św. Józefa z Carondolet, który był dyrektorem szkoły Holy Angels. Ich partnerstwo, z księdzem Hardinem jako pomysłodawcą i osobą publiczną oraz siostrą Jane jako badaczką i administratorką, miało trwać przez całe jego życie. Aby zebrać fundusze dla Centrum Martina, ksiądz Hardin służył jako konsultant w dużych korporacjach, systemach szkolnych i innych w zakresie szkolenia w zakresie relacji rasowych. Kiedy podróżował i przynosił dochody, Siostra Jane zarządzała programami, które Centrum Martina oferowało lokalnej społeczności, dotyczące historii i kultury Afroamerykanów, stosunków rasowych i innych tematów.

W 1971 roku ksiądz Hardin i dr Raymond Pierce otrzymali dotację na utworzenie Centrum Anemii Sierpowatej w celu przeprowadzania testów na obecność choroby i edukacji rodzin. Dotacja umożliwiła im zakup kolejnego budynku przy College Avenue. Trzeci budynek został dodany, gdy Martin Center otworzył Instytut Afroamerykański, poświęcony badaniom i edukacji na temat historii Afryki i kultury Afroamerykanów. Instytut utrzymywał bibliotekę zasobów i oferował programy przywódcze i edukacyjne.

Ojciec Hardin i Siostra Jane używali różnych mediów do rozpowszechniania swoich programów edukacyjnych. Wyprodukowali i byli współgospodarzami cotygodniowego programu radiowego The Afro-American in Indiana , który był nadawany od 1971 do 1991 roku w WIAN, lokalnej stacji szkół publicznych, ostatecznie powiązanej z National Public Radio ; pracował jako redaktor czasopisma The Afro-American Journal, założonego w 1973 r.; wyprodukował i współprowadził program telewizyjny Afro-American dla publicznej stacji telewizyjnej WFYI w latach 1974–79; i był narratorem dwóch pełnometrażowych telewizyjnych filmów dokumentalnych, The Kingdom Builders i For Love of Freedom, dla WRTV , lokalnego oddziału NBC .

Ponieważ ksiądz Hardin był coraz bardziej zaniepokojony brakiem dobrych opcji szkolnictwa wyższego dla dorosłych Afroamerykanów w społeczności, opracował plany założenia uniwersytetu. W 1977 roku utworzono Martin Center College, który otrzymał akredytację państwową. Został formalnie akredytowany w 1987 roku przez North Central Association of Colleges and Schools . Filozofia edukacyjna instytucji, której orędownikiem była siostra Jane Schilling, opierała się na ideach edukacji emancypacyjnej Paulo Freire'a , zasadach uczenia się dorosłych Malcolma Knowlesa oraz uznawaniu wcześniejszego doświadczenia życiowego, promowanego przez Radę ds. Postępu i Oceny Nauczania. Te podejścia, dostosowane do dorosłego ucznia, który wcześniej nie ukończył college'u, przyniosły Martinowi przydomek „Szkoła drugiej szansy”.

Lata Uniwersytetu Martina

Gdy Martin Center College rozrósł się i zyskał reputację oraz przeniósł się w 1987 roku do większego kampusu we wschodniej części Indianapolis, ksiądz Hardin został uznany za kluczowego lidera edukacyjnego. Był częstym mówcą i otrzymał wiele nagród. Stał się znany ze swojego ekumenizmu, orientacji na sprawiedliwość społeczną i pokory. Nadal regularnie pełnił obowiązki kapłańskie w lokalnych kościołach. Przez wielu uważany za przypominającego mówcę i abolicjonistę Fredericka Douglassa , ojciec Hardin był ściśle utożsamiany z Douglassem poprzez jego popularne rekonstrukcje wydarzeń z życia Douglassa. Były one oferowane corocznie na Uniwersytecie iw innych lokalizacjach w społeczności.

