Cuno z Praeneste

Cuno z Praeneste (zm. 9 sierpnia 1122) był niemieckim kardynałem i legatem papieskim , wpływową postacią dyplomatyczną początku XII wieku, działającą we Francji i Niemczech. Odbył liczne synody w całej Europie i wielokrotnie ekskomunikował cesarza Henryka V w walce o kwestię inwestytury świeckich urzędów kościelnych. Spędził sześć lat promując akceptację Thurstana z Yorku jako arcybiskupa przez króla Anglii Henryka I, bez poddawania Yorku Canterbury. Był poważnie brany pod uwagę w wyborach na papieża w 1119, czego odmówił.

Wczesne życie

Według Salvadora Mirandy został mianowany kardynałem-prezbiterem w 1073 roku. Nie jest to zgodne z innymi faktami z kariery Cuno.

Był kanonikiem regularnym i około 1090 r. wraz z Heldemarem z Tournai i świeckim Rogerem był jednym z założycieli opactwa Arrouaise . W liście z 21 października 1097 r. Biskup Lambert z Arras nadał księdzu Cuno i jego współpracownikowi Heldemarowi przywilej odpowiadania tylko przed biskupem. Małe oratorium należące do członków zostało zastąpione kamiennym kościołem, który został konsekrowany przez biskupa Godfryda z Amiens i biskupa Joannesa z Therouanne 23 września 1106 r.

Cuno najwyraźniej spotkał papieża Paschalisa II po raz pierwszy na soborze w Troyes w maju 1107 r.

Kardynał

Był biskupem Palestriny , a więc kardynałem, ok. 1108.

Według Kroniki Piotra Diakona z Montecassino [ potrzebne źródło ] w 1111 r. na soborze w Jerozolimie Cuno ogłosił ekskomunikę cesarza Henryka V i pozbawił go władzy. Od poprzedniego roku Cuno próbował wpłynąć na papieską politykę wobec cesarza, a to wrogie posunięcie odbyło się bez zgody papieża. Na szóstej sesji synodu laterańskiego, 23 marca 1112 r., kardynał Cuno faktycznie zażądał, aby papież stanął przy swoim legacie i ratyfikował jego akty. W zakłopotaniu uczynił to papież paschalny.

Cuno był w swoim starym klasztorze Aroasia (Arrouaise) w dniu 7 maja 1112 r., Kiedy oficjalnie przekazał instytucji zbiór relikwii, które przywiózł z Rzymu, w tym świętych Sebastiana, Hipolita, Czterech Męczenników w Koronie, Felicissimusa, Cecylię, grób Jezusa i żłóbek betlejemski.

Kardynał Cuno wrócił do Włoch pod koniec roku 1112. Udał się na południe z papieżem Paschalisem II i był z papieżem w Benevento na jego synodzie w drugim tygodniu lutego 1113. Podpisał bulle dla papieża w Benevento 13 i 15 lutego.

legat we Francji i Niemczech

W 1114 i 1115 wrócił do Francji jako legat papieski. Papież Paschalis przysiągł cesarzowi, że nie ekskomunikuje go; ale legat papieski miał takie uprawnienia i nie złożył przysięgi, że ich nie użyje. Cuno zwołał synod 6 grudnia 1114 w Beauvais ; inny w Soissons 6 stycznia 1115 r., gdzie również prowadził rozmowy z królem Francji Ludwikiem VI ; a drugi w Reims 28 marca 1115 r. Na każdym z tych spotkań ponownie ekskomunikował Henryka V. 19 kwietnia 1115 r. legat zwołał sobór w Kolonii, gdzie ponownie ekskomunikował cesarza. Od 6 do 12 lipca 1115 Cuno przewodniczył synodowi, który odbył się w Chalons-sur-Marne. Zawiesił także wszystkich biskupów i opatów Normandii za zignorowanie jego zaproszenia na sobór w Chalons. W rzeczywistości zabronił im tego król Anglii Henryk I. Ivo z Chartres próbował uspokoić legata, wskazując, że prałaci normańscy podlegali obcemu księciu. Król zwrócił się do Rzymu w obronie tradycji, zgodnie z którą żaden legat papieski poza arcybiskupem Canterbury nie może dzierżyć władzy w królewskich królestwach.

