Giora Godik

Giora Godik (1921–1977) był urodzonym w Polsce żydowskim izraelskim producentem teatralnym i impresario , znanym ze sprowadzenia komedii muzycznych do Izraela. Nazywany „Królem musicali”, film dokumentalny „ Czekając na Godika ” z 2007 roku, opowiada historię jego wzlotów i upadków od jednej z najbardziej „legendarnych” postaci teatralnych w Izraelu – kogoś, kto „dążył… Amerykański sen do Tel Awiwu ”, do kogoś bez środków do życia, który sięgnął dna. „Wzbił się w górę i spadł na najniższe dno”.

Powodzenie

Producent muzyczny

Godik wszedł do izraelskiego show-biznesu w połowie lat pięćdziesiątych jako impresario specjalizujący się w imporcie zagranicznych artystów. Wśród indywidualnych wykonawców sprowadzonych do Izraela była Marlene Dietrich , która w 1960 roku powiedziała Meyerowi Weisgalowi , że chciałaby, aby zaaranżował dla niej wizytę w Izraelu i wystąpił tam tylko za koszty jej transportu. Weisgal opowiada, że ​​wybrał Godika, który był tak uszczęśliwiony tym pomysłem, że od razu poleciał do Paryża, żeby załatwić formalności. Jej występ był wyjątkowym sukcesem, z czternastoma zaciągnięciami kurtyny. Na koniec powiedziała do słuchaczy: „Cierpieliśmy, wy i ja, w tych strasznych latach [Holokaustu ] . Jeśli jest jakieś pocieszenie lub pocieszenie w nieobliczalnych cierpieniach waszego i mojego ludu, wasze ciepło i uczucie przywróciło mi wiarę w ludzkość. Bardzo cię kocham”.

Giora Godik specjalizował się później w „wystawnej produkcji międzynarodowych musicali”, produkowanych na izraelską scenę. Jego produkcje obejmowały hebrajskie wersje musicali, w tym My Fair Lady (1964), The King and I , Man of La Mancha i Skrzypek na dachu .

Hebrajska wersja Skrzypka na dachu odniosła taki sukces, że Godik zdecydował się na stworzenie drugiej wersji, tym razem w jidysz , języku, w którym zostały napisane oryginalne historie Shalom Alejchem , na podstawie których powstał musical. Dzięki tej produkcji w języku jidysz, opartej na tłumaczeniu Shraga Friedmana, „Tewje zatoczył koło i wrócił do swojego mameloshn („języka ojczystego”)”.

Przedstawienia wystawiane przez Godika wywarły takie wrażenie na izraelskich widzach teatralnych, że gazeta Ha'aretz uznała Godika za „główną siłę w naśladowaniu kultury amerykańskiej przez Izrael”.

Po ogromnym sukcesie produkcji Skrzypka na dachu Godik „szukał więcej materiału muzycznego”, ale „po trudnościach ze znalezieniem amerykańskiego lub brytyjskiego musicalu, który wzbudziłby takie zainteresowanie jak Skrzypek ”, zdecydował się wystawić „oryginalny izraelski musical” i zdecydował się na muzyczną wersję sztuki Mossinsohna , Casablan . Musical Kazablan odniósł ogromny sukces i wywarł ogromny wpływ na Izrael. Ogromny sukces musicalu sprawił, że „młody piosenkarz urodzony w Jerozolimie” Yehoram Gaon „nie tylko… śpiewającą gwiazdą z dnia na dzień, ale także postacią solidarności i dumy dla ludzi pochodzenia sefardyjskiego , z których wielu po raz pierwszy wchodziło do teatru ”. Gaon później ponownie wcielił się w swoją rolę w wersji filmowej.

