El Kab

Nie mylić z Kabem .

El Kab ⲛ̀ⲭⲁⲃ الكاب
Widok na miejsce Nekheb (współczesny El Kab)
El Kab Lokalizacja w Egipcie
Współrzędne:
Kraj	Egipt
Gubernatorstwo	Asuan
Strefa czasowa	UTC+2 ( EST )

Eileithuia / el-Kab

El Kab (lub lepiej Elkab) to miejsce w Górnym Egipcie na wschodnim brzegu Nilu, u ujścia Wadi Hillal, około 80 kilometrów (50 mil) na południe od Luksoru (starożytne Teby ). El Kab nazywano Nekheb w języku egipskim ( koptyjski : ⲛ̀ⲭⲁⲃ enkhab , późny koptyjski: [ənˈkɑb] ), nazwa odnosząca się do Nechbet , bogini przedstawianej jako biały sęp . W języku greckim nazywało się Eileithyias polis , „miasto bogini Eileithyia ”.

El Kab składa się z prehistorycznych i starożytnych osad egipskich, wykutych w skale grobowców z początku XVIII dynastii (1550–1295 pne), pozostałości świątyń z okresu wczesnej dynastii (3100–2686 pne) do Królestwa Ptolemeuszy (332–30 pne ), a także część murów klasztoru koptyjskiego . To miejsce zostało po raz pierwszy naukowo odkopane przez Jamesa Quibella pod koniec XIX wieku, ale inni archeolodzy spędzili w tym miejscu czas, w tym Frederick William Green, Archibald Henry Sayce, Joseph John Tylor i Somers Clarke. Jednak belgijscy archeolodzy przejęli projekt w 1937 roku i od tego czasu pozostaje on w ich rękach. Wiele badań przeprowadzonych w tym miejscu miało miejsce na terenie miasta El-Kab. Jednak od lat 80. XX wieku prace przesunęły się bardziej na północ i północny wschód od miasta.

Opis strony

Fragment płaskorzeźby lub steli. Stojąca postać mężczyzny pod hieroglifami. Wapień. IV dynastia. Z mastaby Kameni (Ka-Mena) w El Kab (Nekheb) w Egipcie. Petrie Muzeum Archeologii Egipskiej w Londynie

nḫb (t)
Era : Stare Królestwo (2686–2181 pne)
Egipskie hieroglify

nḫb (w)
Era : Państwo Środka (2055–1650 pne)
Egipskie hieroglify

El-Kab leży w Górnym Egipcie, na wschodnim brzegu Nilu, prawie naprzeciw Hierakonpolis (po drugiej stronie rzeki) i około pięćdziesięciu mil nad Tebami. Ze względu na sposób, w jaki rzeka wiła się i erodowała skały i piasek, Nil jest prawie na poziomie miasta, ale według Somersa Clarke'a w artykule w swoim dzienniku „El-Kab and the Great Wall” „we wczesnej młodości miasto musi stali dobrze nad wodami potopu”. Miejsce to można opisać jako zatokę między klifami z piaskowca na północy i południu, a ten sam piaskowiec został użyty do budowy świątyń znalezionych w tym miejscu.

Pierwszy wykop

Podczas pierwszych wykopalisk w Quibell większość prac wykonano na cmentarzu na wschód od miasta. Tam Quibell znalazł wiele zakopanych szkieletów, wszystkie z głowami skierowanymi na północ i żaden z nich nie był zmumifikowany. Ponieważ jest to najwcześniejszy cmentarz w tym miejscu, w tych pochówkach znaleziono garnki, koraliki, płyty malarskie i lustra, ale nigdzie nie znaleziono papirusu ani tekstu.

Starożytny Necheb

Kalcytowa muszla wzorcowa z inskrypcją kartusza „Ukochany Necheb”. XIX dynastia. Z El Kab w Egipcie. Petrie Muzeum Archeologii Egipskiej w Londynie

Otoczona murami osada Nekheb była jednym z pierwszych ośrodków miejskich okresu wczesnodynastycznego i na krótki czas w Nowym Królestwie (1550-1069 pne) przyćmiła miasto Nekhen lub Hierakonpolis na przeciwległym brzegu, stając się stolicą trzeciego nomu Górnego Egiptu. Jego masywne mury z cegły mułowej, datowane na późny okres (747–332 pne) i uważane za zbudowane przez Nektanebo II jako środek obronny, są nadal w dużej mierze zachowane. Obejmują obszar około 25 000 metrów kwadratowych (270 000 stóp kwadratowych).

Świątynia Amenhotepa III w El Kab

W pobliżu centrum Nekheb znajdują się pozostałości świątyń z piaskowca poświęconych starożytnym egipskim bóstwom Nechbetowi i Thotowi , które pochodzą głównie z XVIII - XIII dynastii (1550–343 pne), ale pierwotne założenie świątyni Nechbet prawie na pewno sięga wstecz do końca czwartego tysiąclecia pne.

Nekropola

Na nekropolii znajduje się kilka ważnych grobowców, ukazujących wczesną historię XVIII dynastii i ponownego zjednoczenia Egiptu. Wśród skalnych grobowców namiestników prowincji Nekheb w Nowym Królestwie znajdują się grobowce Sobeknachta II, ważnego urzędnika, który ocalił szesnastą lub siedemnastą dynastię tebańską przed niemalże zniszczeniem przez najeźdźców z królestwa Kusz , Ahmose, syna Ebany , admirała w wojny wyzwoleńcze z władcami Hyksosów ( ok. 1550 p.n.e.) oraz kapłan Setau za panowania Ramzesa II (1184–1153 p.n.e.). Styl malowideł ściennych z początku XVIII dynastii przewiduje styl grobowców pierwszych szlachciców Nowego Państwa w Tebach .

