Guia Risari

Guia Risari
Guia Risari
Guia Risari
Urodzić się
( 14.08.1971 ) 14 sierpnia 1971 (51 lat) Mediolan
Zawód prozaik, eseista, tłumacz
Język włoski, francuski, angielski, hiszpański
Narodowość Włoski
Obywatelstwo Włoski
Edukacja Stopień naukowy
Alma Mater Uniwersytet w Mediolanie
Witryna
guiarisari .com

  Portal literatury

Guia Risari (14 sierpnia 1971) to włoska pisarka, pedagog i tłumaczka.

Biografia

Urodzona w Mediolanie , Guia Risari ukończyła Liceo Parini w 1990 roku. Kontynuowała studia etyki na uniwersytecie, uzyskując dyplom w 1995 roku, pisząc pracę magisterską na temat Jeana Améry'ego , jednocześnie pracując jako dziennikarka dla l'Unità i jako pedagog ; brała również udział jako wolontariuszka w misji humanitarnej w obozie dla uchodźców Klana .

Następnie Risari podjął dogłębne studia nad antysemityzmem , uzyskując tytuł magistra „nowoczesnych studiów żydowskich” na Uniwersytecie w Leeds w 1997 roku . Począwszy od 1998 roku spędziła długi okres we Francji , kontynuując studia w Montpellier , Tuluzie i Paryżu . W latach 1999-2008 dzieliła swój czas pomiędzy Sorbonę i Uniwersytet Sapienza w Rzymie . W tym samym okresie pracowała jako bibliotekarka, nauczycielka, tłumaczka, dziennikarka, pisarka i wykładowca, nigdy nie porzucając pracy wolontariackiej.

Guia Risari jest często tłumaczką własnych prac, które są publikowane w różnych językach. Jej studia, wraz z surrealizmem , wrażliwość na mniejszości i szacunek dla dzieci, zostały ponownie opracowane w jej pisarstwie, któremu poświęciła się od 2001 roku.

Dzieła literackie

Z wyjątkiem jej przekładów i esejów, pisarstwu Guii Risari towarzyszą zwykle ilustracje stworzone przez różnych artystów: na przykład kolory Elisy Macellari dla Il decamerino lub Cecco Mariniello dla Pane e oro i La macchina di Celestino , kolaże Marca Taeger dla Achille il puntino , czy rysunki ołówkiem Arianny Floris dla La porta di Anne .

Il pesce spada e la serratura jest zilustrowana przez Altana i przypomina surrealistyczną grę wykwintnych zwłok .

Il taccuino di Simone Weil towarzyszą ilustracje Pia Valentinis. Powieść opowiada prawdziwą historię Simone Weil i scenariusz historyczny, w którym żyła, w formie wyimaginowanego pamiętnika. Wydany w drukarni rzemieślniczej, opatrzony zakładką, tom ma formę prawdziwego pamiętnika: strony są „z naturalnego papieru z włókien bawełnianych”, a oprawa jest spięta gumką.

La terre respire , z akwarelami Alessandro Sanny, reprezentuje „hymn do potęgi natury”; Le chat âme , z ilustracjami Ghislaine Herbéra, opowiada historię kota, uważanego za „przewodnika zwierząt, swego rodzaju sobowtóra przodków”; Le Petit Chaperon bleu ze zdjęciami autorstwa Clémence Pollet to „surrealistyczna wersja Czerwonego Kapturka”.

Interakcja między pismem a grafiką oraz nadzór nad edycją, typowe dla sztuki książki , są również charakterystycznymi cechami surrealizmu, zwłaszcza surrealizmu kobiecego . Podobnie, elementami wspólnymi dla dzieł literackich kobiecego surrealizmu są książka artystki, cechy interdyscyplinarne, wykorzystanie baśni zaludnionych przez magiczne stworzenia i koty uważane za alter ego, dbałość o naturę oraz odwoływanie się do wyobraźni i pisania w celu zwalczać negatywne nastawienie i uprzedzenia rasowe.

