Drogi do siły i piękna
Drogi do siły i piękna – Film o współczesnej kulturze fizycznej | |
---|---|
Wege zu Kraft und Schönheit – Ein Film über moderne Körperkultur | |
W reżyserii | Wilhelma Pragera |
Scenariusz | Mikołaja Kaufmanna |
Scenariusz autorstwa |
|
Wyprodukowane przez | Alfred Stern, Ufa-Kulturabteilung |
W roli głównej |
|
Kinematografia |
|
Muzyka stworzona przez | Giuseppe Becce |
Firmy produkcyjne |
|
Dystrybuowane przez | Oefa-Film Verleih |
Data wydania |
|
Czas działania |
125 minut |
Kraj | Niemcy |
Języki | Film niemy, napisy niemieckie |
Sposoby na siłę i piękno ( niem . Wege zu Kraft und Schönheit ) to niemiecki film kulturalny z 1925 r. Wyreżyserowany przez Wilhelma Pragera . 125-minutowy pełnometrażowy niemy film został wyprodukowany przez Ufa-Kulturabteilung z Weimaru w Niemczech . Film został po raz pierwszy pokazany 16 marca 1925 r., Aw poprawionej wersji 11 czerwca 1926 r. W Ufa -Palast am Zoo w Berlinie.
Dokument był wyidealizowanym, nieco naiwnym obrazem zdrowia i piękna w zgodzie z naturą. Film kontrastował z raczej beznadziejnym stylem życia w Berlinie i innych dużych miastach Niemiec w latach dwudziestych XX wieku i odniósł natychmiastowy sukces. Był to najpopularniejszy i najważniejszy niemiecki film kulturowy (film kulturalny) tego okresu.
Działka
Pełnometrażowy, niemy film, który powstał w dziale kultury UFA, przedstawia widowiska sportowe , gimnastyczne i taneczne , ale także rzymską kulturę kąpieli , aby na przykładzie starożytnych sal gimnastycznych pokazać nie tylko wykształcenie intelektualne, ale także sprawność fizyczną . Ćwiczenia fizyczne na świeżym powietrzu miały na celu profilaktykę zdrowotną i zapobieganie uszkodzeniom postawy u dorosłych spowodowanym niezrównoważonymi zajęciami siedzącymi oraz promocją zdrowia dzieci, ale była też reformującą życie ( Lebensreform ) alternatywą dla dekadencji miejskiego życia z niepokojami, brakiem ruchu i paleniem tytoniu oraz ruchu narodowego wzorowanego na gimnastyce ojca Friedricha Ludwiga Jahna . Doradcą naukowym filmu był niemiecki lekarz Nicholas Kaufmann, który jest także autorem scenariusza. W przeciwieństwie do tradycyjnych sportów militarnych, film wyraźnie odnosi się do kobiet, na przykład z gimnastyką według Bess Mensendieck oraz przedstawia trening sportowy w funkcji cywilnej, np. do samoobrony czy pływania ratowniczego .
Pod względem estetycznym film przedstawia ludzkie ciało w stylu klasycznej starożytności, odtwarzając liczne starożytne scenariusze i pokazując je niezwykle swobodnie jak na tamte czasy. Badania w zwolnionym tempie ilustrują efekt mięśniowy poszczególnych ćwiczeń i sekwencji ruchowych. Film przedstawia pierwszy występ przed kamerą Leni Riefenstahl .