Teatr Godik

Godik założył „Godik Theatre”, najpierw po to, by sprowadzać śpiewaków i wykonawców spoza Izraela do produkcji zagranicznych sztuk muzycznych, a następnie pracować nad oryginalnymi produkcjami. „W szczytowym okresie” przedsiębiorstwo kierowane przez Godika „zatrudniało około 200 pracowników i wypłacało bardzo wysokie pensje dziesiątkom aktorów, śpiewaków, muzyków, reżyserów i tancerzy”.

Spór

Beatlesów, Yoav Kutner, twierdzi, że spór między Godikiem a promotorem muzyki Yaakovem Uri był odpowiedzialny za odwołanie planowanej wizyty Beatlesów w 1965 roku. Chociaż czasami twierdzi się, że wina za nieudaną okazję leży po stronie władz izraelskich, które odmówiły Przyznać się do śpiewania grupy z obawy, że "zepsuliby młodzież" Izraela, Kutner zauważa, że ​​Godik po prostu wolał sprowadzić piosenkarza Cliffa Richarda , który był wówczas bardziej znaną gwiazdą. „Kiedy dwa lata później Uri kupił prawa do zorganizowania koncertu, Godik był zły, że zmarnował okazję i udał się do Komisji Knesetu , aby przekonać ich, by zakazali promotorom wykupu obcej waluty”. Ponieważ w tamtym czasie wydatkowanie dużych ilości obcej waluty w Izraelu wymagało zgody rządu, presja Godika na rząd uniemożliwiła wizytę i koncert.

Według relacji, które ukazały się w Izraelu w związku z premierą „Czekając na Godika”, producent „nigdy nie wybaczył sobie życiowej gafy i uznał, że nikt nie skorzysta na tym, co on przegapił. albo ja, albo nikt”.

Zawalić się

Godik był legendą w czasach swojej świetności, ale jego imperium upadło na początku lat 70., kończąc okres, w którym musicale zdawały się rządzić izraelskim teatrem. Chociaż po sukcesach Godika i jego ostatecznym upadku „od czasu do czasu główne teatry i niektórzy niezależni producenci nadal produkowali międzynarodowe hity muzyczne, takie jak Cabaret i Les Misérables ”, „musicale nigdy więcej nie były uważane za mocną stronę izraelskiej sceny”.

Czas po wojnie sześciodniowej 1967 był czasem „manii giełdowej i żądzy natychmiastowych zysków” i to właśnie ta mania „zaraziła także Godika”. Doprowadziło go to do „szeregu katastrofalnych decyzji”, w tym nieudanych prób wystawienia musicali, w tym „ Czarownicy ” i „ Promises, Promises ” Neila Simona , co spowodowało, że popadł w długi. „Pewnego ranka cały Izrael – a zwłaszcza 200 pracowników teatru Godika – było zszokowanych, gdy usłyszał, że znany producent uciekł z kraju w nocy. Kino natychmiast zamknięto”.

Godik uciekł do Niemiec. „Całkowicie bez środków do życia zarabiał na życie, sprzedając hot-dogi na głównym dworcu kolejowym we Frankfurcie. Wierzył, że wkrótce odzyska pozycję króla musicali. Ale Godik trzymał się z dala od teatru i nigdy nie wrócił”.

Według dokumentu, który zarejestrował zarówno jego wzloty, jak i upadki, ta „tragiczna historia człowieka, który dotknął snu i rozbił się, jest jednocześnie historią niezapomnianej epoki i opowieścią o lokalnej wersji gatunku muzycznego”.

Zobacz też

• Kino Alhambra , dawne kino z Jaffy przejęte przez Godika w 1963 roku i przekształcone przez niego w teatr

Linki zewnętrzne

• Almagor, Dan, „Barad yarad bidrom sfarad: How „The Rain in Spain” Fell in Eretz-Israel”, The Israel Review of Arts and Letters, Ministerstwo Spraw Zagranicznych Izraela (MFA.org), 19 listopada 1998 r.: Historia tłumaczenia „My Fair Lady” na język hebrajski.