Książki i powieści dla dzieci

Ogólnie rzecz biorąc, teksty Guii Risari dla dzieci wpisują się w nowy włoski model literacki XXI wieku, poprzez który dzieci są zachęcane do aktywnego i krytycznego czytania, zachęcane do twórczego przerabiania rzeczywistości. Na przykład bohaterka dziecięca w Pane e oro potrafi przezwyciężyć swoje skromne warunki dzięki wyobraźni, używając jedynie kartki papieru i ołówka.

Achille il puntino , również wydawana w Hiszpanii i zawarta w katalogu zatytułowanym Born to Read, dostarcza młodym czytelnikom narzędzi do odkrywania nowych światów poprzez mówienie, literaturę i pisanie. Kropka bowiem zawiera w sobie wiele znaczeń i obrazów, które ożywają i zmieniają się. Poprzez kolejne metamorfozy kropka umożliwia wizualizację form antropomorficznych i pobudza dzieci do kwestionowania ludzkiego ciała, będącego przedmiotem ciekawości i tajemnicy.

„Zbawcza siła wyobraźni” opiera się nawet najbardziej tragicznej rzeczywistości, jak Anne Frank , do której Guia Risari wraca w La porta di Anne , w której opowiada się o prześladowaniach Żydów, aby pozostać wyrytym w pamięci wszystkich czytelników . Jest to twórcza transpozycja, na którą składa się wiele elementów z jej studiów nad antysemityzmem, które wcześniej zaowocowały jej esejami.

Il viaggio di Lea był finalistą konkursu „ Premio Strega Ragazze e Ragazzi ” 2016-17, kategoria +11.

Studia nad antysemityzmem

Guia Risari zajmowała się antysemityzmem z filozoficznego punktu widzenia podczas swoich studiów akademickich w Leeds , analizując cechy włoskiego antysemityzmu poprzez prace Giorgio Bassaniego . Risari odwołuje się przede wszystkim do krytycznego podejścia Szkoły Frankfurckiej i analiz Zygmunta Baumana dotyczących relacji między nowoczesnością a Zagładą , na podstawie których dokonano charakterystyki czasów ostatnich (porządek, jednorodność i funkcja). zaostrzyły dawne uprzedzenia wobec Żydów , zawsze postrzegane jako „inne”, „inne”, izolowane i niszczone. Po raz pierwszy biurokratyczna machina bierze na siebie to zadanie, zwalniając jednostkę z odpowiedzialności.

Zbliżając się do Il romanzo di Ferrara Bassaniego, Guia Risari bierze pod uwagę także literackie świadectwo Holokaustu. Literatura Holokaustu, poprzez różne fazy, od pamiętników po eseje, poezję i opowiadania, przekształca się w narzędzie upamiętniania, interpretacji i opracowywania wydarzeń i traum. W Romanzo di Ferrara Risari dostrzega złożoność dzieła, które jest „jednocześnie narracją historyczną i dokumentem osobistym”, w którym Bassani jest zarówno „reporterem, jak i świadkiem, opisującym z coraz większą świadomością scenę osobistego i zbiorowego traumy”, zachowując przy tym spokojny ton. W rzeczywistości Bassani kładzie nacisk na potrzebę zachowania pamięci o wydarzeniu, Holokauście, które splamiło część ludzkości, a nie na współczuciu ofiar ani okrucieństwie oprawców: innymi słowy, liczy się prawo do istnienia każdej żywej istoty.

W dokumencie w obrębie murów , napisanym w języku angielskim , Guia Risari dokładnie bada narrację Bassaniego, weryfikując nawet liczbę tych, którzy zginęli na Lapide di via Mazzini, i wykorzystując model interpretacyjny, który dobrze wykorzystuje środki zarówno literackie, jak i krytyka społeczna. Celem jej badań jest zbadanie antysemityzmu we Włoszech w okresie faszystowskim , jak to zostało opisane w Romanzo di Ferrara , który należy uznać za „nie zwykły zbiór opowiadań, ale raczej prawdziwy dokument” o integracji Żydów i włoskiej zdradzie, o faszystowskich prześladowaniach i bolesnym rozczarowaniu ofiar. Pisarz wyraża wątpliwości co do „mitu dobrych Włochów”, który opiera się na fakcie, że włoskie prześladowania Żydów były mniej zaciekłe niż hitlerowskie .

