Franciszka Wilhelma Kampschulte

Franciszka Wilhelma Kampschulte
Urodzić się	12 listopada 1831 Wickede , Prusy
Zmarł	3 grudnia 1872 Bonn , Niemcy
zawód (-y)	Historyk reformacji i humanizmu w Niemczech

Franz Wilhelm Kampschulte (12 listopada 1831 - 3 grudnia 1872) był niemieckim historykiem .

Życie

Podobnie jak jego starszy brat Heinrich , Franz Wilhelm Kampschulte, który urodził się w średnio zamożnej rodzinie, od najmłodszych lat był przeznaczony przez rodziców do kariery kościelnej . Uczęszczał kolejno do trzech gimnazjów w Brilon , Paderborn i Münster , zdobywając szerokie humanistyczne wykształcenie, po czym przez trzy lata studiował teologię rzymskokatolicką w akademii w Münster. Równocześnie studiował historię i filologię . Następnie przez rok studiował historię w Berlinie, głównie jako student Ranke'a , po czym zaczął przygotowywać się do doktoratu pod kierunkiem Carla Adolpha Corneliusa : doktorat uzyskał na Uniwersytecie w Bonn w marcu 1856 roku. Namówili go przyjaciele i własnym potencjałem naukowym porzucił zamiar zostania nauczycielem gimnazjalnym, pozostając w Bonn i habilitując się w 1857 r. W następnym roku otrzymał tytuł profesora historii, zostając profesorem zwyczajnym, aw 1860 r. Trzy lata później dołączył do dwóch starszych kolegów, aby zostać wspólnym dyrektorem wydziału.

Wykłady Kampschulte koncentrowały się na okresie późnego średniowiecza i wczesnej nowożytności. Jego własne dzieło pisane, z drobnymi wyjątkami, poświęcone było pierwszej połowie XVI wieku. Jego rozprawa doktorska zatytułowana „De Georgio Wicelio eiusque studiis et scriptis irenicis” dotyczyła teologa reformacji Georga Witzela . Inną ważną dla niego dziedziną była historia uniwersytetu w Erfurcie w epoce humanizmu i reformacji. Dwutomowa praca na ten temat ukazała się w 1858 i 1860 r. Uważana jest za przełomową w odniesieniu do Konrada Mutiana i pochodzenia Epistolæ Obscurorum Virorum , a zatem ważna dla studentów i badaczy niemieckiego humanizmu.

W latach sześćdziesiątych XIX wieku zwrócił uwagę na Kalwina . Pierwszy tom tego, co miało być trzytomowym dziełem, zatytułowany „Jan Kalwin: jego kościół i jego państwo w Genewie”, został wydrukowany w 1869 roku. Opisał w nim konflikty polityczne i religijne w Genewie . Następnie tom dotyczył rozwoju Kalwina jako reformatora, jego pierwszego okresu genewskiego, jego wygnania z miasta i powrotu w 1541 r. Tematy drugiego tomu obejmowały dalsze zmagania Kalwina i ostateczny triumf w Genewie. Kampschulte zmarł 3 grudnia 1872 r., prawdopodobnie na chorobę płuc, na którą cierpiał od dzieciństwa, wciąż pracując nad drugim tomem, podobno z gęsim piórem w dłoni. Ten drugi tom został ostatecznie ukończony przez Waltera Goetza i opublikowany w 1899 roku. Tom trzeci nigdy się nie ukazał.

Refleksje

Kampschulte był sumiennym, ostrożnym i wytrwałym badaczem. Zaledwie kilka tygodni przed śmiercią nadal pracował w archiwach w Bernie nad badaniami do swojego drugiego tomu na temat kariery Jana Kalwina.

Był przyjacielem Franza Heinricha Reuscha i Theodora Stumpfa, których teologiczne wnioski szeroko podzielał. Odrzucił koncepcję papieskiej nieomylności , potężnie potwierdzoną w 1869 roku na Soborze Watykańskim I przez papieża Piusa IX .

Linki zewnętrzne

• Prace autorstwa Franza Wilhelma Kampschulte lub o nim w Internet Archive