Chinnamanur

Miasto
Chinnamanur
Chinnamanur is located in Tamil Nadu
Chinnamanur
Chinnamanur
Lokalizacja w Tamil Nadu w Indiach
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj  Indie
Państwo Tamil Nadu
Dzielnica Potem ja
Taluk Uthamapalajam
Rząd
• Typ Gmina II stopnia
• Ciało Gmina Chinnamanur
Obszar
• Całkowity 27 km2 ( 10 2)
Podniesienie
375 m (1230 stóp)
Populacja
 (2011)
• Całkowity 42305
• Gęstość 1600/km 2 (4100/2)
Języki
• Urzędnik Tamil
Strefa czasowa UTC+5:30 ( IST )
Maksymalna liczba rodzin uprawiających tylko kwaśne, trzciny cukrowe, kokosowe itp

Chinnamanur to miasto i gmina w dystrykcie Theni w stanie Tamil Nadu w Indiach . W 2011 roku miasto liczyło 42 305 mieszkańców. Miasto jest jednym z głównych ośrodków handlowych w powiecie i zaspokaja podstawowe potrzeby ponad 1 00 000 mieszkańców miasta i okolic. Chinnamanur w ostatnim czasie znany jest z marketingu bananów. Przetworzone banany z ponad dwudziestu jednostek w Chinnamanur są eksportowane do różnych krajów. Chinnamanur posiada również najwięcej sklepów jubilerskich w całej dzielnicy Theni. Chinnamanur to czwarte co do wielkości miasto w powiecie pod względem liczby ludności i drugie co do wielkości miasto w powiecie pod względem powierzchni.

Geografia

Chinnamanur znajduje się na . Ma średnią wysokość 375 metrów (1230 stóp). Miasto Chinnamanur leży na wysokości 374 m n.p.m. To miasto było początkowo nazywane Harikesarinallur i jest znane ze świątyni Sivagamiamman, która znajduje się nad brzegiem rzeki Mullai. Miasto jest również wspomniane w tamilskim dziele gramatycznym Tholkappiam .

Demografia

Spis religijny
Religia Procent(%)
Hindus
90,57%
muzułmański
7,55%
chrześcijanin
1,81%
Inny
0,05%
Bez religii
0,01%

Według spisu ludności z 2011 r . Chinnamanur liczył 42 305 mieszkańców, a stosunek płci wynosił 1007 kobiet na 1000 mężczyzn, znacznie powyżej średniej krajowej wynoszącej 929. W sumie 4015 było w wieku poniżej sześciu lat, co stanowiło 2120 mężczyzn i 1895 kobiet. Zaplanowane kasty i zaplanowane plemiona stanowiły odpowiednio 17,08% i 0,03% populacji. Średnia umiejętność czytania i pisania w mieście wynosiła 75,61%, podczas gdy średnia krajowa wynosiła 72,99%. Miasto liczyło łącznie 11545 gospodarstw domowych. Było łącznie 16 827 pracowników, w tym 430 rolników, 3840 głównych robotników rolnych, 405 w gospodarstwach domowych, 10 845 innych pracowników, 1307 pracowników marginalnych, 41 rolników marginalnych, 369 marginalnych robotników rolnych, 87 marginalnych pracowników w gospodarstwach domowych i 810 innych marginalnych pracowników pracownicy.

Według spisu religijnego z 2011 roku, Chinnamanur miał 90,57% Hindusów , 7,55% muzułmanów , 1,81% chrześcijan , 0,05% wyznaje inne religie i 0,01% nie wyznaje żadnej religii lub nie wskazało żadnych preferencji religijnych.

