Henryk Kuper
Heinrich Küper (1888 w Hamburgu w Niemczech - 1950 w Owaraha ) był niemieckim poszukiwaczem przygód , który mieszkał na Wyspach Salomona .
Biografia
Küper mieszkał we wsi Gupuna, Owaraha , w prowincji Makira-Ulawa , w latach 1912-1950, roku jego śmierci. Był byłym oficerem Kaiserliche Marine , który zdezerterował . W czasie I wojny światowej Küper został aresztowany przez brytyjskie władze protektoratu Wysp Salomona i przewieziony do Tulagi . Jednak wkrótce potem został zwolniony po obietnicy, że nie będzie współpracował z wrogiem.
Küper był żonaty z szanowaną i wpływową miejscową kobietą, Kafagamurirongo, i był jedynym aefaka ( białym ), który kiedykolwiek osiągnął status arafa (wysoka osoba) w społeczności melanezyjskiej . Jego pierwsze dziecko urodziło się w 1917 roku. Heinrich i Kafagamurirongo mieli w sumie czworo dzieci, trzech chłopców i dziewczynkę.
Podczas swojego życia w Owaraha poznał etnografa Hugo Bernatzika , który napisał życzliwy raport oparty na jego własnych przebłyskach z życia Küpera. Według Bernatzika Küper całkowicie przystosował się do lokalnej kultury wyspiarskiej, którą szanował i podziwiał. Według Küpera zwyczaje mieszkańców Wysp Salomona były pełne starożytnej mądrości, niezgłębionej dla europejskiego gościa i harmonizujące (im Einklang) z ich otoczeniem. Dlatego Küper nie ufał wpływom Europy jako całości, ostrzegając miejscową ludność w Owaraha przed niektórymi misjonarzami , którego oskarżył o rozbicie struktur władzy przodków i spowodowanie załamania moralnego, a także wszystkich chińskich kupców zamorskich, ponieważ uważał, że nietradycyjne dobra materialne w kontekście wyspiarskim sprzyjają chciwości i wywołują konflikty.
Mimo to Küper nalegał, aby co roku obchodzić Heiligabend ( Wigilię Bożego Narodzenia ) w swoim domu z wielką pompą i powagą, zgodnie z uświęconą tradycją niemiecką. Uroczystości bożonarodzeniowe firmy Küper w Owaraha obejmowały specjalną kolację bożonarodzeniową, w której uczestniczyli wszyscy wyspiarze w pełnych regaliach, z prezentami dla każdego gościa. Miejsce spotkania zostało udekorowane stosownie do okazji, a także choinkę z zapalonymi świecami , którą Küper wykonał samodzielnie z liści i gałęzi lokalnych drzew.
Pod koniec lat czterdziestych Küper sprzeciwił się ruchowi wyzwoleńczemu Maasina Ruru i doniósł na jego członków władzom brytyjskim, które szybko ich aresztowały. Niedługo potem Küper zmarł w niewyjaśnionych okolicznościach.
Dziedzictwo
Po jego śmierci majątek Küpera przeszedł na jego najstarszego syna Geoffreya Küpera, który później przeniósł się do Honiary . Zarówno Geoffrey, jak i jego ojciec interesowali się etnografią , przyczyniając się swoją pracą do badania tradycji Wysp Salomona.
Küper wprowadził krowy do Owaraha i skończył jako właściciel plantacji kokosów . Był zamożnym człowiekiem, który wzbogacił majątek swojej żony. Z czasem wyspa została schrystianizowana i otworzyła się na gospodarkę rynkową , a wpływ Küpera przyczynił się raczej do panującej akulturacji niż do jego deklarowanego celu zachowania tradycyjnej kultury.
Wszystkie dzieci Küpera zmarły, ale jego wnuki i prawnuki nadal mieszkają na Wyspach Salomona, niektóre w Honiara, a inne w Owaraha.
- ^ Hugo A. Bernatzik, Südsee- Expedition in die Südsee (Solomon, Papua & Trobriand) 1944
- ^ Geoffrey Küper, Ceremonia inicjacji na Brytyjskich Wyspach Salomona, The Native Medical Practitioner 2 (4), s. 387–98. 1937.
- ^ Heinrich Küper, Tapitapi lub tatuaże kobiet na Santa Ana, Santa Catalina, Journal of Polynesian studies 10, s. 1–5. 1926.
- Bibliografia _ _ _ _ des Oceanistes ISSN 0300-953X