Cupeño tradycyjne narracje

Tradycyjne narracje Cupeño obejmują mity, legendy, opowieści i ustne historie zachowane przez lud Cupeño z dzisiejszego śródlądowego hrabstwa San Diego w południowej Kalifornii .

Literatura ustna Cupeño, w tym mit o stworzeniu, jest bardzo podobna do literatury krewnych językowych Cupeño Cahuilla i ogólnie grup Takic i Yuman z południowej Kalifornii .

Źródła narracji Cupeño

  • Jasne, Williamie. 1993. Czytelnik kojota . University of California Press, Berkeley. (Zawiera narrację opartą na Hill i Nolasquez 1973, s. 60–64.)
  • Gifforda, Edwarda Winslowa. 1918. „Klany i ugrupowania w południowej Kalifornii”. Publikacje Uniwersytetu Kalifornijskiego w amerykańskiej archeologii i etnologii 14: 155-219. Berkley. (Zawiera mity zapisane w latach 1916–1917, s. 192, 199–201.)
  • Gifforda, Edwarda Winslowa i Gwendoline Harris Block. 1930. Kalifornijskie noce Indian . Arthur H. Clark, Glendale, Kalifornia. (Jedna wcześniej opublikowana narracja, s. 251–253).
  • Hill, Jane H. i Rosinda Nolasquez. 1973. Mulu'wetam: Pierwsi ludzie , historia mówiona i język Cupeño . Malki Museum Press, Banning, Kalifornia. (Różne mity i inne narracje zebrane przez Paula-Louisa Faye'a w latach 1919-1920 i Hilla w latach 1962-1966, wraz z notatkami porównawczymi i analizami).
  • Kroeber, AL 1925. Podręcznik Indian Kalifornii . Bureau of American Ethnology Bulletin nr 78. Washington, DC (Mity o stworzeniu, z porównaniami, s. 692.)
  • Luthin, Herbert W. 2002. Przetrwanie przez dni: Czytelnik Indian z Kalifornii . University of California Press, Berkeley. („Życie jastrzębiego pióra” z Hill i Nolasquez 1973, s. 421–460.)
  • Silny, Williama Duncana. 1929. „Towarzystwo Aborygenów w Południowej Kalifornii”. Publikacje Uniwersytetu Kalifornijskiego w amerykańskiej archeologii i etnologii 26: 1-358. Berkley. (Narracje Manueli Griffith, s. 268–273.)