Historia

Miedziane inskrypcje, które wszystkie pochodzą z Chinnamanur w okresie brytyjskim, są dostępne w londyńskim muzeum. Chinnamanur sięga bardzo historycznego okresu, kiedy król Madurai, Thiru. Rajasimar przybył do tej ziemi. Jest to tradycja w Indiach, gdzie Pan Śiwa jest czczony poprzez prezentowanie krowiego mleka na lingamie Śiwy i odprawianie rytuałów. Król Rajasimeshwaran nie będąc wyjątkiem, odprawiał ten sam rodzaj rytuałów. Pewnego razu, gdy mleczarz przynosił mleko do króla, przeszkodził mu korzeń w ziemi, który miał nieregularny kształt, prawie jak kamień. Mężczyzna upadł, rozlewając całe mleko na korzeń. Następnego dnia nadal przynosił mleko i doszło do tego samego incydentu. Trwało to przez kilka wspólnych dni. Mężczyzna planował ściąć korzeń i przejechał po nim siekierą. W chwili, gdy go wbił, zauważył krwawienie z korzenia. Zaraz po tym był oszołomiony widząc długie, szybkie i jasne światło o wielkiej intensywności z nieba na ziemię w tym samym miejscu korzenia. Mleczarz pobiegł do króla i opowiedział o incydencie, który miał miejsce w połowie drogi. Król, bardzo czysty wielbiciel Pana Śiwy, stał się żywiołowy i zdał sobie sprawę, że to jakaś gra wszechmogącego i pospieszył na miejsce. Król był zdumiony widząc wibrującą energię pana stojącego od nieba do ziemi i podniósł ręce nad głowę, błagając w postawie namaste powiedział: „Siva peruman”. „O Panie, jesteś tak energiczny, wibrujący, świetlisty i jestem oszołomiony patrząc na ciebie. Cała moja moc i potencjał są pod twoją stopą. Eshwara, jak mogę wielbić twój cudowny, spektakularny wygląd. Łaskawie zejdź na poziom zwykłych ludzi, ponieważ zawsze szukamy waszej wiecznej błogości”. Dzięki tym pokornym słowom króla, Pan Śiwa zniża się do tego samego wzrostu co król Rajasimeśwaran w postaci lingamu, który jest czczony wszędzie. Król jest tak zadowolony, że sam Pan przyjął jego cześć i mocno ściska lingam. Gdy tylko przytuli lingam, miłość i ciepło topi lingam, a ozdoby noszone przez króla zostają na nim wytłoczone. Te wypukłe ornamenty widoczne są do dziś. Następnie król zbudował świątynię z lingamem jako bóstwem pośrodku, nazwaną „świątynią Thiru Poolanandeshwarar Sivakami Amman”, żoną Sivakami pana Shivy, powszechnie znaną jako Parvati. Nawet dzisiaj w świątyni lingam jest tradycyjnie czczony z deeba aradanai (tradycja pokazywania bożkowi zapalonej lampy). Aradhanai przedstawia odbicia wytłoczonych ozdób króla Rajasimeshwarana na lingamie. Bóstwo ma różne inne imiona, takie jak „Palkonda naadar”, co oznacza pana, który prosił o mleko; „Alavodu alavanavar” oznacza pana, który zstąpił na pokorną prośbę prawdziwego wielbiciela; „Tazhuva Kudaindavar” oznacza pana, który był współczujący w uścisku uczciwego króla i prawdziwego wielbiciela. Bóstwo jest również nazwane na cześć króla jako Rajasimeshwarar. Ten artykuł jest publikowany, aby wielu wielbicieli szukało błogości Pana Śiwy, a także dla turystów i podróżników z całego świata. Jest tak wiele innych dowodów Shivy w Indiach, wśród których Chinnamanur jest bardzo małym przykładem.

Kultura

Car Festival
Festiwal Chinnmanur Chithirai
Chinnamanur Sivakami Amman Temple
Świątynia Sivakami Amman Chinnamanur

W mieście powszechnie obchodzony jest festiwal Chithirai i Vinayagar Chathurthi. Co roku na przełomie kwietnia i maja organizowany jest także festiwal samochodów. Vinayagar Chathurthi obchodzony jest przez trzy dni, a trzeci jest wyjątkowy i obejmuje wiec ze 108 posągami Vinayagar w całym mieście i kończy się na moście na rzece Mullai na zachodnim krańcu miasta. W mieście są trzy duże meczety, a głównym jest meczet Mohammada Nainarsha (paeriya pallivasal), cinna masjid (cinna pallivasal) i samikulam pallivasal. Muzułmanie żyją tam spokojnie. Wydaje się, że przed 30 latami niewielu z nich było wykształconych i zaangażowanych w działalność społeczną, taką jak polityka i prowadzenie działalności halal (zgodnie z normami przykładu reguły islamskiej, muzułmanie normalnie nie będą zajmować się finansami, ponieważ jest to Haram, a nie halal ). ale obecnie istnieje ogromna liczba osób z tej konkretnej społeczności, która zostaje wykształcona. W większości są to inżynierowie i pracują w Indiach i za granicą. Ludzie z tej konkretnej społeczności to Rowtherowie i oczywiście wyznają islamską szkołę prawoznawstwa Hanafi. Ta szczególna społeczność mieszkała w całym chinnamanur, szczególnie w kkkulam na południowej ulicy muzułmańskiej, a ludzie mieszkali w vadakku thaeru.and w saamikulam. Według mitologii miasto to istnieje od czasu przybycia tu króla Madurai, Rajasimeshwarana. Uważa się, że świątynia została zbudowana w miejscu, w którym mleczarz króla znalazł korzeń. Król został poinformowany o miejscu i zbudował świątynię i nazwał ją Thiru Poolanandeshwarar Sivakami Amman Temple. Shiva Lingam jest zapisany w tej świątyni. Niektóre ze słynnych kościołów w Chinnamanur to Kościół rzymskokatolicki, Kościół południowych Indii, Kościół Bethel w Indiach i Kościół Maranatha.

Szkoły

Istnieją cztery wyższe szkoły średnie, w tym dwie dotowane przez rząd (KVA Girls Hr. Sec. School i SKA Boys Liceum). Szkoła średnia dla chłopców SKA ma wiele doświadczonych wydziałów i jest jedyną szkołą dla chłopców w Chinnamanur. Dwie prywatne szkoły maturalne (gimnazjum maturalne Gayathri i CNMSS) THE MAYOOR RAM MATRICULATION SCHOOL [MRMS]. Istnieje również wiele szkół średnich zapewniających edukację uczniom do 10 roku życia (szkoła maturalna Nalli i tajska szkoła maturalna) w języku tamilskim i angielskim. Są tam dwa główne gimnazja (gimnazjum kurukkal i gimnazjum Anna Memorial). Oraz dla przedszkola i szkoły podstawowej Saraswathi vidhyala, a jest ich wielu. Na wschodnich obrzeżach miasta znajduje się jeden Arts and Science College. Funkcjonuje również VOC ITI dla szkolnictwa technicznego z uczniami z okolic i szkółką ścinania drzew przez [arafath] lub [grasshopper]