Sprawa Thurstana

Kardynał Cuno po raz pierwszy zetknął się ze sprawą Thurstana w 1114 r., wkrótce po jego wyborze na stolicę Yorku. Thurston był kapelanem królewskim i subdiakonem, ale został wyświęcony na diakona przez biskupa Williama z Winchester. Nie chciał zostać wyświęcony na kapłana przez nowego arcybiskupa Canterbury, Ralpha d'Escures , ani przez jednego z jego sufraganów, ponieważ w grę wchodziło składanie przysięgi posłuszeństwa, a Thurston nie chciał stworzyć sytuacji, w której Canterbury mógłby domagać się jurysdykcji lub władzy nad nim lub Yorkiem . Udał się więc do Normandii tuż przed Bożym Narodzeniem i przedstawił swój problem królowi Henrykowi I , ogłaszając zamiar udania się do Rzymu w poszukiwaniu zadośćuczynienia. Król skonsultował się z legatem Cuno, który poradził, aby Thurstan został wyświęcony na kapłana przez każdego biskupa, który akurat był na dworze królewskim, a następnie wysłany do niego; wyśle ​​Thurstana na dwór papieski, zaopatrzony w odpowiednie listy. Ale Thurstan wrócił do Yorku i do końca czerwca 1115 r. Nic nie zostało rozstrzygnięte. W związku z tym król zwołał radę przywódców królestwa na spotkanie w Londynie w święto Michała (29 września), na którym król nakazał Thurstanowi szukać poświęcenia od arcybiskupa Canterbury. Thurstan zaapelował do papieża, ale król odmówił mu pozwolenia na wyjazd lub wysłanie przedstawicieli. Kiedy papież Paschalis odpowiedział na formalne zawiadomienie o wyborze Thurstana przez kapitułę Yorku, odpowiedział, nakazując konsekrację Thurstana przez arcybiskupa Canterbury, ale bez żadnej kontrowersyjnej przysięgi. Król jednak nalegał na przysięgę i zagroził usunięciem Thurstana. Ralph z Canterbury przebywał poza własną prowincją, aby uniknąć wykonywania poleceń papieża, i nadal przebywał w Normandii, kiedy papież Paschalis zmarł w lutym 1118 r. Z powodu przeszkód ze strony króla i arcybiskupa Ralpha, Thurstan nie był w stanie dotrzeć do papieża Gelazjusza podczas jego krótkiego panowania, chociaż papież nakazał obu arcybiskupom stawić się przed nim.

Nowy papież Kalikst II wezwał arcybiskupów Anglii na sobór, który zamierzał zwołać w Reims w październiku 1119 r. przez samego Kaliksta. Przez następne sześć miesięcy, aż do papieskiej wizyty w Gap, Thurstan był stale obecny na papieskim dworze.

Następnie Cuno współpracował z Thurstanem , arcybiskupem Yorku, aby wynegocjować pokój między Henrykiem I a Ludwikiem VI we Francji .

Papież Gelazy

13 kwietnia 1118 r., w Wielką Sobotę, papież Gelazy napisał z Kapui list do kardynała Cuno. Najpierw zrelacjonował wszystko, co wydarzyło się od czasu jego wyboru w styczniu. Następnie poinformował swojego legata, że ​​on i kardynałowie ekskomunikowali cesarza Henryka i jego antypapieża Grzegorza VIII (Maurice Burdinus) w Niedzielę Palmową i że Cuno ma poinformować o tym fakcie wszystkich biskupów w swoim poselstwie; Cuno miał się przepasać, aby zemścić się na krzywdach wyrządzonych Świętej Matce Kościołowi. W dniach 20-22 maja 1118 r. kardynał Cuno zwołał synod w Kolonii, na którym ekskomunikowano cesarza Henryka V. Te ekskomuniki były powtarzane wszędzie tam, gdzie Cuno zwoływał synod lub sobór.

