Jerzego Benta
George Bent | |
|---|---|
 George Bent i jego pierwsza żona Sroka, w 1867 roku.
| |
| Urodzić się |
1843 Hrabstwo Otero, Kolorado , Stany Zjednoczone |
| Zmarł |
19 maja 1918 (w wieku 75) Washita , Caddo County, Oklahoma , Stany Zjednoczone |
| Pochowany | |
| Wierność |
  Skonfederowane Stany Ameryki Cheyenne Stany Zjednoczone
|
|
|
 Żołnierze Psów Armii Konfederacji Stanów Zjednoczonych |
| Lata służby | 1861-1862 CSA , 1864-1867 Cheyenne |
| Ranga | Prywatny |
| Jednostka |
1 Pułk Kawalerii Missouri (CSA) Bateria Landisa, artyleria lekka Missouri (CSA) |
| Bitwy/wojny | amerykańska wojna domowa |
George Bent, zwany także Ho-my-ike w Cheyenne (1843 - 19 maja 1918), był Cheyenne - Anglo (w Cheyenne: Tsėhésevé'ho'e - ″Cheyenne-whiteman″), który został żołnierzem Konfederacji podczas wojny amerykańskiej wojny secesyjnej , a następnie prowadził wojnę z Amerykanami jako wojownik Cheyenne. Był mieszańcem synem Kobiety Sowy , córki wodza Czejenów , i Amerykanina Williama Benta , założyciela punktu handlowego o nazwie Bent's Fort i partnerstwo handlowe z jego braćmi i Ceranem St. Vrainem . Bent urodził się w pobliżu dzisiejszego La Junta w Kolorado i był wychowywany zarówno wśród ludu swojej matki, ojca i innych Europejczyków w forcie, jak i innych białych od 10 roku życia, kiedy uczęszczał do szkoły z internatem w St. Louis w stanie Missouri . Zidentyfikował się jako Cheyenne.
Po wojnach z Indianami Bent pracował jako tłumacz dla rządu Stanów Zjednoczonych. Począwszy od 1870 roku z amerykańskim agentem Indian do Cheyenne i Arapaho , mieszkał w rezerwacie w dzisiejszej Oklahomie, gdzie przebywał do końca życia. Chociaż był członkiem Czejenów, ponieważ urodził się w klanie swojej matki, w napięciu lat powojennych Bent czuł się outsiderem zarówno w stosunku do Czejenów, jak i białych ze względu na swoje podwójne dziedzictwo. Niektórzy Cheyenne obwiniali go o straty na gruntach komunalnych poniesione przez plemię, gdy zostało ono zmuszone do zaakceptowania przydziału ziemi poszczególnym gospodarstwom domowym na mocy ustawy Dawesa .
Na początku XX wieku Bent stał się ważnym źródłem lub informatorem Jamesa Mooneya i George'a Birda Grinnella , antropologów badających i rejestrujących kulturę Czejenów, ponieważ był dwujęzyczny i dobrze znał tę kulturę. Pragnąc ukończyć książkę o Cheyenne, Bent zachęcił Grinnella do współpracy z George'em E. Hyde , który prawdopodobnie napisał większość książki Grinnella The Fighting Cheyennes . Poprzez listy Benta do niego, Hyde napisał swoją biografię: Life of George Bent: Written from His Letters. Został opublikowany dopiero w 1968 roku.
Wczesne życie i edukacja
Bent urodził się w Bent's Fort, którego właścicielem i operatorem był jego ojciec William Bent , główny handlarz futrami z St. Louis w stanie Missouri. Jego matką była Sowa, córka wodza Czejenów, a on urodził się w jej klanie w ramach matrylinearnego systemu pokrewieństwa . Bent i jego trójka rodzeństwa dorastali, mówiąc w domu zarówno po czejeńsku , jak i po angielsku. Nauczył się wiele o kulturze Cheyenne od swojej matki i jej rodziny, aw ich kulturze był uważany za Cheyenne.
Zmarła około 1847 roku, kiedy to jego ojciec wziął już jej dwie młodsze siostry za drugorzędne żony, w tradycyjny sposób odnoszący sukcesy mężczyzn Czejenów. Najmłodsza, Wyspa, zasadniczo wychowała czwórkę dzieci Sowy. Yellow Woman miała syna Williama Benta; Charles Bent, przyrodni brat pozostałych, urodził się w 1845 r. Obie te kobiety opuściły Williama Benta do 1867 r. W 1869 r. Ożenił się z 20-letnią Adaline Harvey, wykształconą mieszaną córką handlarza futrami znajomy z Kansas City . Ich córka (przyrodnia siostra George'a) urodziła się po śmierci Williama Benta w tym samym roku.
