Hérouxville

Gmina parafialna
Hérouxville
Położenie w Mékinac RCM
Hérouxville Lokalizacja w centrum Quebecu
Współrzędne:
Kraj	Kanada
Województwo	Quebec
Region	Maurycy
RCM	Mekinac
Założony	1897 ( 1897 )
ukonstytuowany	13 kwietnia 1904 ( 13.04.1904 )
Nazwany dla	Joseph-Euchariste Héroux
Rząd
• Burmistrz	Bernarda Thompsona
• Federalna jazda konna	Saint-Maurice — kapelan
• Prow. jazda konna	Laviolette
Obszar
• Całkowity	53,03 km2 ( 20,47 2)
Populacja  (2011)
• Całkowity	1340
• Gęstość	25,3/km 2 (66/2)
• Pop 2006-2011	8,5%
• Mieszkania	650
Strefa czasowa	UTC-5 ( EST )
• Lato ( DST )	UTC-4 ( EDT )
Kody pocztowe)	G0X 1J0
Numery kierunkowe	418 i 581
Autostrady	Trasa 153
Strona internetowa	www.municipalite.herouxville.qc.ca _

Hérouxville (dawniej Saint-Timothée d'Hérouxville ) to gmina parafialna w Mékinac Regional County Municipality w regionie administracyjnym Mauricie w prowincji Quebec w Kanadzie . Jej dział wodny jest głównie częścią Batiscanie.

Hérouxville znajduje się bezpośrednio na trasie do Saint-Tite i Festival western de Saint-Tite , oprócz tego, że jest północno-wschodnią bramą do Mauricie , regionu słynącego z bujnych lasów i uroczych wiosek.

Hérouxville to mała wiejska parafia rolnicza. Jego główną działalnością gospodarczą jest rolnictwo; leśnictwo i turystyka rekreacyjna są częścią lokalnej gospodarki. Hérouxville oferuje również swoim gościom przez cały rok udogodnienia i usługi:

• Camp Val Notre-Dame , rodzinny obóz wakacyjny i zjazdowy,
• Domaine Tavibois , centrum odpoczynku i leczenia.

Zgodnie ze zmienionym planem rozwoju gminy regionalnej Mékinac , obowiązującym od 27 lutego 2008 r., Hérouxville posiadało 104 chaty, 22 gospodarstwa rolne działające na 1685 hektarach upraw, 13 sklepów/usług i 3 obiekty przemysłowe.

Od 2007 roku nazwa Hérouxville jest znana w leksykonie Quebecu jako skrót oznaczający nietolerancję, po tym, jak radni miasta ustanowili „kodeks postępowania” dla nieistniejącej populacji imigrantów, co było powszechnie postrzegane jako ksenofobiczny i rasistowski .

Geografia

Wieś przecina trasa 153 między gminami Saint-Tite na wschodzie i Shawinigan na południowym zachodzie. Hérouxville znajduje się 9,6 km od centrum Saint-Tite i 13,3 km od Grand-Mère.

Hérouxville jest bramą do północno-wschodniej części Mauricie, zakątka znanego z lasów i małych miasteczek. Wioska rolnicza, to miejsce oferuje odwiedzającym Las Laurentyński z jeziorami i rzekami.

Centrum miasta utrzymane jest w stylu epoki seigneurialnej : Rang Saint-Pierre, jako główna ulica, gdzie domy nigdy nie są tak naprawdę oddalone, ale głęboka gleba. Jego najwyższym budynkiem jest kościół Saint-Timothée.

Gmina Hérouxville rozciąga się wokół północnej części Lac-à-la-Tortue , podczas gdy gmina Lac-à-la-Tortue zarządza resztą jeziora i okolic. W 2001 roku gmina Lac-à-la-Tortue połączyła się z miastem Shawinigan .

Jezioro, które jest otoczone domkami i rezydencjami, zawiera pierwszą bazę wodnosamolotów w cywilnej historii Kanady . Lotnicy przybyli tam w 1919 roku, inaugurując pierwszy komercyjny lot w historii Kanady, zaraz po zakończeniu I wojny światowej . Pierwotnie lotnictwo Lac-à-la-Tortue służyło do monitorowania pożarów lasów. Stopniowo baza wodnosamolotów rozwinęła się w duży ośrodek turystyczny oraz pobyty myśliwsko-wędkarskie w regionach północnych.