Film podzielony jest na sześć części o tytułach:
- Część pierwsza: starożytni Grecy i nowa era
- Część druga: trening fizyczny w trosce o zdrowie: gimnastyka higieniczna
- Część trzecia: gimnastyka artystyczna
- Część czwarta: taniec
- Część piąta: sport
- Część szósta: świeże powietrze, słońce i woda
W części piątej pokazani są liczni sportowcy swoich czasów, m.in.:
- Skok wzwyż: Leroy Brown (USA), Letnie Igrzyska Olimpijskie 1924 w Paryżu, 1,96 m
- Charlie Paddock , najlepszy trener sprinterski w Ameryce
- Hubert Houben (Niemcy) pokonał mistrzów olimpijskich Paddocka i Murchisona (USA) oraz Porritta i Carra (Australia) w sprincie na 100 metrów
- HH Meyer, najlepszy amerykański płotkarz
- Szermierka: Nadi z Livorno, rodzina słynnych szermierzy
- Aldo Nadi , mistrz Włoch
- Nedo Nadi , mistrz świata, zwycięzca Letnich Igrzysk Olimpijskich 1912 w Sztokholmie i Letnich Igrzysk Olimpijskich 1920 w Antwerpii
W szóstej części „dobry przykład narodowych przywódców” jak:
- Arthur James Balfour gra w tenisa i
- David Lloyd George również gra w golfa
- John D. Rockefeller gra w golfa w wieku 85 lat
- norweska rodzina królewska na nartach
- Benito Mussolini na koniu (później wycięty) jak również
- niemieckiego poety i literackiego Nobla Gerharta Hauptmanna z żoną na plaży w Rapallo
Przyjęcie
Jako wyraz świadomości ciała, która od 1900 roku cieszyła się powszechną popularnością w postaci Freikörperkultur (wolnej kultury ciała), ruchu Lebensreform (reformy życiowej) i naturyzmu , film dotarł do masowego widza w Republice Weimarskiej i został uznany za pochopną popularny „wielkoformatowy film reklamowy”. W tym samym czasie ukazywały się różne czasopisma doradcze na temat kultury fizycznej .
Film został w dużej mierze pozytywnie przyjęty we współczesnych recenzjach, co najwyżej jako zbyt długi i kiczowaty w niektórych scenach. W sumie film opowiada o „dążeniach do właściwej pielęgnacji i treningu ciała” dużej części społeczeństwa, zwłaszcza kobiet prowadzących działalność biurową w rozwijającym się sektorze usług. Mówi się, że ma „czysto podstawowy nastrój” i „daleki jest od wzbudzania jakichkolwiek obraźliwych uczuć z dobrym taktem” lub wydaje się zbyt pouczający.
Ze względu na „ogólny niemoralny wpływ”, zwłaszcza na młodych ludzi poprzez „gloryfikację kultury nagości i ćwiczenia nagości”, rząd Bawarii , do którego przyłączyły się rządy Badenii i Hesji , złożył wniosek o cofnięcie dopuszczenia do publicznego pokazu w Rzeszy Niemieckiej , przynajmniej w Bawarii i przed młodzieżą. Wniosek został odrzucony przez Biuro Przeglądów Filmowych , jeśli chodzi o ochronę nieletnich, trzeba było wyciąć tylko dwie sceny filmowe „z czystym pokazem piękna nagiego kobiecego ciała, które aż do„ rozebrania ”intensyfikuje się”. Dla normalnie postrzeganego dorosłego obserwatora, jeśli film jest oglądany w sposób bezstronny, nie ma ogólnej zachęty seksualnej.
Z perspektywy czasu, ze względu na „bałwochwalstwo” ludzkiego ciała, film jest uważany za ideologicznego prekursora narodowosocjalistycznego kultu ciała, celebrowanego nie tylko w późniejszych filmach propagandowych Leni Riefenstahl . W Sposoby na siłę i piękno Riefenstahl pojawiła się jako statystka w grupie tancerzy. Całe sekwencje otwierające obie części późniejszego filmu olimpijskiego Riefenstahl są niemal „kopią Drogi do siły i piękna ”.
Jako historyczny film dokumentalny o pojawieniu się gimnastyki artystycznej jako sportu masowego, który na początku XX wieku zapoczątkował tak fundamentalną zmianę w zachowaniach ruchowych, że zapoczątkował nową kulturę fizyczną, film stylizował ćwiczenia fizyczne i przedstawia „interesującą dokument pod względem historii filmu”.
Specyfikacje techniczne folii
- Współczynnik proporcji: 1,33:1
- Rodzaj dźwięku: cichy
- Rodzaj koloru: Czarno-biały
- Szerokość: 35 mm
- Klatki na sekundę: 18
- Długość w metrach: 2567
- Długość w minutach: 125
- Rolki: 6 rolek
Bibliografia
- „Wege zu Kraft und Schönheit: Ein Film über moderne Körperkultur (1925)” [Drogi do siły i piękna - Film o współczesnej kulturze fizycznej]. Sztokholm: Szwedzka baza danych filmów: Szwedzki Instytut Filmowy . Źródło 14 stycznia 2022 r .