Ghulam Rasool Noori
|
Szejk Ghulam Rasool Noori
| |
|---|---|
 | |
| Przewodniczący Majlis-e-Ulama-e-Imamia Dżammu i Kaszmir | |
|
Pełniący urząd w sierpniu 2021 r. - obecny |
|
| przewodniczący i prezes Fundacji Ahl-e-Bait w Dżammu i Kaszmirze. | |
|
Pełniący urząd 2005 – obecnie |
|
| Patron Idary Nashri Uloom Ahlulbait Kashmir | |
|
Pełniący urząd 1998 – obecnie | |
| Tytuł | Hujjatul Islam , Allamah , Sheikh |
| Osobisty | |
| Urodzić się |
19 marca 1954 Gangoo, Pulwama, Kaszmir
|
| Religia | islam |
| Era | Era nowożytna |
| Region | Kaszmir Indie |
| Jurysprudencja | Ja'fari |
| Kredo | Usuli Twelver szyicki islam |
| główne zainteresowania | Filozofia islamu , egzegeza Koranu , Mantiq , logika |
| Alma Mater | Banaras Hindu University , Jawadia Arabic College , Feyziyeh School |
| przywódca muzułmański | |
Szejk Ghulam Rasool Noori ( perski : شیخ غلام رسول نوری , zlatynizowany : Sheikh Ghulam Rasool Noori ) urodzony 19 marca 1954 w Gangoo Pulwama w Kaszmirze jest dobrze znanym szyickim muzułmańskim uczonym , reformatorem, kaznodzieją i duchownym z Kaszmiru. Znany jest ze swoich wykładów religijnych, zwłaszcza podczas muzułmańskiego miesiąca muharram , a także z zajmowania się kwestiami społecznymi poprzez filozofię islamu. Noori jest wakilem ajatollaha Alego Chameneiego w Kaszmirze. Zanim został religioznawcą i teologiem, pracował jako wykładowca. Noori jest zagorzałym zwolennikiem rewolucji islamskiej , którą w Iranie wywołał imam Chomeini , swoim przemówieniami przekazał ją innym częściom świata, zwłaszcza Kaszmirowi. Propaguje i głosi doktrynę Wilayat-e-Fiqh .
Edukacja
Noori jest wysoko wykształconym uczonym z doliny Kaszmiru . Noorie studiował wstępnie pod kierunkiem swojego ojca, który był znanym uczonym religijnym swoich czasów. Następnie wyjechał do Banaras w Indiach na studia wyższe, gdzie studiował w Jawadia Arabic College pod kierunkiem ajatollaha Syeda Zafrula Hasana Rizvi . Noori to Fazil z Allahabad Board UP India i Fakhr-ul-afazil z Jawadia Arabic College Banaras UP India. Ukończył studia magisterskie na Banaras Hindu University. Następnie udał się do Iranu na studia z zakresu prawa islamskiego i teologii islamskiej, gdzie studiował pod kierunkiem słynnych ówczesnych uczonych Aaqa Aatimadi, Aaqa Wijdani i Aaqa Payane.
Pozycje
Noori jest przewodniczącym Majlis-e-Ulama-e-Imamia Dżammu i Kaszmir, jest także prezesem i prezesem Fundacji Dżammu i Kaszmir Ahl-e-Bait. Noori jest założycielem i patronem Idara Nashri Uloom Ahlulbait Kashmir i był byłym wicedyrektorem Jamia Elmia Imam Reza Srinagar. [ potrzebne źródło ]
Pracuje
Noori jest znany ze swoich prac w dolinie Kaszmiru. Od 1990 roku, kiedy wrócił z Qum, organizował islamskie zajęcia edukacyjne dla zwykłych ludzi, młodych i starszych w Srinagarze w Kaszmirze i nauczał ich o islamie.
Reformacja w systemie Azadari
Przed przybyciem z Kom Iranu , w dolinie Kaszmiru zakiranowie w kongregacjach muharramskich czytali tylko marsję , zreformował tradycyjny system azadari , wprowadzając system Ashra-Majlis, serię dziesięciu wykładów, zwłaszcza w godzinach nocnych w miesiącu muharram. Wcześniej w Kaszmirze nie odbywały się takie majlisy (kongregacje). Poprzez swoje przemówienia w różnych miejscach Doliny Kaszmiru Noori zaczął zdobywać sławę. Jego ideologia została ciepło przyjęta przez młodzież z Dżammu i Kaszmiru. Rozszerzył swoje zajęcia i zaczął wygłaszać wykłady w różnych częściach Kaszmiru. Poprzez te wykłady i zajęcia głosił kazania o bitwie pod Karbalą oraz o jej znaczeniu i obowiązkach młodego pokolenia. Przychodziło 10–20 młodych ludzi, a on głosił im religię islamską. Poza tym pomagał innym organizacjom islamskim w tej dziedzinie.