Następnie przeniósł się do Niemiec, wywołując sprzeciw wobec cesarza. Cuno przewodniczył jako legat papieski na concilium Fridislariense (Hesja) 28 lipca 1118 r., na którym potwierdzono ekskomunikę cesarza, a św . będąc nie mnichem.

Ofiarował papiestwo

W marcu 1118 roku nowo wybrany papież Gelazy II został wypędzony z Rzymu przez wojska cesarza Henryka V. Po pobycie w rodzinnej Gaecie, następnie w Kapui, następnie w Pizie, w październiku przeprawił się do Francji. W grudniu rozstrzygnął spór między opatem Poncjuszem z Cluny a biskupem Guyem z Lescar. 1 stycznia 1119 zwołał synod w Vienne, a następnie udał się przez Lyon do Mâcon, gdzie odbył się kolejny synod. Podczas synodu poważnie zachorował, cierpiąc na zapalenie opłucnej według Pandolfusa Pisanusa i poprosił o zabranie go do następnego przystanku, opactwa Cluny.

Widząc powagę swojego stanu, wezwał kardynała Cuno von Urach i, według Falco z Benewentu, zaoferował mu papiestwo. Kuno natychmiast i stanowczo odrzucił papieża. Gelazy zmarł 29 stycznia 1119 r., a zgodnie z bullą papieską In Nomine Domini papieża Mikołaja II prawo nominowania kandydata na jego następcę należało do kardynałów-biskupów. Obecnych było dwóch kardynałów-biskupów, Cuno z Palestriny (który miał pierwszeństwo) i Lamberto z Ostii, którzy wybrali arcybiskupa Guya z Vienne, brata księcia Burgundii i wuja króla Kastylii i León. Pozostali kardynałowie, a także rzymscy duchowni i świeccy obecni w Cluny zatwierdzili wybór, a arcybiskup Guy został papieżem Kalikstem II .

Kardynał Cuno podążył za papieżem elektem do Lyonu, a następnie do Vienne, a gdy w Rzymie zatwierdzono wybór przez kardynałów i duchowieństwo, uczestniczył w intronizacji Kaliksta II w katedrze w Vienne 9 lutego 1119 r. napisał list do biskupa Nevers opisujący wydarzenia.

ponownie legat we Francji

Zaraz po intronizacji kardynał Cuno, wciąż legat papieski, pospieszył do Vézelay, słysząc doniesienia o straszliwych okrucieństwach. Klienci Wilhelma II, hrabiego Nevers, włamali się do klasztoru , zniszczyli relikwie czterech świętych, zbezcześcili złoty krzyż zawierający część drewna krzyża Jezusa oraz pobili i zgwałcili niektórych mnichów. Wydawało się, że hrabia zaprzeczył wszelkiej wiedzy lub powiązaniu z incydentem, a Cuno nakazał biskupowi Nevers, aby hrabia przyszedł do legata i bronił się przed opatem Vézelay, Renaudem de Semurem i innymi oskarżycielami. Dziewiętnastu innym, którzy zostali wskazani przez legata jako uczestnicy świętokradztwa, nakazano stawić się i stanąć przed sądem lub ekskomuniką. Cuno nie był w stanie załatwić sprawy, gdyż opat zwrócił się w kwietniu do francuskiego króla.

W lipcu 1119 Cuno był z papieżem Kalikstem w Tuluzie, gdzie papież zwołał synod kościelny. Sobór uchwalił ustawy przeciwko symonii, nadawaniem urzędów kościelnych osobom, które nie zostały wyświęcone na diakonat; obłożył anatemą osoby, które odmówiły przyjęcia czterech z siedmiu sakramentów; stanowiła ustawę przeciwko przejmowaniu dochodów biskupów i duchownych przez książąt i osoby świeckie oraz przeciwko dziedziczeniu urzędów kościelnych lub beneficjów. Cuno subskrybował jednego z byków Kaliksta 14 lipca, a drugiego 15 lipca.