Kiedy George miał 10 lat, jego ojciec wysłał go do Kansas City, do episkopalnej szkoły z internatem, gdzie miał europejsko-amerykańską edukację. Do czasu wojny secesyjnej Bent był studentem Webster College for Boys (niezwiązanego z późniejszym Webster University ) niedaleko St. Louis.
Służba wojskowa
Bent służył w Gwardii Stanowej Missouri wraz z Armią Konfederacji , walcząc w bitwie nad Wilson's Creek w pobliżu Springfield w stanie Missouri 10 sierpnia 1861 roku; oraz w pierwszej bitwie pod Lexington w pobliżu Lexington w stanie Missouri , 20 września 1861 r.; oba były zwycięstwami Konfederacji. Jako członek 1 Pułku Kawalerii Missouri walczył w bitwie pod Pea Ridge w Arkansas , 6-8 marca 1862, który był zwycięstwem Unii. Kiedy kawaleria Missouri została przekształcona w piechotę, Bent został przydzielony do Landis' Battery, Missouri Light Artillery , artylerii konnej Brygady Missouri generała Martina E. Greena ; była to część dywizji General Sterling Price . Jego jednostka artylerii brała udział w oblężeniu i odwrocie z Corinth w stanie Mississippi , gdzie pozostała, by osłaniać odwrót 66 000 konfederatów pod dowództwem PGT Beauregard .
Później tego lata Bent został schwytany lub opuszczony. Po powrocie do St. Louis, które było kontrolowane przez Unię, został na krótko osadzony w więzieniu Gratiot Street Prison , ale pozwolono mu złożyć przysięgę wierności Unii i zostać zwolniony. Jego opiekun, Robert Campbell , prominentny obywatel St. Louis, przydzielony mu, gdy George był w szkole, ułatwił mu życie.
Bent wrócił na ranczo swojego ojca na Terytorium Kolorado , ale nastroje antykonfederacyjne były tam silne. Dla bezpieczeństwa zamieszkał ze swoimi krewnymi Cheyenne ze strony matki. Od tego czasu Bent żył wśród Czejenów i identyfikował się z nimi.
Sand Creek i następstwa
Bent pomógł sporządzić listy wysłane przez wodza Cheyenne Black Kettle do majora Edwarda Wynkoopa w Fort Lyon w Kolorado, aby zaproponować powrót zakładników osadników, gdyby miały miejsce dyskusje na temat traktatu pokojowego z zespołem Black Kettle. Doprowadziło to do powrotu czterech zakładników (młodej kobiety i trojga dzieci) oraz do eskortowania Black Kettle i innych wodzów Cheyenne do Denver w celu rozpoczęcia negocjacji z gubernatorem. Bent był w obozie Black Kettle w Cheyenne i Arapaho w Sand Creek , około 35 mil (56 km) na północ od Lamar w Kolorado , 29 listopada 1864 r. Indianie w obozie rozpoczęli negocjacje pokojowe z armią amerykańską i wierzyli, że są pod jej ochroną, ale pułkownik John Chivington i jego siła 700 ochotników z Kolorado zaatakowała wioskę. Zabili około 150 Indian. Brat Benta, Charles, został prawie zabity przez żołnierzy, ale został uratowany przez przyjaciół. Jack Smith, inny młody rasy mieszanej Cheyenne, zginął w ataku żołnierzy.
Bent był jednym z Indian, którzy uciekli w górę rzeki i znaleźli schronienie w piaskownicach wykopanych w korycie strumienia pod wysokim brzegiem. Ranny w biodro, był z około 100 ocalałymi, którzy przeszli przez równiny do obozów Indian nad rzeką Smoky Hill . Został tam znaleziony przez swojego przyjaciela Edmunda Guerriera , który towarzyszył mu z powrotem na Bent Ranch w Big Timbers , gdzie Bent wyzdrowiał. Cheyenne i Arapaho planowali zemstę za masakrę w Sand Creek.