Podniesienie edukacyjne
Noori pracowała na rzecz podniesienia poziomu edukacji społeczności szyickiej w dolinie Kaszmiru. Noori w swoich piątkowych kazaniach modlitewnych kładł nacisk głównie na edukację, aw swoich wykładach rzucił światło na to, jak ważna jest edukacja dla odnoszącego sukcesy społeczeństwa. Noori organizowała i uczestniczyła w wielu konferencjach i seminariach edukacyjnych w celu propagowania wartości edukacji. Brał również udział w konferencjach edukacyjnych różnych uczelni jako przedstawiciel społeczności szyickiej. również uczył Kalam , a ponad połowa uczonych kaszmirskiego seminarium to jego uczniowie. Noori pracowała również jako nauczycielka w Jawadia Arabic College Banaras.
Idarh Nashir, Uloom i Ahlulbait Kashmir
Noori położył podwaliny pod Idarh Nashir e Uloom e Ahlulbait w 1998 roku, głównym celem powstania tej organizacji było propagowanie nauki o Ahlulbait. Publikuje różne artykuły na temat różnych przekonań religijnych. Organizacja organizowała różne seminaria i konferencje na różne tematy religijne
Wykłady
Maulana Noori wygłosił szereg wykładów na różne tematy, zwłaszcza z filozofii islamu i zagadnień związanych z młodzieżą, zarówno w języku urdu, jak i kaszmirskim .
- Tawheed ( Monoteizm )
- Życie i śmierć
- Ma'refat-e-Imamat aur Wilayat
- imama
- Misja prorocza
- Filozofia męczeństwa
- Ma'refat-illahi
Międzynarodowe wycieczki
Noori dużo podróżował po całym świecie, aby wygłaszać wykłady o moharramie . W latach 2014, 2015 i 2016 był zapraszany do Dubaju przez indyjską diasporę, gdzie wygłosił płodne przemówienie na temat Braterstwa, Sprawiedliwości i Ludzkości. W 2012 roku Noorie został zaproszony do Bangkoku , gdzie wygłosił przemówienie podczas miesiąca moharram. [ potrzebne źródło ]
Wydania książkowe
Przewodniczył funkcji wydania książki The Creation No Evolution autorstwa dr Roufa Hussaina Beiga, która odbyła się w College of Education w Srinagar w dniu 20 sierpnia 2006 r. Znany ekonomista i dziekan nauk społecznych , profesor Nisar Ali Uniwersytetu Kaszmiru wydał książkę, profesor Rehman Rahi i z tej okazji obecny był także poeta dr Shabib Rizvi.
Nagrody
Noori w 2017 roku w Isfahanie w Iranie został nagrodzony Peer-e-Gulam za swoje wybitne prace, zwłaszcza w miesiącu muharram
Pomysły
Idealny stan
Według Noori jednostki są od siebie wzajemnie zależne w celu rozwoju i doskonalenia społeczeństwa, według niego idealne społeczeństwo to takie, w którym członkowie wchodzą ze sobą w interakcje, aby osiągnąć wspólny cel. Mówi, że „jednostka z idealnego społeczeństwa nigdy nie może pozostawać wrogo nastawiona do innych członków społeczeństwa”. według niego „różne cele można osiągnąć tylko wtedy, gdy członkowie społeczeństwa stają się jednością i współpracują ze sobą”.
Uważa, że idealne społeczeństwo może być utworzone tylko przez członków społeczeństwa, którzy są pobożni i oczyścili swoje dusze. W jednym ze swoich wykładów stwierdził, że „tworzenie idealnego społeczeństwa nie jest możliwe bez Taqła ”.