Dział wodny

Pomimo bliskości rzeki Saint-Maurice , terytorium Hérouxville jest osuszane przez trzy zlewnie:

• Little River Mekinac South, która ma swój początek w Grandes-Piles i odprowadza wodę z obszaru Tavibois na końcu rzędu Saint-Pierre North oraz Camp Val Notre-Dame ;
• Rivière Noire (Czarna Rzeka), która odprowadza wodę z zachodniej i południowej części wsi, zbierając wody Duchesne Creek; ta rzeka płynie na południe w pobliżu stacji kolejowej Garneau Junction; następnie skręca na południowy zachód i wpada do zatoki (głębokości 1 km) rzeki Saint-Maurice , po północnej stronie starego żelaznego mostu łączącego Grand-Mère .
• Rivière à la Tortue , która ma swój początek w Lac à la Tortue, przez terytoria Hérouxville i Saint-Séverin, po czym uchodzi do Rivière des Envies do Saint-Stanislas .
• Rivière des Envies , która odprowadza wodę z północnej części terytorium Hérouxville, w pobliżu granicy z Saint-Tite .
• Rivière des Chutes , która ma swoje źródło w małym Lac Noire (jezioro Czarne) (popularnie określane jako „jezioro Morin”), 1,7 km (linia bezpośrednia) na wschód od Lac-à-la-Tortue , na granicy Hérouxville (rząd X ) i Saint-Narcisse (wiersz Côte Saint-Pierre Coté Sud i pierwszy starszy Radnor). (Ten zlewisko odprowadza wodę z bardzo małego obszaru Hérouxville).

Tak więc terytorium Hérouxville jest głównie częścią zlewni Rivière des Envies , dopływu rzeki Batiscan .

Mokradła

Sektor terenów podmokłych obejmujący trzy gminy znajduje się na południowy wschód od Lac-à-la-Tortue , źródło wody między zlewiskiem Lac-à-la-Tortue (w tym ujście jeziora Atocas), Rivière à la Tortue i River des Chutes :

1. Wiersz „Cote Saint-Pierre Coté Sud-Ouest”, kilka ziem na południowy wschód od Hérouxville i kilkanaście ziem Saint-Narcisse ;
2. Row „Cote Saint-Pierre Coté Northeast” w Saint-Narcisse , kilka ograniczonych i odizolowanych terenów podmokłych obejmujących około 14 działek (w pobliżu drogi łączącej Lac-à-la-Tortue i Saint-Narcisse );
3. Rząd X w Hérouxville, niektóre odizolowane obszary na południowy wschód od rzędu, rozłożone na ośmiu działkach;
4. Rząd IX Lac-à-la-Tortue w Radnor Township , trzy działki (w pobliżu granicy z Hérouxville);
5. Przednia część Radnor w Saint-Narcisse , północno-wschodnia część rzędu, to główny obszar rzeki des Chutes .

Toponimia

Misji katolickiej nadano nazwę „św. Tymoteusz”, ponieważ Tite, Thècle i Timothé byli uczniami św. Pawła w I wieku. Pochodzenie nazwy „Hérouxville” było ukłonem w stronę ojca Josepha-Euchariste Héroux (1863-1943), założyciela tej katolickiej parafii. Swoją posługę kapłańską pełnił od 1897 do 1899 na misji Saint-Timothé. Otworzył księgi metrykalne. Swoją pracą przyczynił się do kanonicznej konstytucji parafii Saint-Timothée 15 września 1903 r.

Założona w 1898 roku poczta we wsi została nazwana „Saint-Timothé d'Hérouxville”, aby oddać hołd ojcu Héroux. Erekcja cywilna gminy na dzień 13 kwietnia 1904 r. Została sformalizowana poprzez publikację w dzienniku urzędowym Quebecu, potwierdzającą nazwę „Gmina parafii Saint-Timothé”. Historycznie, w popularnym użyciu, terminy „Saint-Timothé” i „Hérouxville” były często zestawiane w celu określenia miasta, wioski, stacji, poczty, gminy, rady szkolnej itp. Ta podwójna nazwa okazała się myląca w umysł publiczny. Pisownia „Timothée” różniła się w zależności od autorów lub źródeł: Thimothée, Thimothé, Timothé itp. Ponadto dwa obszary Montérégie (QC) używają toponim Saint-Timothée, powodując sporadyczne błędy w dostawach.

