Henryk de Beaume

Henry de Beaume OFM ( łac . Henricus de Balma ), ( ok. 1367 - 23 lutego 1439), znany również jako Hugh Balme , był franciszkaninem , księdzem i teologiem. Stał się zwolennikiem dzieła reformatorskiego Colette z Corbie wśród sióstr klarysek , które z kolei przewodziły ruchowi reformatorskiemu w jego własnej gałęzi zakonu franciszkanów. W Zakonie jest czczony jako Błogosławiony .

Życie

De Beaume urodził się w Genewie w szlacheckiej rodzinie w służbie książąt sabaudzkich . Wstąpił do prowincji Burgundii Zakonu Braci Mniejszych , prawdopodobnie w klasztorze w Chambéry . Według jednego źródła był członkiem wspólnoty braci w Mirabeau , kiedy przyjęli reformę obserwacką, rozwijającą się wówczas wśród Braci Mniejszych. Wkrótce stał się znanym wędrownym kaznodzieją w regionie.

De Beaume był człowiekiem o wyjątkowej wartości, o czym świadczy świadectwo Colette z Corbie, której spowiednikiem został w 1406 r., gdy była jeszcze anachoretką w opactwie benedyktynów w Corbie . Potwierdził słuszność jej wezwania do reformy klarysek i towarzyszył jej na dworze papieskim rezydującym wówczas w Nicei . Tam antypapież Benedykt XIII zatwierdziła program reform Colette i wyznaczyła de Beaume na jej przewodnika i duchowego asystenta w tym zakresie. W hrabstwie Burgundii podjęto kilka prób założenia wspólnoty mniszek, które miałyby podążać za pierwotną Regułą św. Klary , aw końcu udało się zakorzenić w Besançon .

Wspólnoty braci rozwinęły się obok klasztorów mniszek, które Colette założyła. Kierowali się tym samym duchem surowości co zakonnice i wkrótce stali się znani jako bracia Colettine ( Colettins ). Ministrowie generalni Braci Mniejszych mianowali de Beaume wikariuszem generalnym tej nowej reformy braci i wizytatorem kanonicznym klasztorów mniszek.

De Beaume zmarł w klasztorze Colettine w Besançon w 1439 r. Ksieni Colette podjęła decyzję o pochowaniu jego ciała w kapitularzu klasztoru, a nie w jego kaplicy, nie tylko z powodu przywiązania do jej wieloletniego przewodnika i wsparcia, ale także aby uniknąć możliwości przyciągnięcia tłumów do grobu powszechnie znanej świętej postaci, co zakłóciłoby ich życie. Choć jego sprawa nigdy nie została zatwierdzona przez Stolicę Apostolską , w Zakonie Franciszkanów jest czczony tytułem błogosławionego .

Dziedzictwo

De Beaume napisał wiele listów i szereg traktatów duchowych dla sióstr Colettine, a także Regułę dla braci Coletan. Posiadając gruntowną wiedzę o życiu swojej penitentki, napisał krótką relację o jej cudownych darach. Święty jednak, dowiedziawszy się o jego istnieniu, spowodował jego zniszczenie.

Wśród innych pism De Beaume jest jedno o „ Theologia Mystica ”, które zostało błędnie przypisane św. Bonawenturze , co czyni go jednym z kilku autorów pseudo-Bonawentury . Z drugiej strony błędnie przypisywano mu kilka pism duchowych. Teraz zostały zidentyfikowane jako napisane przez Hugo de Balma i Jakuba z Mediolanu, w szczególności De Triplici Via ad Sapientiam Hugo de Balmy, Stimulus Amoris Jakuba z Mediolanu i Liber Soliloquiorum ad Impetrandam Gratiam et Lacrymas .