Estanislao

Ten artykuł jest o osobie. Aby zapoznać się z użyciem Estanislao jako pospolitego imienia, zobacz Stanislav (ujednoznacznienie) .

Estanislao
Urodzić się	Cucunuchi C. 1798 Río de los Laquisimes , Alta w Kalifornii
Zmarł	31 lipca 1838 (w wieku 40) Misja San José , Alta w Kalifornii

Cucunuchi ( ok. 1798 - 1838 ), ochrzczony jako Estanislao , był rdzennym alcalde z Mission San José oraz członkiem i przywódcą plemienia Lakisamni ludu Yokuts z północnej Kalifornii . Słynie z kierowania bandami uzbrojonych rdzennych Amerykanów w buncie przeciwko meksykańskiemu rządowi i instytucjom misyjnym .

Wczesne życie

Dzisiejsza rzeka Stanislaus była domem dla wielu plemion rdzennych Amerykanów. W czasach meksykańskich było znane jako „Río de los Laquisimes ”

Estanislao urodził się około 1798 roku nad brzegiem Río de Laquisimes (dzisiejsza rzeka Stanislaus , Modesto, Kalifornia ). Według zapisów w Mission San José , misjonarze odwiedzili obszar Laquisimes w 1821 roku i nalegali, aby Cucunuchi powrócił na misję wraz z żoną, córką i matką, aby otrzymać formalne wykształcenie chrześcijańskie . Jego młodszy brat Canocee odwiedził misję już w 1820 roku i został ochrzczony imieniem „Orencio”. Cucunuchi i jego rodzina udali się na misję 24 września 1821 r., ale jego ojciec nie pojechał. Wkrótce po przybyciu do Mission San José został ochrzczony imieniem „Estanislao” (po hiszpańsku Stanisław).

Życie na misji

Estanislao był alcalde społeczności, zanim opuścił misję z około 400 wyznawcami w 1827 r. Juan Bojorques opisuje Estanislao w swoim Recuerdos sobre la historia de California (1887) jako „około sześciu stóp wzrostu, jego skóra była bardziej biała niż brąz, on był bardzo muskularny jak koń”. Juan Bautista Alvarado wspomina również o umiejętności czytania i pisania Estanislao w History of California (1876), pisze: „Estanislao potrafił czytać i pisać i wyróżniał się spośród przywódców innych plemion Indian z Środkowej Kalifornii”.

Grupa rozpoczęła najazdy na misje San José, Santa Clara i Santa Cruz oraz osadników meksykańskich w rejonie rzeki Laquisimas (obecnie rzeka Stanislaus; w późniejszej epoce meksykańskiej rzeka ta nosiła nazwę Rio Estanislao ). Do Estanislao dołączyli Indianie Chumash dowodzeni przez Pacomio i innych Yokutów , aż w pewnym momencie jego armia liczyła 4000 ludzi. Estanislao kształcił swoich ludzi w technikach bojowych, których nauczył się od żołnierzy hiszpańskich i meksykańskich. Techniki te, w tym okopy, palisady i wczesna forma wojny partyzanckiej, były niezbędne do początkowego sukcesu na polu bitwy. Jego najazdy charakteryzowały się nagłymi atakami, zwykle z wykorzystaniem pułapek i kończącymi się bez utraty życia. Czasami używał miecza do wyrycia inicjału „S”, potwierdzającego autentyczność jego dzieła (w związku z tym uważa się, że Estanislao był jednym z inspiracje dla fikcyjnej postaci Zorro ).

