Francis James Grimke

Francis J. Grimké, ok. 1902
Fifteenth Street Presbyterian Church w Waszyngtonie, kiedyś prowadzony przez Grimké. Kościół jest tutaj pokazany tak, jak wyglądał około 1899 roku.
Dzisiejszy kościół prezbiteriański przy XV Street.

Francis James Grimké (4 listopada 1850 - 11 października 1937) był amerykańskim pastorem prezbiteriańskim w Waszyngtonie. Był uważany przez ponad pół wieku za jednego z czołowych afroamerykańskich duchownych swojej epoki i wyróżniał się w pracy na rzecz równych praw. Był aktywny w ruchu Niagara i pomógł założyć National Association for the Advancement of Coloured People ( NAACP ) w 1909 roku.

Wczesne życie i edukacja

Francis Grimké był drugim z trzech synów Henry'ego Grimké, białego właściciela niewolników z Charleston w Południowej Karolinie i Nancy Weston, niewolnicy pochodzenia europejskiego i afrykańskiego. Po zostaniu wdowcem [ potrzebne źródło ] , starszy Grimké rozpoczął związek z Westonem. Wyprowadził się z nią z miasta na swoją plantację, gdzie oni i ich rodzina mieliby więcej prywatności. Była jego oficjalną partnerką domową w domu, a ona i jej dzieci były jego niewolnikami. Zarówno Henry, jak i Nancy dali Franciszkowi i jego braciom — Archibaldowi i Johnowi — pierwsze lekcje czytania i pisania.

Henry Grimké pochodził z wielodzietnej rodziny. Wśród nich były dwie siostry, Sarah i Angelina Grimké , które zostały abolicjonistkami i przeniosły się na północ, by dołączyć do tamtejszych działaczy. Jego pozostałe rodzeństwo nadal reprezentowało i pełniło oczekiwane role, tak jak to robił w większości, ich wybitnej niewolniczej rodziny z Charleston.

Śmierć ojca, wojna secesyjna i edukacja

Henry Grimké zmarł w 1852 roku. Umierając, Henry przekazał Nancy, która była w ciąży z ich trzecim dzieckiem, oraz ich dwóch synów Archibalda i Francisa, jego synowi i spadkobiercy Montague Grimké, przez jego pierwszą żonę. Polecił, aby „traktowano ich jak członków rodziny”.

Siostra Henry'ego Eliza, wykonawca jego testamentu, sprowadziła rodzinę do Charleston i pozwoliła im żyć tak, jakby byli wolni, ale nie pomagała im finansowo. Nancy Weston zajmowała się praniem i wykonywała inne prace; kiedy chłopcy byli wystarczająco dorośli, uczęszczali do szkoły publicznej z wolnymi Afroamerykanami. W 1860 roku Montague „uznał ich za niewolników”, przyprowadzając chłopców do swojego domu jako służących. Później wynajął zarówno Archibalda, jak i Francisa. Podczas wojny secesyjnej Francis uciekł i został lokajem oficera Armii Konfederacji stacjonującego w zamku Pinckney , więzieniu dla żołnierzy Unii. Francis został znaleziony i uwięziony na jakiś czas, po czym wrócił do Montague Grimké, który sprzedał go innemu oficerowi Konfederacji. Archibald uciekł i ukrywał się przez dwa lata u krewnych, aż do zakończenia wojny secesyjnej. Montague nigdy nie dbał dobrze o swoich przyrodnich braci ani ich matkę.

Po zakończeniu wojny secesyjnej trzej chłopcy Grimké uczęszczali do szkół wyzwoleńców , gdzie nauczyciele docenili ich talenty. Uzyskali poparcie, aby wysłać Archibalda i Francisa na północ. Studiowali na Uniwersytecie Lincolna w hrabstwie Chester w Pensylwanii , założonym w celu edukacji Afroamerykanów.

