Eurydyka I Macedońska
królowa Macedonii Eurydyka | |
---|---|
I | |
Tenuta | 393-369 pne |
Urodzić się | ok. 410–407 pne |
Pogrzeb | |
Współmałżonek | Amyntas III Macedoński |
Dom | Argead |
Ojciec | Sirras |
Matka | Irra, córka Arrhabaeusa |
Eurydyka ( grecki : Εὐρυδίκη - od ευρύς eurys , „szeroki” i δίκη grobla , „prawo, zwyczaj, zwyczaj, prawo; sprawiedliwość”, dosłownie „szeroka sprawiedliwość”) była królową starożytnej Macedonii i żoną króla Macedonii Amyntasa III .
Była córką Sirrasa z Lynkestis w Górnej Macedonii . Eurydyka miała czworo dzieci: Aleksandra II , Perdikkasa III , Filipa II , z których wszyscy zostali koronowani na królów, córkę Eurynoe, a poprzez swojego syna Filipa była babką Aleksandra Wielkiego ze strony ojca . Dowody literackie, inskrypcyjne i archeologiczne wskazują, że odgrywała ważną rolę publiczną w życiu Macedonii i działała agresywnie na arenie politycznej.
Działalność polityczna Eurydyki wyznacza punkt zwrotny w historii Macedonii . Jest pierwszą znaną kobietą z rodziny królewskiej, która aktywnie podejmowała działania polityczne i skutecznie wywierała wpływ polityczny.
Wczesne życie
Eurydyka urodziła się około 410–407 pne. Jej ojciec był szlachcicem z Lynkestis Sirras , którego pochodzenie jest sporne, głównie między pochodzeniem Ilirów i Lynkestów . Jej matka była córką Lynkestian Arrhabaeus , który był członkiem doryckiej greckiej rodziny Bacchiadae .
Królowa Macedonii
Król Macedoński Amyntas III poślubił młodą księżniczkę Eurydykę około 390 rpne, prawdopodobnie w celu zabezpieczenia sojuszników pokojowych przeciwko Ilirom , po tym, jak został przez nich pokonany w 393 rpne. Dziesięć lat później król Amyntas III został zmuszony do powierzenia części swojego królestwa greckim Chalcydyjczykom , którzy odmówili zrzeczenia się go, i do 382 rpne rozszerzyli swoją kontrolę na zachód, w tym stolicę Macedonii , Pellę . Sparta , najpotężniejsze z greckich państw w tym czasie, interweniowała i przywróciła Amyntas do jego stolicy w 379 rpne, ale Macedonia musiała zaakceptować podporządkowanie Sparcie.
Amyntas miał jeszcze jedną żonę, krewną o imieniu Gygea, która miała troje dzieci. W pewnym momencie panowania męża Eurydyka stała się dominującą żoną. Nie można jednak rozstrzygnąć, czy rozwój ten był natychmiastowy, czy stopniowy, związany z jej rodziną i stosunkami, jej wyższym statusem, wiekiem jej synów, czy też kombinacją tych czynników. Niemniej jednak po raz pierwszy wydarzenia z życia kobiety królewskiej były również centralne na arenie politycznej Macedonii w tym okresie, a Eurydyka była jednak najważniejszym czynnikiem zmiany.
Eurydyka była piśmienna, chociaż nauczyła się czytać dość późno, prawdopodobnie ze względu na przynależność do kultury, która nadal miała charakter oralny i gdzie umiejętność czytania i pisania nie była podstawą wiedzy, tym bardziej w przypadku tych, którzy mieli bogactwo i wolny czas do czytania.