Bracia Bent i matka Charlesa, Yellow Woman, dołączyli do zespołu Dog Soldiers . W styczniu 1865 roku młodzi mężczyźni jechali z armią indyjską liczącą 1000 wojowników w udanym ataku na Julesburg w Kolorado , w którym zabili wielu mieszkańców miasta i żołnierzy. (Patrz Bitwa o Julesburg ) Większość Czejenów udała się na północ, by dołączyć do Czerwonej Chmury nad rzeką Powder w Wyoming. Przed opuszczeniem tego obszaru spalili wiele zagród w rzece South Platte dolina. „W nocy cała dolina była oświetlona płomieniami płonących rancz i stacji scenicznych, ale miejsca te wkrótce zostały zniszczone i ciemność zapadła w dolinie”.
Przez cały 1865, George Bent walczył z Cheyennes, biorąc udział w bitwie pod Mud Springs i bitwie pod Rush Creek, w pobliżu dzisiejszego Broadwater, Nebraska , w bitwie pod Platte Bridge Station / Red Buttes 26 lipca 1865, w pobliżu obecnego- dzień Casper, Wyoming i trzydniowa bitwa pod Bone Pile Creek w sierpniu, niedaleko dzisiejszego Wright, Wyoming. Latem armia amerykańska wysłała ekspedycję Powder River pod dowództwem generała brygady Patricka E. Connora do kraju Powder River, aby ukarać Siuksów, Czejenów i Arapaho, z rozkazem zabicia wszystkich mężczyzn i chłopców w wieku powyżej 12 lat. 8 września 1865 r. Bents obozowali z Cheyenne u zbiegu Big i Little Powder Rivers, w pobliżu dzisiejszego Broadus w stanie Montana , kiedy żołnierze byli widziani zaledwie kilka mil dalej. Żołnierzami byli wschodnia i środkowa kolumna ekspedycji Powder River pod dowództwem pułkownika Nelsona D. Cole'a i generała brygady Breveta Samuela Walkera odpowiednio. Cheyennes dowodzeni przez Roman Nose zaatakowali poruszającą się kolumnę, aby chronić swoją wioskę, w czymś, co później nazwano bitwą pod Dry Creek / Ford lub walką Roman Nose, prawdopodobnie zapobiegając kolejnej masakrze w Sand Creek.
Bent napisał później o tym okresie, mówiąc, że wierzy, że „dzikusami” w konflikcie byli żołnierze amerykańscy. Bent brał udział w 27 imprezach wojennych Cheyenne, ale nigdy nie podał wielu szczegółów na temat swojej osobistej roli w wojnach z Indianami. Wielu Psich Żołnierzy, w tym brat George'a, Charles, zginęło w 1869 roku w bitwie pod Summit Springs w Kolorado.
Interpretator
Bent rozpoczął swój powrót do pokojowego świata jako tłumacz na Radzie Traktatowej Medicine Lodge w październiku 1867 roku. Bent zaimponował żołnierzom i urzędnikom amerykańskim swoimi umiejętnościami negocjacyjnymi. Wkrótce potem jego brat Karol, znany i budzący postrach wojownik Czejenów, zginął w potyczce z żołnierzami.
W 1868 roku Bent został zatrudniony przez rząd USA jako tłumacz, najpierw w Fort Larned , a później dla nowo utworzonej Agencji Indyjskiej kierowanej przez Brintona Darlingtona , pierwszego agenta Indian amerykańskich dla Cheyenne i Arapaho. W 1870 roku siedziba Agencji mieściła się w El Reno w stanie Oklahoma . Bent mieszkał w rezerwacie Cheyenne i Arapaho w pobliżu miasta Colony i przez większość swojego życia pracował jako pracownik rządu USA.
Ze względu na swoją znajomość kultury europejsko-amerykańskiej i czejeńskiej, Bent stał się wybitną i potężną osobą w rezerwacie. W ciągu pierwszych kilku lat starał się złagodzić wrogość między dwiema kulturami. Dowiedział się, że jako pół-rasowy lub mieszaniec był obcy dla obu.