W Jean Améry. Il risentimento come morale , praca wywodząca się z jej pracy magisterskiej, za którą Guia Risari zdobyła pięć nagród, pisarka sugeruje ponowną ocenę idei resentymentu , którą uważa za „jedyny sposób moralizowania życia i historii”. Resentyment ocalałych z obozów koncentracyjnych jest wskazywany jako jedyny sposób na naprawienie historii, bez zapomnienia i przebaczenia, i jest ponownie oceniany w ślad za Adorno i Horkheimerem ; tj. jest wolny od bycia patologiczną lub błędną reakcją. Améry upublicznia swój resentyment bez fałszywej skromności: „fundamentalne spostrzeżenie Améry'ego polega właśnie na zrozumieniu złożonej ambiwalencji resentymentu, który jest odrzuceniem teraźniejszości, a jednocześnie emocjonalnym i egzystencjalnym związkiem z przeszłością” , „wielopostaciowy bunt duszy, który pozwala ocalić i ożywić pamięć o obrazie bez zaciemniania używania rozumu krytycznego”.

Konieczność nie zapominania zostaje ponownie podjęta we wstępie Gui Risariego do włoskiego wydania Le sang du ciel Piotra Rawicza (tłum. tego samego Risariego), który przywraca podwójną rolę pisarza jako świadka i narratora Holokaustu, potwierdzając znaczenie wyrażenia bólu spowodowanego przez innych bez powodu, aby nie został zapomniany.

Bibliografia

Eseje

  •   Dokument w murach: romans Bassaniego wyd. 2, Market Harborough, Troubador, 2004 [1999], ISBN 1-899293-66-3
  •   Jean Améry: il risentimento come morale , Mediolan, Franco Angeli, 2002, ISBN 88-464-3402-1
  •   Un ciel de sang et de cendres: Piotr Rawicz et la solitude du témoin , Paryż, Editions Kimé, 2013, s. 131–135, ISBN 978-2-84174-609-5
  •   Jean Améry: il risentimento come morale , wyd. 2, Roma, Castelvecchi, 2016, ISBN 978-88-6944-607-8
  •   Pamiętnik Anny Frank , Milano, Mondadori, 2019, ISBN 9788804718659

powieści

Krótkie historie

  • Trawienie , 2001
  • Il segreto di Miguel la Lune , 2001
  • Nuit Palestinienne , 2002
  • Maemi , 2003
  • Diario di Milaidis de los Angeles Casanova Carmina , 2003
  • Le ruda z Busan , 2003
  • Les departs , 2004
  • Koleś , 2005
  • Edycja , 2006
  • Pecore w Terra Santa , 2008
  • W quella strada , 2009
  • La moglie di Barbablù , 2010
  • Quarto di luna , 2011
  • Lorys , 2012
  • Il Soffio Millenario , 2012
  • Colasabbia , 2012
  • Nieszczęście Casanovy , 2013
  • W quella strada , 2013
  • Chiave di Pioggia , 2014
  • I pescatori , 2015
  • Il poeta , 2015
  • Anioł miłości , 2015
  • I Giorni della Prigione , 2016

wiersze

  • Quattro Stagioni , 2002
  • Jai vu , 2003
  • Mistrz , 2015

sztuki

  • La Pietra e il Bambino; La Pierre et l'Enfant , Teatro Gioco Vita 2013
  • I canti dell'albero , Controluce 2019

Prace surrealistyczne

Książki dla dzieci


Tłumaczenia

Zobacz też

Linki zewnętrzne