Kariera
Jej kariera życiowa jest pełna kontrowersji. Według rzymskiego historyka Justyna Eurydyka spiskowała ze swoim zięciem Ptolemeuszem z Aloros , aby zabić Amyntasa, a następnie poślubić Ptolemeusza, a następnie oddać tron swemu kochankowi. Ale córka królowej, Eurynoe, udaremniła spisek, ujawniając go swojemu ojcu, Amyntasowi, który jednak oszczędził Eurydyce kary za wspólne dzieci. Ostatecznie w 370/369 pne Amyntas III zmarł, a jego najstarszy syn Aleksander II został jego następcą. W 368 p.n.e. Ptolemeusz z Aloros zabił Aleksandra II , mimo wcześniejszej ugody między nimi, wypracowanej przez tebańskiego męża stanu i generała Pelopidasa . Następnie Ptolemeusz został zmuszony przez Pelopidasa do wyrażenia zgody jedynie na bycie regentem dwóch młodszych braci Aleksandra, Perdiccasa III i Filipa II .
Później Eurydyka poślubiła Ptolemeusza. Jest mało prawdopodobne, aby Eurydyka dobrowolnie poślubiła mordercę swojego najstarszego syna, najprawdopodobniej działała w celu zapewnienia sukcesji pozostałym synom. Nowy pretendent do tronu, Pauzaniasz , cieszył się dużą popularnością i zyskiwał poparcie w Macedonii. Królowa Eurydyka poprosiła ateńskiego generała Ifikratesa (przybranego syna ich ojca) o ochronę tronu dla jej dwóch synów. Ifikrates wypędził Pauzaniasza. Nie ma dowodów na to, że Ptolemeusz odegrał jakąkolwiek rolę w tej sprawie, ani nie sugeruje, że ktokolwiek inny niż Eurydyka miałby wpływ na Ifikratesa. Nawet jeśli została poproszona przez Ptolemeusza, jej udana interwencja w sprawy polityczne i wojskowe pozostaje niezwykle odważna i bez żadnego znanego precedensu, niezwykły akt dla królewskiej kobiety. Eurydyka podjęła bezprecedensowy krok, szukając pomocy międzynarodowej, gdy uznała, że sukcesja jej pozostałych synów jest zagrożona, a jej próba zakończyła się sukcesem.
W 365 pne Perdiccas III pomścił morderstwo swojego brata, mordując Ptolemeusza i obejmując tron. Wywołało to poruszenie wśród rodzin macedońskich, które wezwały Pelopidasa do przywrócenia pokoju. W ramach porozumienia pokojowego Filip II został wzięty jako zakładnik do Teb . Perdikkas panował do 359 roku p.n.e. i już osłabiony walkami z Atenami stawił czoła iliryjskiemu władcy Bardylisowi i zginął wraz z 4000 swoich ludzi w katastrofalnej bitwie. Ostatecznie kontrolę nad królestwem przejął jego najmłodszy brat Filip II.
Życie osobiste
Eurydyka była również bardzo aktywna w działalności kultowej. Być może sfinansowała budowę świątyni Eucleia w Werginie . Złożyła dedykację polietisi (πολιετισι) dla kobiet-obywateli i być może dla Muz , wdzięczna za zdobyte wykształcenie.
Znaleziska archeologiczne
Portret-posąg Eurydyki, wraz z posągami jej najsłynniejszego syna Filipa II , żony Filipa II Olimpii , jej wnuka Aleksandra Wielkiego i jej męża Amyntasa III , zostały wykonane przez ateńskiego rzeźbiarza i rzeźbiarza Leocharesa z kości słoniowej i złota. Zostały one umieszczone w Philippeion , okrągłym budynku w Altis w Olimpii , wzniesionym przez Filipa II Macedońskiego dla uczczenia jego zwycięstwa w bitwie pod Cheroneą (338 pne) . [ potrzebne lepsze źródło ]
Grób Eurydyki został znaleziony i zidentyfikowany przez greckiego archeologa Manolisa Andronikosa w 1987 roku w Verginie (starożytne Aigai ), wpisanym na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO , wraz z innymi królewskimi grobowcami macedońskimi. Latem 2001 roku, między 13 sierpnia a 9 września, dokonano napadu na grób Eurydyki i zabrano siedem marmurowych figurek. Grobowiec Eurydyki starożytności był narażony na grabieże i był częściowo splądrowany , prawdopodobnie wkrótce po pochówku królowej, jednak misja szabrowników prawdopodobnie się nie powiodła, o czym świadczą znalezione tam dwa szkielety. Wewnątrz grobowca znaleziono fragment garnka z inskrypcją, datowany na 344/3 pne, podczas gdy dwie inskrypcje, z których jedna datowana na 340 pne, znaleziono w Verginie z Eurydiki, córki Sirrasa, bogini Euklei .