Epoki ptolemejskiej i rzymskiej

W okresie grecko-rzymskim miasto rozkwitło i stało się znane jako Eileithyias polis ( gr . Ειλείθυιας πόλις , łac . Lucinae Civitas ). Ta wieś mogła prosperować przez jakiś czas, ale wydaje się, że w 380 r. miasto zostało zburzone, z wydarzeń militarnych lub politycznych. Wszystko, co pozostało z rzeczywistych budynków, to dolne części ścian domów, ale na szczęście wiele artefaktów, które znajdowałyby się w domach, pozostało. Odzyskano monety z okresu od I do IV wieku wraz z grekami demotycznymi i ostrakami .

Ściany

Jednym z odkryć w miejscu, które Quibell najbardziej kwestionował podczas swoich wykopalisk, były mury otaczające Serdab. Jednak od tego czasu przeprowadzono znacznie więcej badań i zgodnie z artykułem w czasopiśmie opublikowanym przez „British Museum of Ancient Egypt and Sudan”, mury pochodzą z około 30 dynastii lub około IV wieku pne. W 1921 roku w „The Journal of Egyptian Archaeology” opublikowano artykuł zatytułowany „El-Kab and the Great Wall”, w którym dokładniej wyjaśniono trzy różne zestawy ścian i ich zastosowanie. Pierwszy zestaw murów (słowo zestaw używany do opisania podwójnego szeregu murów) „obejmuje część starożytnego miasta, drugi podwójny łańcuch [obejmuje] grupę świątyń, a ostatni, najbardziej rzucający się w oczy z tych trzech, wielki i masywny mur [przecina] w poprzek miejsca starożytnego miasta”. Ta ostatnia wspomniana ściana otacza działkę, która nigdy nie była zamieszkana. Po pewnym czasie, ponieważ ruch Nilu w kierunku miasta groził zniszczeniem konstrukcji, pierwotny mur otaczający miasto nie nadawał się już do użytku.

Egipcjanie musieli zbudować nowy mur, dalej od Nilu, aby ludzie mogli dalej budować swoje domy i mieszkać na obszarze bezpiecznym od zniszczenia. James Breasted również wspomina o tych murach w relacji, którą napisał o tym miejscu w 1897 roku. W swoim artykule z podziwem stwierdza, że ​​„jest to jedyne miasto odległej starożytności, którego mury wciąż stoją prawie nienaruszone. miasto, można na nie spojrzeć z góry, rozciągnięte pod stopami i prawie zobaczyć majestatyczną świątynię, otoczoną pięknymi willami panów feudalnych, których żołnierze obsadzali niegdyś milczące teraz mury”. Następnie opisuje te mury jako wypalane na słońcu cegły, które mają trzydzieści osiem stóp grubości i otaczają ogrodzenie o długości dwóch tysięcy stóp i szerokości tysiąca pięciuset stóp.

Starożytne kempingi

W 1967 roku Pierre Vermeersch odkrył serię dobrze uwarstwionych obozowisk epipaleolitycznych . Datowany radiowęglowo na ok. 6400-5980 pne, są to typowe miejsca przemysłu mikrolitycznego Elkabian , wypełniające lukę w prehistorycznej sekwencji kulturowej Egiptu między górnym paleolitem ( ok. 10 000 pne) a najwcześniejszym neolitem ( ok. 5500 pne).

Starożytne teksty

Od lat 80. XX wieku dokonano jeszcze większej liczby odkryć. Okoliczne wzgórza pokryte są petroglifami pochodzącymi z różnych okresów, od czasów predynastycznych po islamskie, nie wspominając o hieroglifach, które również różnią się datą (ale w większości zostały napisane podczas VI dynastii). Początkowo wielu uważało, że te napisy przypominają współczesne graffiti – przypadkowe frazy pisane przez przechodniów i podróżników. Jednak po dokładniejszym zbadaniu zdano sobie sprawę, że te frazy są w rzeczywistości krótkimi tekstami, które wspominają o mieszkańcach miasta. Jest to bardzo interesujące, ponieważ mówi nam, że Egipcjanie zwracali uwagę na to, kto mieszkał w jakich wioskach, a przynajmniej kto mieszkał w El-Kab. Oczywiście te inskrypcje pochodzą tylko z szóstej dynastii, ale wciąż mówią nam trochę o tym, co cenili.

Zobacz też

• Lista starożytnych egipskich miejsc

Bibliografia

• P. Derchain i P. Vermeersch, Elkab , 2 tomy (Bruksela i Louvain, 1971-8).
• JE Quibell, El-Kab (Londyn, 1898).
• El Kab at Project Gutenberg autorstwa Jamesa E. Quibella (relacja z wyprawy archeologicznej z 1898 r.)
• P. Vermeersch, „L'Elkabien. Une nouvelle industrie epipaleolithique an Elkab en Haute Egypte, w stratygrafii, w typologii”. CDE 45 (1970), 45-68.
• Ian Shaw i Paul Nicholson, Słownik starożytnego Egiptu , 92-3.