Jako prezydent ks. Hardin odniósł sukces w pozyskiwaniu znacznych funduszy zewnętrznych dla instytucji, głównie z funduszu Lilly Endowment . Uczelnia stała się odrębną jednostką od Martin Center w 1979 r., A po dodaniu dwóch stopni magisterskich przekształciła się w Martin University w 1989 r. Program Lady Elizabeth, zlokalizowany w pobliskim więzieniu dla kobiet, powstał w 1988 r. I trwał do 2003 r., kiedy więźniowie byli przeniósł się z Indianapolis do Rockville w stanie Indiana. W 2000 roku oddano do użytku Martin University Education Center, pierwszy nowo wybudowany budynek.

W trakcie prezydentury księdza Hardina liczba studentów wzrosła z garstki do prawie 1000. Do czasu przejścia na emeryturę w grudniu 2007 r. Martin przyznał 1370 stopni licencjackich i magisterskich. Ciało studenckie składało się głównie ze studentów afroamerykańskich, z których dużą część stanowiły kobiety, a średni wiek uczniów wynosił około 38 lat.

Oprócz swoich osiągnięć na Martin University, ksiądz Hardin stał się wiodącą postacią społeczności w Indianapolis. Był konsultantem ds. Programów Akcji Afirmatywnej i Szkolenia Oficerów Akcji Afirmatywnej, Współprzewodniczącym Czarnej Koalicji Indianapolis, Orędownikiem Reform Policyjnych Stosunków Społecznych; i członek kilku organizacji, w tym grupy zadaniowej burmistrza i rady dyrektorów projektu Indianapolis przeciwko AIDS dla mniejszości, rady dyrektorów Domu Benjamina Harrisona , Komitetu ds . Indiana Association of Women in Education oraz National Council of Negro Women .

Ojciec Hardin doświadczył w swoim życiu wielu problemów zdrowotnych, z których najpoważniejszym był rak prostaty w 2002 roku. Stał się zdeklarowanym orędownikiem świadomości raka, cukrzycy i innych problemów zdrowotnych.

Emerytura i śmierć

Chociaż planował napisać kilka książek po przejściu na emeryturę w 2007 roku, ksiądz Hardin był zaniepokojony zamieszaniem, które nastąpiło na Martin University wraz z pojawieniem się jego następcy, który dokonał szybkich zmian. We wrześniu 2011 roku doznał udaru mózgu i zmarł 24 marca 2012 roku. Został pochowany w archopactwie St. Meinrad w południowej Indianie.

Nagrody i wyróżnienia

Międzynarodowy Obywatel Roku 2002 przyznany przez International Center of Indianapolis

2002 „ Żywa legenda ” Towarzystwa Historycznego Indiany

2002 Living Legends in Black autorstwa Czarnej Izby Handlowej Hoosier Minority.

2001 Nagroda NUVO Cultural Vision Award za całokształt twórczości

Nagroda „Living the Legacy” za dawanie przykładu zasad dr Kinga dla obywateli tej społeczności od The Martin Luther King, Jr., Multi-Service Center

Nagroda Legacy Dr. Martina Luthera Kinga Jr. przyznana przez Perry Township Schools

Nagroda Ducha Sprawiedliwości przyznana przez Komisję Praw Obywatelskich stanu Indiana

Znakomita służba społeczna dla dzieci i młodzieży oraz wzmacnianie społeczności przez kluby chłopców i dziewcząt w Indianapolis

Indiana Black Expo President Image Award, Urban League of Madison County , Inc.

Nagroda za zaawansowane możliwości i edukację, miasto Indianapolis

Nagroda za wybitną i cenną służbę ludzkości, rozdział Eta Chi, Psi Eta Chi Sorority

Kto jest kim w Czarnym Indianapolis

Nagroda Spirit of Indy

Scroll of Merit Award, National Medical Association

Sagamore z Wabash

1997 Nagroda za wybitnego absolwenta seminarium Saint Meinrad

Doktoraty honoris causa: Indiana University , Ancilla College , Manchester University , University of Indianapolis , Governor's State University , Oakland City University , Marian University , Franklin College i Christian Theological Seminary .