Kodeks Athous Dionysiou

uncial 045

Rękopis Nowego Testamentu
Nazwa	Athous Dionysiou
Podpisać	Ω
Tekst	Ewangelie
Data	IX wiek
Scenariusz	grecki
Teraz w	Klasztor Dionizjou
Rozmiar	22 x 16 cm
Typ	Tekst bizantyjski
Kategoria	V
Notatka	blisko kodeksów E, U

Codex Athous Dionysiou , oznaczony przez Ω lub 045 (w numeracji Gregory-Aland ), ε 61 ( von Soden ), jest greckim uncjalnym rękopisem Nowego Testamentu . Kodeks jest datowany paleograficznie na IX wiek. Posiada marginalia .

Opis

Kodeks zawiera prawie pełny tekst czterech Ewangelii na 259 grubych pergaminowych kartach (22 cm na 16 cm), z tylko jedną małą luką w Ewangelii Łukasza 1:15-28. Tekst pisany jest w dwóch kolumnach na stronę, 19-22 wierszy na stronę, 13-15 liter w wierszu. Atrament jest brązowy. Litery są duże, a pierwsze wiersze są napisane czerwonym atramentem. Ma oddechy i akcenty.

Zawiera spisy κεφαλαια ( spisy treści ) przed każdą Ewangelią, τιτλοι na górze, sekcje amonowe (w sekcjach Marka 234), odniesienia do Kanonów Euzebiusza , wyposażenie lekcjonarza na marginesach, ilustracje, księgi liturgiczne Synaxarion i Menologion , subskrypcje na końcu każdej Ewangelii i numery στιχοι ( stichoi ). Zawiera błędy itacyzmu , pełne przerwy i inne błędy.

Teksty Mateusza 10:37 , Mateusza 16:2b-3 , Łukasza 22:43-44 , Jana 5:3-4 i Pericope Adulterae są oznaczone obeli na marginesie. Mateusza 21:20 został pominięty, ale dodany na marginesie przez pierwotnego skrybę.

Tekst

Grecki tekst tego kodeksu jest przedstawicielem tekstu bizantyjskiego , z kilkoma czytaniami aleksandryjskimi. Według Hermanna von Sodena jest to jeden z trzech najstarszych rękopisów prezentujących najwcześniejszą odmianę tekstu bizantyjskiego (po S i V). Soden włączył go do rodziny tekstowej K ¹ . Kurt Aland umieścił go w kategorii V.

Zgodnie z Metodą Profilu Claremonta reprezentuje tekstową rodzinę K ^x w Łk 1, Łk 10 i Łk 20. Tworzy klaster z Minuscule 584 .

W Jana 1:29 brakuje ο Ιωαννης wraz z rękopisami Sinaiticus , Alexandrinus , Vaticanus , Cyprius , Campianus , Petropolitanus Purpureus , Vaticanus 354 , Nanianus , Macedoniensis , Sangallensis , Koridethi , Petropolitanus, Athous Lavrensis , 047 , 014 1 , 8 , 9 , 565 , 1192;

W Jana 5:25 ma „Syn Człowieczy” zamiast „Syn Boży”. Nazaret jest przepisywany na dwa sposoby jako Ναζαρεθ ( aleksandryjski ) i Ναζαρετ ( bizantyjski ), Mojżesz jako Μωυσης ( aleksandryjski ) i Μωσης ( bizantyjski ). W Jana 1:28 ma wariant aleksandryjski βηθανια (Betania).

Historia

Został zebrany przez Mary W. Winslow i zredagowany przez Kirsopp Lake i Silva New.

Kodeks znajduje się obecnie w klasztorze Dionysiou (10) 55 na Górze Athos .

Zobacz też

• Lista uncials Nowego Testamentu
• Krytyka tekstu

Dalsza lektura

Collation

• Kirsopp Lake and Silva New, Six Collations of New Testament Manuscripts Harvard Theological Studies , XVII, (Cambridge, Massachusetts, 1932; 2007), s. 3–25.

Artykuły

• Russell Champlin, Rodzina E i jej sojusznicy w Matthew (Studia i dokumenty, XXIII; Salt Lake City, UT, 1967).
• J. Greelings, Rodzina E i jej sojusznicy w Mark (Studia i dokumenty, XXXI; Salt Lake City, UT, 1968).
• J. Greelings, Rodzina E i jej sojusznicy w Łukasza (Studia i dokumenty, XXXV; Salt Lake City, UT, 1968).
• Frederik Wisse, Rodzina E i metoda profilu , Biblica 51, (1970), s. 67–75.

Linki zewnętrzne

Media związane z Codex Athous Dionysiou w Wikimedia Commons