Aby uniknąć tych toponimicznych nieporozumień, gmina przyjęła w 1983 r. Oznaczenie „Saint-Timothé de Hérouxville”. „Commission de toponymie du Québec” (Rada Nazw Geograficznych Quebecu) sformalizowała toponim „Hérouxville” 9 stycznia 1986 r.

Historia

Bliskość Hérouxville z rzeką Saint-Maurice miała duży wpływ na jego rozwój gospodarczy od 1850 do końca XIX wieku. Pierwszy parowiec przybył w bateriach do 1853-54. Ukończona w 1880 r. Linia kolejowa z Trois-Rivières dotarła do Grandes-Piles (Saint-Jacques-des-Piles), powodując pośpiech w przemyśle leśnym aż do obszaru Haute-Mauricie (Upper-Mauricie). Budowa linii kolejowej do jeziora Saint-Jean, a następnie kolei transkontynentalnej oraz wykorzystanie wodospadów Shawinigan i Grand-Mère (Babcia) Wodospady przez tamy hydroelektryczne zmieniły region. Wtedy baterie nie miały już takiej samej użyteczności gospodarczej, jak miejsce przeładunku między parowcem rzeki Saint-Maurice a pociągami.

Wieś została założona w 1897 r. przez księdza Josepha Eucharystię Héroux i od 15 września 1903 r. stała się katolicką parafią św. Tymoteusza. Kościół został zbudowany w 1904 r. według planów architekta Charlesa Lafonda. Natomiast fundację cywilną uznano 13 kwietnia 1904 r.

Rolnictwo odegrało ważną rolę w historii Hérouxville, w tym dostarczanie zaopatrzenia dla misji i projektów w dolinie St-Maurice.

Kodeks postępowania

Hérouxville zyskało międzynarodową uwagę w styczniu 2007 r., Kiedy jego rada miejska przyjęła kontrowersyjne środki dotyczące praktyk, które mieszkańcy uznali za nieodpowiednie do życia w Hérouxville dla potencjalnych nowych imigrantów, pomimo faktu, że miasto nie ma populacji imigrantów. Hérouxville liczy około 1300 mieszkańców, którzy są całkowicie biali , francuskojęzyczni i nominalnie katolicy .

Burmistrz i rada miejska zatwierdzili kodeks postępowania dla imigrantów , co miało miejsce w kontekście debaty na temat „ racjonalnych usprawnień ” dla innych kultur w Quebecu . Kodeks zabraniał noszenia do szkoły broni (nawet symbolicznej), zakrywania twarzy i wskazywał, że nie będzie można w szkole modlić się. Stwierdzono również, że kamienowanie kobiet lub palenie ich żywcem jest zabronione, podobnie jak obcinanie żeńskich narządów płciowych . Poświadcza, że ​​„nasi ludzie jedzą, aby odżywiać ciało, a nie duszę” oraz że pracownicy służby zdrowia „nie muszą prosić o pozwolenie na transfuzję krwi”.

Kodeks był szeroko krytykowany jako oparty na rasistowskich i obraźliwych stereotypach kulturowych. The Montreal Gazette zauważył, że „chociaż wyznawane wartości mogą być uniwersalne, kodeks wywołał międzynarodowe kontrowersje, ponieważ wydaje się, że intencją jest odstraszenie nowicjuszy kodem, który zakłada najgorsze z nich”.

Premier Quebecu, Jean Charest, nazwał działania Hérouxville „przesadzone” po tym, jak radny miejski André Drouin wystąpił w popularnym programie telewizyjnym Tout le monde en parle w Quebecu i powiedział, że rozsądna sytuacja mieszkaniowa osiągnęła stan wyjątkowy w Quebecu. Miasto później zrewidowało standardy po tym, jak delegacja muzułmańskich kobiet z Kanadyjskiego Kongresu Islamskiego przybyła na spotkanie z mieszkańcami.

Pisze to felietonista La Presse, Alain Dubuc

Chociaż reakcja Hérouxville była ksenofobiczna, imigranci mogą nie być głównym celem tej rewolty… Działa tu coś innego i jest to rewolta przeciwko wielkiemu miastu, jego ideom, jego stylowi życia, jego wpływom. To, co wydarzyło się w Hérouxville, jest ostatecznym wyrazem rozłamu między metropolią a regionami… Hérouxville był rozgniewany tolerancją mieszkańców Montrealu, ich biernością wobec zmian spowodowanych imigracją, ich wieloetniczną kulturą, odrzuceniem religią, ich „gejowską wioską” i ich aroganckimi elitami. Dla małych miasteczek, takich jak Hérouxville, realne zagrożenie dla ich tożsamości ma niewiele wspólnego z zawoalowanymi muzułmankami, to świat miejski stopniowo odchodzi od tradycyjnego modelu.