Myśli
Jedność i braterstwo
Hujjatul Islam Noorie promuje i wspiera jedność wśród muzułmańskich ummah. Brał udział w różnych konferencjach organizowanych przez różne islamskie szkoły myśli, które propagują jedność wśród muzułmanów. Poza tym wygłaszał również wykłady i przesłania promujące jedność i braterstwo w społeczności islamskiej. Noori w wywiadzie udzielonym Islam Times powiedział
„Jedno jest słowem jedności, a drugie jednością słowa, słowo jedności jest obecne w nas, ale nie ma jedności słowa, co oznacza, że muzułmanie powinni mieć jeden głos, jedno słowo. Nasz pan jest jeden, nasz Koran jest jeden , nasz Qibla jest jedno i nasze zainteresowanie i strata również powinny być jedno” . Podkreśla, że liderzy każdej subspołeczności w islamskiej ummah powinni odgrywać kluczową rolę w promowaniu tej wartości. W jednym ze swoich przemówień stwierdził, że „gdy zjednoczeni są przywódcy zarówno religijni, jak i polityczni, zjednoczony jest cały naród”, co wskazuje na jego nacisk na rolę ludzi u władzy w osiągnięciu tego celu. W wywiadzie powiedział, że
Istnieje potrzeba, aby nasi religijni przywódcy zobaczyli, jak przedstawia się nam sprawy. Nasi duchowni muszą zobaczyć, kto stoi za takimi spiskami, które trawią nasze społeczeństwo.
Uwaga ta wskazuje, że według punktu widzenia Noori przywódcy społeczności mają obowiązek odpierać wszelkie zewnętrzne zagrożenia, które mogłyby doprowadzić do niezgody w społeczeństwie islamskim. W innym sensie dał im również do zrozumienia, że jedną z ważnych cech przywódcy jest posiadanie rozległej wiedzy o zagrożeniach płynących z samej społeczności lub spoza niej. [ oryginalne badania? ]
Kilkakrotnie rozładowywał również napięcia, które powstały w islamskiej ummah, zwłaszcza w Kaszmirze, poprzez publiczne przemówienie. Na przykład, kiedy wśród samych Kaszmirczyków istniała powszechna tendencja do interpretowania wyroku śmierci na Saddama Husajna jako motywowanego sekciarstwem, zauważył, że wyrok należy rozpatrywać z perspektywy praw człowieka i sądownictwa, a nie z poprzedniej, w ten sposób przekierowując je w stronę rzeczywistego problemu i jednocześnie nie pozostawiając miejsca na sekciarską interpretację. Jego przemówienie zostało zacytowane przez The Hindu , który napisał:
nie powinniśmy postrzegać sądu przez pryzmat sekciarstwa.
Zakaz procesji muharramskiej
Hujjatul Islam Noorie zawsze opowiadał się za swobodnym przemieszczaniem się procesji azadari [procesji moharram] na całym świecie, zwłaszcza w dolinie Kaszmiru. Rząd Dżamu i Kaszmiru zakazał 8. i 10. procesji muharramów w Srinagarze po wybuchu bojowników w 1989 r. Przed wprowadzeniem zakazu 8. procesja muharramów była wyprowadzana z Shaheed Gunj i kończyła się w Dalgate, podczas gdy 10. procesja muharramów została zabrana od Abi-Guzara do Ali Park Zadibal.
Po zakazie w 1989 r. przywódcy i społeczność szyicka nadal pokojowo agitowali i corocznie oferowali masowe aresztowania w okresie muharramu. Noori od zawsze sprzeciwiał się zakazowi procesji moharram w Kaszmirze, który określił jako naruszenie prawa do wolności wyznania. Noori w wywiadzie udzielonym The Citizen powiedział to
„To niezwykle smutne, że kiedy cały świat promuje wolność wyznania, nasz rząd państwowy zakazuje ważnej procesji religijnej, to tylko gra polityczna i nic więcej”
Noori oskarżył rząd stanowy o „politykę dziel i rządź” w związku z procesjami moharramu
Boska Opieka
Noori postrzega Boską Opiekę jako rozwiązanie wszystkich problemów świata. Noori mówi , że „rozwiązanie wszystkich problemów świata jest możliwe pod opieką Allaha ”
Modelka Nikahnama
w lipcu 2019 r. Ehsaas, grupa pracująca nad wzmocnieniem pozycji kobiet, wydała Model Nikahnama, mający na celu uwzględnienie szerszych szczegółów, które wzmocniłyby pozycję kobiet, wzmocniłyby je lub zdefiniowały oraz rozwinęłyby ich prawa. Przemawiając przy tej okazji, Noori powiedział, że naszym problemem jest to, że nie przestrzegamy Koranu . „Tam leży rozwiązanie wszystkich naszych problemów. Szerzenie świadomości jest odpowiedzialnością ulemy” – Noori pogratulował grupie Ehsaas zbudowania Modelu Nikahnama. I mając nadzieję, że zostanie to przyjęte z zadowoleniem przez publiczność, powiedział: „Mam nadzieję, że zostanie dobrze przyjęte publicznie”