Seks gejowski w latach 70

Seks gejowski w latach 70
Seks gejowski w latach 70
W reżyserii	Józefa Lovetta
Wyprodukowane przez	; Michael Sean Kaminsky Joseph Lovett
W roli głównej	; ; Tom Bianchi Larry Kramer Rodger McFarlane
Kinematografia	; Michael Sean Kaminsky Joseph Lovett
Edytowany przez	Jasona Szabo
Muzyka stworzona przez	Art Labriola
Firmy produkcyjne ;	Produkcje Lovetta; Produkcja Heart Love;
Dystrybuowane przez	; Lovett Productions Wolfe Wideo
Daty wydania	26 kwietnia 2005 Festiwal Filmowy Tribeca ( ) ; 17 czerwca 2005 Stany Zjednoczone ;
Czas działania	67 minut
Kraj	Stany Zjednoczone
Język	język angielski

Gay Sex in the 70s to amerykański film dokumentalny z 2005 roku o gejowskiej kulturze seksualnej w Nowym Jorku w latach 70. Film został wyreżyserowany przez Josepha Lovetta i obejmuje dwanaście lat wolności seksualnej zarezerwowanych przez zamieszki w Stonewall w 1969 r. i uznanie AIDS w 1981 r . .

Film wykorzystuje archiwalne materiały filmowe i wywiady, aby opisać świat homoseksualnego anonimowego i przypadkowego seksu w scenerii dyskotek , łaźni , barów i ciemnych pokoi , Fire Island i nie tylko.

Streszczenie

Film rozpoczyna się szybkim montażem materiałów wizualnych, które przenoszą ludzi do lat 70. XX wieku w Greenwich Village i okolicach. Napędzająca muzyka disco tamtych czasów wyznacza tempo. Korzystając z intymnych wywiadów, historia seksu gejowskiego w latach 70. rozwija się dzięki postaciom takim jak Larry Kramer , Scott Bromley, Barton Benes i Rodger McFarlane . Te postacie zaczynają rozszerzać elementy, które zostały wprowadzone wizualnie. Mówią o seksie w miejscach publicznych: na ulicach, na molo i w ciężarówkach.

Ten wylew seksualności jest przedstawiony z odpowiedniej perspektywy, gdy pokazano, jak wyglądało życie homoseksualne przed 1969 rokiem. Jak ówczesny klimat polityczny wpłynął na ekspresję seksualną. Rozmawiają o Wietnamie , prawach kobiet, a zwłaszcza o Stonewall w 1969 roku. Rozmówcy badają doświadczenia „Ucieczki do Nowego Jorku”. Jakie były niektóre z powodów, dla których opuścili miasta, w których spędzili całe życie, jak zmieniły się rzeczy po rozpoczęciu rewolucji seksualnej.

Nowy Jork w latach 70. kontynuował wyzwolenie seksualne zrodzone podczas ruchu wolnej miłości w latach 60. Magazyn Playboy kwitł jak nigdy dotąd, podobnie jak bardziej dosadne konkurencyjne magazyny Penthouse i Hustler , wyprodukowano przedstawienie na Broadwayu „Hair”, „Oh Calcutta” i bardzo kontrowersyjny „Dionizosa w 1969”. Nastąpiło bombardowanie bodźcami seksualnymi.

Po raz pierwszy w historii gejowska pornografia zaczęła przyciągać szerokie zainteresowanie. Ale jak wypada porównanie pornografii z prawdziwym seksem, jaki miał miejsce w latach siedemdziesiątych? „Nie mogłem konkurować – życie było filmem pornograficznym” – wyjaśnia Rodger McFarland.

Seks stał się wielkim wyrównywaczem. Młodzi mężczyźni ze wszystkich warstw finansowych i środowisk spotkali się w Nowym Jorku, aby doświadczyć wolności seksualnej ekspresji, jakiej nie znano od czasów starożytnego Rzymu. Zaledwie kilka lat wcześniej ci sami mężczyźni zakładali, że ich przyszłość będzie na przedmieściach za pośrednictwem ołtarza małżeńskiego. Krążyli po ulicach, odwiedzali gejowskie bary, uprawiali seks wszędzie, od zacisza swoich domów, przez orgiastyczną atmosferę łaźni, po półpubliczne miejsca spotkań seksualnych, takie jak ciężarówki i molo. W niektórych miejscach, takich jak Continental Baths na Upper West Side, wykonawcy, tacy jak Bette Midler, zachwycili ubraną w ręczniki publiczność.