Spory o przodków i fabułę
Plutarch wyraźnie stwierdza, że Eurydyka była Iliryjczykiem , podobnie jak Libaniusz , i tak jest to stwierdzone w ogromnej encyklopedii bizantyjskiej z X wieku, Suda . Niektórzy współcześni historycy postrzegają tę charakterystykę jako „oszczerstwo”, pochodzące z Aten , które starały się zdyskredytować jej syna Filipa, zniesławiając go jako mającego nie-greckie pochodzenie. Inni uczeni uważają, że Sirras, ojciec Eurydyki, mógł być synem iliryjskiego wodza Taulantii , Grabosa .
Wśród współczesnych uczonych i historyków Eugene N. Borza , AB Bosworth i Kate Mortensen popierają pochodzenie iliryjskie, podczas gdy Robert Malcolm Errington , NGL Hammond i Charles F. Edson popierają pochodzenie Lynkestian . W indukcyjnej analizie informacji historycznych dotyczących Sirras , poprzez argument a posteriori , Elias Kapetanopoulos mówi również, że Sirras musiał być Lynkestianinem - a więc także Eurydyką - chociaż postawił również hipotezę pochodzenia macedońskiego lub orestiańskiego . Ian Worthington argumentuje również za jej lynkestowskim pochodzeniem, podając następujący argument dotyczący hipotezy iliryjskiej: „Jest to jednak mało prawdopodobne w świetle komentarza, który Attalus wygłosił na ślubie Filipa w 337 r., Mając na celu obelgę na prawowitość Aleksandra, ponieważ jego matka (Olimpias) pochodziła z Epiru. Attalus prawdopodobnie nie chciałby zwracać uwagi na nieślubne pochodzenie Filipa, gdyby jego matka nie była Macedończykiem”, a także pisze, że „nawiasem mówiąc, drwina Attalusa w pewnym stopniu określa, czy Filip matka, Eurydyka, była Lyncestianem lub Illyrianem. Gdyby była tym drugim, uwaga Attalusa w konsekwencji uczyniłaby Filipa również nieślubnym. ... Stąd matka Filipa była prawdopodobnie Lyncestianem. Inni również spierają się o jej możliwe pochodzenie Lynkestian, stwierdzając, że „mogła pochodzić z gałęzi klanu Bacchiadae , pierwotnie z Koryntu ”.
Historie spisków Eurydyki przeciwko jej mężowi i synom są sprzeczne z innymi dowodami historycznymi i mogą być sfabrykowane. Niedawni uczeni zauważyli wiele nieprawdopodobieństw w Justyna i uznali niemal współczesne dowody Eurydyki na to, że Ajschines był wobec niej. Ajschines opisał Eurydykę I jako wierną obrończynię swoich synów, podczas gdy Plutarcha opisuje Eurydykę jako dobry wzór w wychowaniu dzieci.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Pożyczanie, Jona (1996–2008). „Diodor z Sycylii” . Artykuły Liwiusza o historii starożytnej . Źródło 2011-01-17 .
- Diodor Sycylijski. „Biblioteka” . CH Oldfather (tłumacz). Biblioteka Cyfrowa Perseusza. s. Tylko książki 9–17 . Źródło 2011-01-17 .
- Suda On Line
- Carney, Elżbieta Donnelly (2000). Kobiety i monarchia w Macedonii . University of Oklahoma Press, 2000. s. 369. ISBN 9780806132129 . Źródło 2011-01-20 .