Dyplomacja Joseona
Dyplomacja Joseon była polityką zagraniczną dynastii Joseon w Korei od 1392 do 1910; a jego teoretyczne i funkcjonalne podstawy były zakorzenione w neokonfucjańskich uczonych-biurokratach , instytucjach i filozofii.
Taejo z Joseon założył „Królestwo Wielkiego Joseon” w latach 1392-1393 i założył dynastię Joseon, która utrzymała władzę na Półwyspie Koreańskim przez pięćset lat. Pierwszym krokiem było wysłanie misji dyplomatycznej do Chin i Japonii w 1402 roku. Kolejne misje rozwijały i pielęgnowały kontakty i wymianę między tymi sąsiednimi krajami.
Misja dyplomatyczna tradycyjnie składała się z trzech posłów - głównego wysłannika, zastępcy wysłannika i urzędnika ds. Dokumentów. Uwzględniono także jednego lub więcej oficjalnych pisarzy lub rejestratorów, którzy stworzyli szczegółowy opis misji.
W XX wieku na stosunki dwustronne dynastii Joseon wpłynęła rosnąca liczba kontaktów międzynarodowych, które wymagały adaptacji i nowego rodzaju dyplomacji.
Dyplomacja z Chinami
Chociaż dynastia Joseon uważała rok 1392 za początek królestwa Joseon, cesarskie Chiny nie od razu uznały nowy rząd na Półwyspie Koreańskim. W 1401 r. Sąd w Ming uznał Joseon za państwo dopływowe w jego sinocentrycznym schemacie stosunków zagranicznych. W 1403 roku cesarz Yongle przekazał Taejongowi z Joseon patent i złotą pieczęć , potwierdzając w ten sposób status jego i jego dynastii.
Wczesnym osiągnięciem nowego monarchy była poprawa stosunków z Chinami; Joseon wywodzi się z odmowy generała Yi ataku na Chiny w odpowiedzi na najazdy chińskich bandytów.
Dyplomacja z Japonią
Pierwszym krokiem było wysłanie w 1402 roku misji dyplomatycznej do Japonii. Poseł z Joseon dążył do przywrócenia przyjaznych stosunków między obydwoma krajami i otrzymał zadanie upamiętnienia dobrych stosunków, które istniały w starożytności. Ta misja zakończyła się sukcesem i shōgun Ashikaga Yoshimitsu był pod pozytywnym wrażeniem tej pierwszej ambasady. Nie mniej niż 70 misji dyplomatycznych zostało wysłanych ze stolicy Joseon do Japonii przed początkiem japońskiego okresu Edo .
Wzajemne misje były rozumiane jako środek komunikacji między koreańskimi królami a japońskimi shōgunami o prawie równej randze. Cesarze Japonii w tym czasie byli figurantami bez faktycznej władzy politycznej lub wojskowej, a faktyczni polityczni i wojskowi władcy Japonii, z którymi komunikował się Joseon, byli szogunami, których przedstawiano jako „potentata Japonii” w wielu zagranicznych komunikatach w celu uniknięcia konflikt z sinocentrycznym porządkiem świata, w którym cesarz Chin był najwyższą władzą, a wszyscy władcy państw dopływowych nazywani byli „królami”.
Dyplomacja Gyorin z innymi narodami
Dynastia Joseon stosowała dyplomację gyorin ( kyorin ) (stosunki sąsiedzkie) w stosunkach z Jurchen , Japonią , Królestwem Ryukyu , Syjamem i Jawą . Gyorin został zastosowany do wielonarodowej polityki zagranicznej. Wyjątkowy charakter tych dwustronnych wymian dyplomatycznych wyewoluował z ram koncepcyjnych opracowanych przez Chińczyków. Stopniowo modele teoretyczne byłyby modyfikowane, odzwierciedlając ewolucję wyjątkowej relacji.