Franciszek i jego brat przeszli potem przez wiele trudności, ponieważ ich ojciec trzymał ich w niewoli i nie zapewniał im środków finansowych. Po wojnie secesyjnej, która jeszcze bardziej zakłóciła losy rodziny, Francis i Archibald zostali zapisani do szkoły Morris Street, części szkół publicznych w Charleston, oddzielnego systemu utworzonego po raz pierwszy w epoce rekonstrukcji przez zdominowane przez Republikanów, dwurasowe ustawodawstwo. Następnie Frank udał się na północ do Stoneham w stanie Massachusetts, gdzie najpierw zatrzymał się u doktora Johna Browna, a następnie u państwa Lyman Dyke. Bracia zostali następnie sponsorowani przez panią Pillsbury, szwagierkę Parkera Pillsbury'ego , na studia wyższe na Uniwersytecie Lincolna. Była to historycznie czarna uczelnia założona w Pensylwanii w celu edukacji Afroamerykanów. Otrzymywali czesne od komitetu kościelnego, ale nie mieli pieniędzy na książki i ubrania.

W 1868 roku Angelina Grimké odnotowała nazwisko Archibalda Grimké w The Anti-Slavery Standard , po tym, jak zgłoszono jego przemówienie. Ze względu na nietypowe imię napisała, aby dowiedzieć się, czy jest spokrewniony z jej rodziną. Po dowiedzeniu się, że jest ich siostrzeńcem io jego braciach, Angelina i Sarah oficjalnie uznały trzech chłopców rasy mieszanej za rodzinę. Siostry wspierały trzech chłopców podczas studiów i otworzyły dla nich swój dom. Najmłodszy brat, John Grimké, nie podjął nauki i zdecydował się pozostać w Charleston z matką Nancy Weston.

Francis i Archibald obaj ukończyli Uniwersytet Lincolna w 1870 r. Francis kontynuował studia podyplomowe w Princeton Theological Seminary , które ukończył w 1878 r. Grimké został wyświęcony na pastora prezbiteriańskiego.

Małżeństwo i rodzina

W grudniu 1878 roku Grimké poślubił Charlotte Forten , abolicjonistkę, nauczycielkę i pamiętnikarkę. Charlotte była wnuczką Jamesa Fortena , wybitnego członka wolnej czarnej elity Filadelfii. Wśród jej znajomych było wielu członków narodowego ruchu abolicjonistycznego, w tym William Lloyd Garrison , Sarah Parker Remond , John Whittier i Wendell Phillips . Charlotte miała 41 lat, a Francis był od niej młodszy o około 13 lat, kiedy się pobrali. W 1880 roku mieli jedną córkę, Theodora Cornelia, która zmarła jako niemowlę.

Kariera

Grimké rozpoczął swoją posługę w prominentnym kościele prezbiteriańskim przy 15th Street w Logan Circle w Waszyngtonie , głównym kongregacji afroamerykańskiej, która znajdowała się około 15 przecznic na północ od Białego Domu . Prowadził to zgromadzenie do 1885 roku i był aktywny w całej wspólnocie w Waszyngtonie. Następnie przeniósł się do Woodlawn Presbyterian Church w Jacksonville na Florydzie w listopadzie 1886 r., Ale w styczniu 1889 r. Wrócił do swojej dawnej podopiecznej.

Jego starszy brat Archibald został mianowany konsulem Republiki Dominikany w latach 1894-1898. W tym czasie córka Archibalda, Angelina Weld Grimké, przebywała z Grimké i jego żoną. Angelina została później nauczycielką, wybitną pisarką i aktywistką.

Francis był uczestnikiem spotkania 5 marca 1897 dla uczczenia pamięci Fredericka Douglassa , który założył American Negro Academy kierowaną przez Alexandra Crummella . Został założycielskim skarbnikiem organizacji, służąc na tym stanowisku do 1919 roku. Odgrywał aktywną rolę wśród naukowców, redaktorów i aktywistów tego pierwszego dużego afroamerykańskiego towarzystwa naukowego, które obalało rasistowskie nauki, promowało roszczenia Czarnych do indywidualnych, społecznych i równości politycznej i studiował historię i socjologię życia Afroamerykanów.

Poza kilkuletnim pobytem w Laura St. Presbyterian Church (obecnie znanym jako Woodlawn Presbyterian Church) w Jacksonville na Florydzie , Grimké nadal przewodził kościołowi prezbiteriańskiemu Fifteenth Street w Waszyngtonie aż do 1928 roku. Zmarł w 1937 roku, ponad dwadzieścia lat później. lat po Charlotte.

Francis Grimké powiedział: „Nie można mówić o uprzedzeniach rasowych, trzeba je tłumić”.

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Francis_James_Grimké&oldid=1141075615 ”