Bent miał poważny problem z alkoholem . Stał się zamożny, pomagając europejsko-amerykańskim hodowcom bydła w uzyskaniu dzierżawy wypasu na indyjskiej ziemi. Z powodu handlu wpływami stracił zaufanie niektórych Czejenów i został zwolniony jako tłumacz w USA. Ale w 1890 roku był kluczowym pośrednikiem, który przekonał Cheyenne i Arapaho do zaakceptowania planów przydziału ziemi przez poszczególne gospodarstwa domowe na mocy ustawy Dawesa . Przedstawiony jako sposób na asymilację Indian poprzez przyjęcie euroamerykańskiego stylu uprawy, plan działek spowodował utratę znacznych ziem plemiennych. Dawna gminna ziemia plemienna została przydzielona gospodarstwom domowym członków, a wszelkie pozostałe ziemie zostały uznane przez rząd za „nadwyżki”, udostępniając je do sprzedaży stronom spoza Indii. Wielu Cheyenne i Arapaho obarczało Benta odpowiedzialnością za złe skutki przejścia na działki, w tym utratę znacznych ilości ziem plemiennych z rezerwatu. Przydział odbyłby się bez pomocy Benta, ale uznano go za częściowo odpowiedzialnego.
Rodzina
Bent był trzykrotnie żonaty. Po raz pierwszy poślubił Srokę (zm. 10 maja 1886), córkę Czarnego Czajnika z plemienia Południowych Czejenów. Inne jego żony to Kiowa Woman (zm. 1913) i Standing Out (zm. 1945). Wraz z nimi Bent miał w sumie sześcioro dzieci: Mary, Williama, Daisy, Lucy, George'a Jr. i Charliego.
Historyk Czejenów
W 1901 roku Bent był na niskim etapie swojego życia. Przestał pić, ale jego wpływ na Cheyenne w dużej mierze zniknął, podobnie jak jego wcześniejszy dobrobyt. Jego spotkanie z antropologiem George'em Birdem Grinnellem było korzystne dla obu stron. Grinnell zdał sobie sprawę, że Bent, który mówił zarówno po czejeńsku, jak i po angielsku, był piśmienny i potrafił pisać znośnie po angielsku, byłby nieoceniony w jego badaniach nad kulturą czejeńską. (Bent był wcześniej informatorem Jamesa Mooneya , ale nie miał szacunku dla Mooneya.) Bent powiedział Grinnellowi, co wiedział, i zaaranżował wywiady z innymi Cheyenne w sprawie tego, czego nie wiedział.
Chciał, aby historia Cheyenne została opisana w książce. Zdaniem Benta Grinnell był zbyt wolny, aby dokończyć swoją książkę o Cheyenne. Bent zaczął współpracować z głuchym, prawie niewidomym i samotnym George'em E. Hyde'em . Ostatecznie, zgodnie z rekomendacją Benta, Hyde został pisarzem-widmem dla Grinnella i prawdopodobnie napisał większość The Fighting Cheyennes , opublikowanej w 1915 roku. Grinnell wymienił Benta jako źródło w książce, ale nie dał mu pełnego uznania za jego pomoc i wkład. Później Grinnell napisał The Cheyenne Indians: Ich historia i sposoby życia , w którym był bardziej hojny w uznawaniu Benta. Kultura Czejenów jest niezwykle dobrze opisana w książkach Grinnella, głównie dzięki spostrzeżeniom Benta i pisarstwu Hyde'a.
Chociaż ta dwójka nigdy się nie spotkała, Hyde i Bent stali się bliskimi współpracownikami. Bent napisał 340 listów do Hyde'a w latach 1904-1918. Z tych listów Hyde wydestylował książkę Life of George Bent: Written from His Letters . Hyde skończył książkę, ale wciąż nieznany w bractwie antropologicznym, nie mógł znaleźć wydawcy. Współpraca Hyde'a i Benta jest głównym źródłem informacji o wojnach lat 60. XIX wieku i późniejszych wydarzeniach po stronie Czejenów.
Bent zmarł 19 maja 1918 roku w Washita w stanie Oklahoma podczas pandemii grypy w 1918 roku . W tamtym czasie nie spełniło się jego marzenie o dobrze napisanej książce o historii i kulturze Czejenów.
ukazała się książka George'a E. Hyde'a Life of George Bent: Written from His Letters , aw 2005 roku David F. Halaas i Andrew E. Masich opublikowali książkę o George'u Bencie, zatytułowaną Halfbreed: The Remarkable True Story of George Bent - Uwięziony między światami Indianina i Białego Człowieka .
Linki zewnętrzne
- Bent-Hyde Papers , University Archives, University of Colorado Boulder
- B.W. Butler Papers , Booth Family Center for Special Collections, Georgetown University Library, Washington, DC Ta kolekcja zawiera nieopublikowaną, maszynopisową autobiografię George'a Benta, „50 Years Among the Cheyenne”, pod redakcją BW Butlera i George'a E. Hyde'a.
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