Paradise Garage otworzył swoje podwoje. Raj dla młodych mężczyzn i kobiet wszystkich kolorów skóry oraz gejów, z którego zrodziła się muzyka disco. Wkrótce dołączyły do nich inne kluby – od słynnego „Studio 54′, po niesławny „Saint”. Mężczyźni przetańczyli całe noce w odurzającym wspólnym braterstwie.

Jak narkotyki pasowały do tych wszystkich eksperymentów? Mimo że HIV nie stał się jeszcze zagrożeniem, jakich chorób przenoszonych drogą płciową doświadczano? Jakie były wyzwania związane z całym tym dostępnym seksem? W tej nowej epoce antykoncepcji antybiotyki były spożywane w coraz większych ilościach i tak długo, jak było się gotowym na imprezę w następny weekend w Pines, uważano to za lekarstwo kliniczne.

W latach 70. Fire Island stała się letnim rajem wybieranym przez gejów. Ludzie z całego świata przylatywali, by bawić się na dziwacznych imprezach, uprawiać seks na plaży i tańczyć w świetle księżyca. Ale pod koniec lat 70. XX wieku zaczęło się głośno mówić o szczepach bakterii opornych na antybiotyki, a niektórzy mężczyźni prywatnie zaczęli się zastanawiać, czy nie posunęli się za daleko i za szybko? Wybór konserwatywnego republikanina Ronalda Reagana w 1980 r. , a także Disco Demolition Night , które przyczyniły się do upadku muzyki disco w Stanach Zjednoczonych i powstania prawicy religijnej na początku lat 80., zdawały się sygnalizować sprzeciw wobec liberalnej atmosfery poprzedniej dekady i rewolucji seksualnej.

W czerwcu 1981 roku, zaledwie dwanaście lat po zamieszkach w Stonewall, w New York Times ukazał się artykuł, który wkrótce położył kres tej bezprecedensowej erze wolności seksualnej. Dr Lawrence Altman napisał o niezwykłym raku, który wydaje się atakować homoseksualistów – raku, który wkrótce stał się znany jako AIDS. Podczas gdy na początku wielu po prostu zlekceważyło nowe doniesienia i dalej bawiło się, w połowie lat 80., kiedy liczba ofiar śmiertelnych rosła, nie można było tego zignorować, a jednym ze skutków nowej choroby było zamknięcie przez nowojorski wydział zdrowia wszystkich gejowskie łaźnie w 1985 roku. Społeczność i przyjaźnie utworzone dzięki energii i wolności seksualnej dały homoseksualistom możliwość tworzenia więzi i pracy jako silna, spójna społeczność. Ogłosili pierwsze alarmy zdrowia publicznego i utworzyli grupy, takie jak GMHC, które pomogły i nadal pomagają tysiącom mężczyzn i kobiet żyjących z HIV do dziś.

Film powraca do teraźniejszości, roku 2004. Nasi bohaterowie badają, co zyskali żyjąc w Nowym Jorku podczas krótkiego okresu nieskrępowanej seksualności, jakim było życie w Nowym Jorku w latach 70., jakie jest dziedzictwo tamtych czasów wolności seksualnej i jak to wpływa na dzisiejszą młodzież.

Rzucać

Następujące osoby udzielają wywiadów do filmu dokumentalnego.

Nagrody

Film otrzymał nagrodę GayVN Award za najlepsze alternatywne wydanie 2006 roku.

Zobacz też

1970 w prawach LGBT

Dalsza lektura

Padwa, Gilad. Sexing the Past: Communal Exposure and Self-Examination in Gay Sex in the 70s . W Padva, Gilad, Queer Nostalgia w kinie i popkulturze , s. 58–71 (Palgrave Macmillan, 2014, ISBN 978-1-137-26633-0 ).

Linki zewnętrzne