W filmie dokumentalnym z 2011 roku były burmistrz André Drouin stwierdził, że stworzenie kodu było „żartem” mającym na celu „sprowokowanie” ludności w celu zmiany.

Demografia

W spisie ludności z 2021 r. przeprowadzonym przez Statistics Canada , Hérouxville liczyło 1367 mieszkańców mieszkających w 626 z 685 prywatnych mieszkań, co stanowi zmianę o 7% w porównaniu z populacją 1278 w 2016 r . Z powierzchnią lądową 54,72 km2 ⁽ 21,13 2), gęstość zaludnienia wynosiła 25,0/km2 ⁽ 64,7/2) w 2021 roku.

Trend populacji:

Rok	Populacja	Zmiana (%)	Średni wiek
2016	1278	4,6%	49,9 lat
2011	1340	8,5%	48,9 lat
2006	1235	3,1%
2001	1275	3,0%
1996	1314	4,9%
1991	1253

Język ojczysty:

• Angielski jako pierwszy język: 1,2%
• Francuski jako pierwszy język: 98,8%
• Angielski i francuski jako pierwszy język: 0%
• Inny jako pierwszy język: 0%

Uwaga: Według federalnego spisu ludności z 2006 r. 260 mieszkańców Hérouxville ma pewną znajomość języka francuskiego i angielskiego.

Publikacje dotyczące historii Hérouxville

• Tavibois, 1951-2009: l'héritage d'Albert Tessier aux Filles de Jésus (Dziedzictwo Alberta Tessiera dla Córek Jezusa). Autor: René Hardy, 1943, Édition Septentrion, druk 2010. (po francusku)
• Anegdoty i zwierzenia, de 79 hérouxvillois (es) à travers les ans (Ciekawostki i zwierzenia, 79 hérouxvillois (es) przez lata). (po francusku)
• De fil en famille - cent ans de l'histoire de Hérouxville (Rodzina Wire - sto lat historii Hérouxville). Autor: Solange Fernet-Gervais we współpracy z Société d'histoire de Hérouxville (Towarzystwem Historycznym Hérouxville). Redaktor: Scribe, 1997. (w języku francuskim)
• Hérouxville se raconte (Hérouxville opowiada) – transkrypcje wywiadów, Solange Beaudoin… et al.; montaż i koordynacja, Jacques F.. Veillette; rozdziały dotyczące badań i notek, Solange Fernet-Gervais, dla „Société d'histoire de Hérouxville” (Towarzystwo Historyczne Hérouxville). Redaktor: Éditions D'hier à demain ( Shawinigan ), wydrukowane w 2004 r., 300 stron; il., mapa, portr.; 28 cm. (po francusku)

Katalogi dotyczące rejestru

• Répertoire des baptêmes, Married et sépultures de la paroisse de Saint-Timothée d'Hérouxville, 1897-1999 (Katalog chrztów, ślubów i pochówków parafii św. Towarzystwo Historyczne Hérouxville), wydrukowane w 2000 r. (w języku francuskim)
• Répertoire des mariages de la paroisse de Saint-Timothée d'Hérouxville 1898–1980, Hérouxville, pod redakcją „Fabrique de Saint-Timothé d'Hérouxville” (tkanina Saint-Timothé d'Hérouxville), 1982. (po francusku )
• Mariages de St-Séverin-de-Proulxville , 1889–1984, St-Timothée-de-Hérouxville , 1898–1981, St-Jacques-des-Piles , Grandes-Piles , 1885–1985, St-Jean-des-Piles , 1898–1980, St-Joseph-de-Mékinac , 1895–1985, St-Roch-de-Mékinac , 1904–1981, St-Théodore-de-la-Grande-Anse , 1904–1929. Crête, Georges, Ste-Foy, G. Crête, 1987. (po francusku)

Zobacz też

• Lista społeczności w Quebecu
• Gmina regionalna Mékinac
• Riviere des Envies
• Rzeka Batiscan
• Batiscanie, Quebec
• Rezerwat ekologiczny Lac-à-la-Tortue
• Tavibois

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona gminy Hérouxville (w języku francuskim)