Gladys Tzul Tzul

Gladys Elizabeth Tzul Tzul (ur. 1982) jest aktywistką Maya K'iche , intelektualistką publiczną , socjologiem i artystką wizualną, która jako jedna z pierwszych studiowała politykę społeczności tubylczych i relacje między płciami w Gwatemali.

A woman with long brown hair wearing an embroidered top in three-quarter view smiles at the camera.
Gladys Tzul Tzul na piątym Festiwalu Kultur Rdzennych, Ludów i Pierwotnych Osiedli w Mexico City, 2018.

Biografia

Tzul Tzul urodził się w małej społeczności K'iche”w Totonicapán . Jest potomkinią Atanasio Tzul [ es ] , przywódcy K'iche, który przewodził tubylczej rewolucji w 1820 roku.

Akademicy i aktywizm

Uzyskała tytuł magistra na Uniwersytecie Alberto Hurtado w Chile oraz tytuł doktora socjologii na Benemérita Universidad Autónoma de Puebla w Meksyku. Jej praca naukowa koncentruje się na relacjach rdzennych kobiet w ich społecznościach oraz z większymi strukturami politycznymi, takimi jak rządy federalne. W wielu swoich artykułach Tzul Tzul opisuje, jak rdzenne kobiety opierają się dominacji i wyzyskowi poprzez demokrację komunalną w Andach i Mezoameryce . Rdzenna własność ziemi jest również jednym z jej kluczowych przekonań.

Gladys Tzul Tzul przemawia w 2018 roku w Mexico City.

Jednym ze studiów przypadku Tzula Tzula jest górska wioska Ixcán Santa María Tzejá, rdzennej społeczności, która została zniszczona w 1982 roku w ramach czystek etnicznych Majów podczas wojny domowej w Gwatemali . Gdy w latach 90. rozpoczęto odbudowę, kobiety w wiosce powiązały alkohol ze wzmożoną przemocą i zaczęły organizować wysiłki na rzecz zakazu sprzedaży alkoholu. Tzul Tzul opisuje udaną regulację alkoholu, która rozpoczęła się w 1994 roku i towarzyszący jej spadek przemocy domowej jako sukces „wspólnotowego procesu historycznej [i rdzennej] samoregulacji”, który mógłby reprezentować przekrojowe obawy rdzennych kobiet w sposób, w jaki rząd federalny nie mógł.

Kluczową częścią jej aktywizmu jest idea, że ​​poszczególne społeczności tubylcze najlepiej rozumieją swoje własne potrzeby. Jest pod wpływem prac Michela Foucaulta i Silvii Federici i twierdzi, że społeczności tubylcze mogą oprzeć się politycznej dominacji poprzez język i dalsze istnienie.

W 2012 r. Tzul Tzul spotkała się z prześladowaniami za wysiłki mające na celu ujawnienie masakry rdzennych przywódców; była biegłym sądowym w procesach z 2016 roku, w których uniewinniono przywódców społeczności.

Napisała, że ​​​​społeczności tubylcze elastycznie zareagowały na pandemię COVID-19 pomimo zaniedbań rządu z powodu używania przez władze tubylcze języków ojczystych i wsparcia dla rynków komunalnych.

Gladys Tzul Tzul przemawia w 2018 roku w Mexico City.

Jest także założycielką Amaq', organizacji udzielającej porad prawnych ludności tubylczej.

Honory i nagrody

W 2017 roku otrzymała stypendium Berta Cáceres , nazwane na cześć rdzennej aktywistki z Hondurasu.

Tzul Tzul otrzymał w 2018 r. „ Nagrodę Voltaire'a za tolerancję, międzynarodowe zrozumienie i szacunek dla różnic” przyznaną przez Uniwersytet w Poczdamie w Niemczech.

Dzieła wizualne

Tzul Tzul jest członkiem kolektywu rdzennych fotografów „Con Voz Propia” (po angielsku: „In Their Own Voices” lub „In Her Own Voice”). Organizacja powstała w odpowiedzi na federalne programy „wyzwolenia” rdzennych kobiet; zamiast tego Con Voz Propia umożliwia miejscowym kobietom reprezentowanie siebie poprzez fotografię.

Autorskie książki

  • Sistemas de gobierno comunal indígena: Mujeres y tramas de parentesco en Chuimea'ena (Systemy rdzennego rządu komunalnego: kobiety i rodowód w Chuimea'ena). Gwatemala, Editorial Maya' Wuj and the Sociedad Comunitaria de Estudios Estratégicos / Tz'i'kin, Centro de Investigación y Pluralismo Jurídico, 2016.
  • Gobierno comunal indígena y estado guatemalteco: Algunas claves críticas para comprender su tensa relación (Rdzenny rząd komunalny i państwo Gwatemali: niektóre krytyczne perspektywy, aby zrozumieć ich napięty związek) . Gwatemala: Instituto Amaq”, 2018.