Papież Calixtus podróżował przez Paryż i Soissons do Reims. Jego długo reklamowany synod rozpoczął się 20 października 1119 r. W obecności piętnastu arcybiskupów i ponad 200 biskupów, a także króla Francji Ludwika VI. Calixtus i cesarz Henryk planowali spotkanie, ale ostatecznie nieufność i podejrzenia po obu stronach sprowadziły projekt na nic. Szóstego dnia synodu, 30 października, cesarz i jego antypapież zostali ponownie ekskomunikowani. Obecny był kardynał Cuno. Po soborze, gdy Kalikst przebywał jeszcze w Reims, podeszli do niego arcybiskup Thurstan, kardynał Cuno i inni kardynałowie, którzy błagali papieża o spotkanie z królem Anglii i, jeśli to możliwe, zawarcie pokoju między Anglią a Francja. Spotkanie odbyło się w pobliżu Gisors 22 listopada 1119 r., ale dyskusja dotyczyła głównie Thurstan. Henryk zażądał przysięgi wierności, której Kalikst i Thurstan odmówili, w związku z czym spotkanie zakończyło się bez rezultatu. Cuno i inni kardynałowie byli obecni w Gisors, ale nie byli na spotkaniu, na które głośno narzekali. Henry wrócił do Anglii i przejął cały majątek arcybiskupa.

W pierwszym tygodniu grudnia 1119 r. w Sens papież Kalikst ponownie mianował kardynała Cuno swoim legatem we Francji, dodając Anglię i Normandię.

W lutym 1120 r. Ralph z Canterbury przekonał króla Henryka, aby wysłał biskupa Warlewasta z Exeter do papieża, aby sprawdził, czy można coś uratować na stolicę Canterbury. Po drodze biskup spotkał kardynała Cuno, legata we Francji, który natychmiast przesłał papieżowi raport o tym, czego dowiedział się o misji. Henry zaproponował, aby Thurstan złożył profesję do Canterbury, a następnie mógłby zostać wysłany jako legat do Anglii. Biskup Warlewast, który dotarł na dwór papieski w Walencji, zrobił złe wrażenie, choćby z powodu swojej niezdarnej próby rozdawania łapówek, i całkowicie się nie powiódł.

11 marca 1120 r. kardynał przebywał z papieżem Kalikstem II w Gap we francuskich Alpach. Tego dnia papież publicznie nadał paliusz arcybiskupowi Thurstanowi z Yorku i oświadczył, że York w żaden sposób nie podlega Canterbury. Wysłał też królowi Henrykowi list o przyjęciu z powrotem arcybiskupa Thurstana.

Kardynał Cuno przewodniczył synodowi w Beauvais w dniu 18 października 1120 r. Główną sprawą była prośba biskupa Lisiarda z Soissons o ekshumację szczątków biskupa Arnulfa z Soissons (zm. 1087) i jego rozpatrzenie sprawy kanonizacyjnej. Mimo sprzeciwu biskupa Tournai legat i rada zgodzili się na przeniesienie. W marcu 1121 odbył się kolejny synod w Soissons, na którym Abelard został oskarżony o herezję Sabellian i zmuszony do wyrzeczenia się i spalenia swojej książki Theologia Summi Boni .

Cuno był z powrotem w Pałacu Laterańskim w Rzymie w dniu 17 kwietnia 1121.

Śmierć

Cuno (Kono) zmarł w Palestrinie 9 sierpnia 1122 r., mniej niż trzy miesiące przed podpisaniem konkordatu robackiego przez papieża Kaliksta i Henryka V.

Książki

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cuno_of_Praeneste&oldid=1068116079 ”