Lista wysłanników dyplomatycznych Joseon
|
Uznanie na Zachodzie
Historyczne znaczenie niektórych z tych uczonych-biurokratów zostało potwierdzone, gdy ich misje i ich nazwiska zostały szczegółowo wymienione w szeroko rozpowszechnionej historii opublikowanej przez Oriental Translation Fund w 1834 roku.
Na Zachodzie wczesne opublikowane relacje o królestwie Joseon nie są obszerne, ale można je znaleźć w Sangoku Tsūran Zusetsu (opublikowanym w Paryżu w 1832 r.) Oraz w Nihon Ōdai Ichiran (opublikowanym w Paryżu w 1834 r.). Stosunki zagraniczne i dyplomacja Joseon są wyraźnie wymienione w pracy z 1834 roku; zidentyfikowano również nazwiska niektórych dyplomatów.
Zobacz też
- Misje Goryeo do cesarskich Chin
- Joseon misje do Japonii
- Joseon Tongsinsa
- Traktat japońsko-koreański z 1876 r. ( traktat z Ganghwa )
- Imperium Koreańskie
Cytaty
Źródła
- Daehwan, Noh. „Eklektyczny rozwój neokonfucjanizmu i dyplomacji od XVIII do XIX wieku”, Korea Journal (zima 2003).
- Goodrich, L. Carrington i Zhaoying Fang. (1976). Słownik biografii Ming, 1368-1644 (明代名人傳), tom. ja ; Słownik biografii Ming, 1368-1644 (明代名人傳), tom. II. Nowy Jork: Columbia University Press . ISBN 978-0-231-03801-0 ; ISBN 978-0-231-03833-1 ; OCLC 1622199
- (w języku koreańskim) 한일관계사연구논집편찬위원회. (2005). 통신사・왜관과한일관계 ( Han Il kwangyesa yŏngu nonjip, tom 6). 경인문화사. ISBN 978-89-499-0308-8 .
- Kang, Etsuko Hae-jin. (1997). Dyplomacja i ideologia w stosunkach japońsko-koreańskich: od XV do XVIII wieku . Basingstoke, Hampshire; Macmillan. ISBN 978-0-312-17370-8 ; OCLC 243874305
- Kang, Jae-eun i Suzanne Lee. (2006). Kraina uczonych: dwa tysiące lat koreańskiego konfucjanizmu. Paramus, New Jersey: Homa & Sekey Books. ISBN 978-1-931907-37-8 ; OCLC 60931394
- Kang, Woong Joe. (2005). Koreańska walka o tożsamość międzynarodową na pierwszym planie negocjacji Shufeldta, 1866-1882. Latham, Maryland: University Press of America. ISBN 978-0-7618-3120-4 ; OCLC 238760185
- Lee, Sang Oak i Duk-Soo Park. (1998). Perspektywy Korei. Honolulu: University of Hawaii Press . ISBN 978-0-9586526-6-7 ; OCLC 40261047
- Palais, James B. (1995). Konfucjańskie rzemiosło państwowe i instytucje koreańskie: Yu Hyŏngwŏn i późna dynastia Chosŏn. Seattle: University of Washington Press . ISBN 978-0-295-97455-2 ; OCLC 214839971
- Titsingh, Isaac . (1834). Annales des empereurs du Japon ( Nihon Odai Ichiran ). Paryż: Royal Asiatic Society, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. OCLC 5850691 .
- Walraven, Boudewijn i Remco E. Breuker. (2007). Korea w środku: studia koreańskie i studia terenowe; Eseje na cześć Boudewijna Walravena. Lejda: Publikacje CNWS. ISBN 90-5789-153-0 ; OCLC 181625480
- Wiwŏnhoe, Yunesŭkʻo Hanʼguk. (2004). Historia Korei: odkrycie jej cech i rozwoju . Elizabeth, New Jersey: Hollym. ISBN 978-1-56591-177-2 ; OCLC 56107531
Linki zewnętrzne
- Joseon Tongsinsa Cultural Exchange Association (po koreańsku) ; (po japońsku)
- 조선통신사연구 ( Journal of Studies w Joseon Tongsinsa ) (po koreańsku) [ stały martwy link ]