Franciszkanie i meksykańscy osadnicy błagali o pomoc armię meksykańską. Wreszcie gubernator Echeandía wezwał armię do działania. Trzy wyprawy z Presidio of San Francisco i Presidio of Monterey nie zdołały ujarzmić zespołu. Czwarta, większa siła dowodzona przez generała Mariano Guadalupe Vallejo ostatecznie wyparła Estanislao i jego ludzi z rzeki Laquisimas wiosną 1829 roku. Dowódca Ignacio Martínez napisał do Vallejo z rozkazami dotyczącymi rebeliantów: „Są niezwykle bezczelni…, uwodzący inni [Indianie], aby towarzyszyli im w ich złych i diabolicznych planach, otwarcie obrażając nasze wojska i wyśmiewając ich i ich broń… Celem będzie całkowita klęska Indian…, pozostawiając ich całkowicie zmiażdżonych ”. Zarówno Vallejo, jak i Estanislao zostali oskarżeni o brutalność i okrucieństwa ze strony swoich sił w bitwie. W następstwie bitwy schwytano sześciu Indian, w tym mężczyznę o imieniu Matias. Czterech z nich zostało brutalnie straconych, z których jeden zginął od 73 strzał i postrzału w głowę. Gubernator zarządził dochodzenie w sprawie pozasądowych zabójstw, które uznało winnego żołnierza Joaquina Alverado. Został skazany na pięć lat dodatkowej służby wojskowej.

Estanislao powrócił na krótko do Misji San Jose 31 maja 1829 r., aby prosić księdza Narciso Durana o przebaczenie dla swoich ludzi i dla siebie. Ojciec Duran z powodzeniem zwrócił się do gubernatora José María de Echeandía o ułaskawienie Estanislao. Ułaskawienie zostało udzielone Estanislao i jego ludziom 7 października 1829 roku.

Istnieje wiele teorii dotyczących późniejszych lat jego życia. Estanislao wrócił nad rzekę Laquisimas, aby poprowadzić swój lud. Yoscolo, Indianin Yokuts z Mission Santa Clara, dołączył do grupy Estanislao w 1831 roku. Yoscolo przywiózł ze sobą kilkuset Indian z Mission Santa Clara. Yoscolo i Estanislao prowadzili wiele nalotów na meksykańskich osadników. Yoscolo różnił się od Estanislao i nie miał nic przeciwko zabijaniu meksykańskich osadników, jeśli musiał. Yoscolo czasami nosił maskę podczas swoich nalotów (kolejny link do fikcyjnej postaci Zorro ).

Wiosną 1833 roku malaria została wprowadzona do doliny San Joaquin przez kanadyjskich traperów bobrów z Hudson's Bay Company . Tej wiosny na malarię zmarło ponad 20 000 mieszkańców Kalifornii, w tym Yokuts , Chumash , Miwok i inni.

Poźniejsze życie

24 sierpnia 1834 Estanislao wrócił do Mission San Jose i prosperował tam, ucząc innych języka i kultury Jokutów . Pozostał w Misji aż do śmierci, prawdopodobnie z powodu ospy , 31 lipca 1838 r . Na jego cześć nazwano rzekę Stanislaus, hrabstwo Stanislaus i nieudaną osadę Mormonów Stanislaus City (obecnie Ripon ).

• A. Louis Koue (1960). „Misja San Jose de Guadalupe” . Badanie historycznych budynków amerykańskich / Historyczny rekord inżynierii amerykańskiej . Biblioteka Kongresu . Źródło 2006-01-24 .
•   Alana Rosenusa (1995). Generał Vallejo i nadejście Amerykanów . ISBN 1-890771-21-X .
•   Thorne B. Gray (1993). Stanislaus Indian Wars Ostatni z Kalifornii Northern Yokuts . ISBN 0-930349-01-6 .
•   Dorota Krell; i in. (1979). Książka o zachodzie słońca Misje kalifornijskie to obrazkowa historia . ISBN 0-376-05172-8 .
•   James D. Adams (2006). Estanislao – wojownik, mąż Boży . ISBN 0-9763091-2-2 .
•   Frank F. Latta (1999). Podręcznik Indian Yokuts . Prasa historyczna Brewera, Exeter. ISBN 1-892622-09-2 .
•   Bruce W. Miller (1988). Chumash: obraz ich świata . Sand River Press, Los Osos. ISBN 0-944627-51-X .