Hirama Edsona
Dane osobowe | |
---|---|
Hirama Edsona | |
Urodzić się |
Hirama Edsona
30 grudnia 1806 |
Zmarł |
8 stycznia 1882 w wieku 75) Wschodnie Palermo ( 08.01.1882 ) |
Współmałżonek | 1830: Effa Chrisler (zm. Maj 1839); 1839: Osoby Estery |
Dzieci | George, Susan, Belinda, Viah Ofelia, Viah Ofelia, Lucy Jane |
Zawód | Pionier Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego |
Część serii o |
Kościele Adwentystów Dnia Siódmego |
---|
Adwentyzm |
Hiram Edson (1806-1882) był pionierem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego , znanym z wprowadzenia do kościoła doktryny o świątyni ( wyrok śledczy ). Hiram Edson był adwentystą Millerytów i został adwentystą przestrzegającym sabatu . Jak wszyscy Milleryci, Edson spodziewał się, że Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa nastąpi 22 października 1844 r. Wiara ta opierała się na interpretacji proroctwa o 2300 dniach który przewidywał, że „świątynia zostanie oczyszczona”, co Milleryci uznali za oznaczające, że Chrystus powróci tego dnia.
Wczesne życie
Hiram Edson był zamożnym rolnikiem z hrabstwa Ontario w stanie Nowy Jork. Pierwsza żona Edsona, Effa Chrisler, zmarła w 1839 roku, pozostawiając mu opiekę nad trójką dzieci. Wkrótce ożenił się ponownie w Port Gibson w stanie Nowy Jork . W tym czasie Edson był szafarzem kościoła metodystów, który przyjął Millerowskie oczekiwanie na Adwent wiosną 1843 roku. Jego dom w Port Gibson wkrótce stał się kościołem domowym dla wierzących w regionie.
Zaangażowanie w Millerytów
Przesłanie Millera dotarło do Rochester w stanie Nowy Jork w 1843 roku i wkrótce rozprzestrzeniło się na Port Gibson . Przesłanie opierało się na kazaniach Williama Millera i przewidywało, że Chrystus powróci około roku 1843, co później zostało uściślone do 22 października 1844. Wiara ta opierała się na zasadzie dzień za rok i interpretacji 2300 dni wspomnianych w Daniela 8:14 , który przepowiedział, że „świątynia zostanie oczyszczona”. Milleryci rozumieli ten werset jako wskazujący na powrót Chrystusa w celu „oczyszczenia” ziemi.
Edson, metodysta , usłyszał i przyjął przesłanie podczas serii ewangelizacyjnej. Ostatniego dnia serialu Edson był pod wrażeniem, aby odwiedzić umierającego sąsiada i poprosić o jego uzdrowienie w imię Pana. Podążył za tą myślą, wchodząc późną nocą do domu sąsiada i na nim ręce . Podobno sąsiadka natychmiast zrzuciła kołdrę, wstała z łóżka i zaczęła wielbić Boga. Wkrótce cała rodzina robiła to samo.
Tej samej nocy Edson uwierzył, że Pan powiedział mu, aby zaczął głosić orędzie adwentowe swoim przyjaciołom i sąsiadom. Walczył z tą myślą przez wiele dni, uznając to za trudniejsze nawet niż uzdrawianie chorych. W końcu zaczął działać zgodnie ze swoją wiarą i wkrótce trzystu lub czterystu jego sąsiadów również przyjęło orędzie adwentowe.
Wielkie rozczarowanie
Edson spędził 22 października 1844 z przyjaciółmi czekając na to wydarzenie i był załamany, gdy Jezus nie wrócił zgodnie z oczekiwaniami. Później napisał,
- „Nasze najgłębsze nadzieje i oczekiwania zostały zniszczone i ogarnął nas taki duch płaczu, jakiego nigdy wcześniej nie doświadczyłem. Wydawało się, że utrata wszystkich ziemskich przyjaciół nie mogła mieć porównania. Płakaliśmy i płakaliśmy, aż do świtu. "
W miarę upływu godzin Edson rozmyślał nad wydarzeniami z poprzedniego roku. Wierzył, że otrzymał moc uzdrawiania chorych i widział setki przyjaciół zwracających się do Jezusa w wyniku jego nauczania. Wkrótce odzyskał pewność siebie i zasugerował, aby on i kilku przyjaciół odwiedzili pobliskich adwentystów (lub Milleryci), aby ich zachęcić. Rankiem 23 października 1844 roku szli przez pole kukurydzy Edsona, aby uniknąć szyderczych drwin sąsiadów, którzy nie chcieli uwierzyć w adwentowe orędzie. To na tym polu kukurydzy Edson twierdził, że otrzymał wgląd od Boga. W związku z tym Edson zrozumiał, że „oczyszczenie świątyni” oznaczało, że Jezus przenosił się z Miejsca Świętego do Miejsca Najświętszego w niebiańskiej świątyni , a nie do Drugiego Przyjścia Jezusa na ziemię:
- „Wyruszyliśmy i kiedy przechodziłem przez duże pole, zatrzymałem się mniej więcej w połowie pola. Niebo wydawało mi się otwarte i widziałem wyraźnie i wyraźnie, że zamiast naszego Najwyższego Kapłana wychodził z Miejsca Najświętszego niebiańskiej świątyni, aby przyszedł na tę ziemię dziesiątego dnia siódmego miesiąca, pod koniec 2300 dni, po raz pierwszy wszedł tego dnia do drugiego pomieszczenia tej świątyni i że miał pracę do wykonania w Miejscu Najświętszym przed przyjściem na ziemię”.
Edson podzielił się swoim nowym zrozumieniem z wieloma lokalnymi adwentystami, którzy byli bardzo zachęceni jego opowieścią. W rezultacie Edson zaczął studiować Biblię z dwoma innymi wierzącymi z okolicy, ORL Crosierem i Franklinem B. Hahnem, którzy opublikowali swoje odkrycia w gazecie zatytułowanej Day-Dawn . Artykuł ten dotyczył biblijnej przypowieści o dziesięciu dziewicach , która opisuje grupę kobiet czekających na weselu na przybycie pana młodego. Oblubieniec, który miał symbolizować Chrystusa, był opóźniony, co mężczyźni widzieli w swojej sytuacji. Próbowali wyjaśnić, dlaczego „oblubieniec” zwlekał. W artykule zbadano również koncepcję dnia pokuty i to, co autorzy nazwali „naszą chronologią wydarzeń”.
Odkrycia opublikowane przez Crosiera, Hahna i Edsona doprowadziły do nowego zrozumienia sanktuarium w niebie. W ich artykule wyjaśniono, że w niebie istnieje świątynia, którą Chrystus, niebiański Arcykapłan , ma oczyścić. Wierzący rozumieli, że to oczyszczenie było tym, do czego odnosiło się 2300 dni w Danielu. Ta charakterystyczna wiara Adwentystów Dnia Siódmego jest obecnie znana jako sąd śledczy . Opublikowana przez Crosiera relacja z wizji Edsona weszła w posiadanie Jamesa White'a (męża Ellen G. White ) i Josepha Batesa sabat dnia siódmego .
Poźniejsze życie
Pod koniec przebudzenia w 1855 roku Edson został wyświęcony na starszego lokalnego kościoła. Przez wiele lat po „ wielkim rozczarowaniu ”, kiedy Jezus nie przyszedł zgodnie z oczekiwaniami, nadal był świeckim kaznodzieją, współpracując z Josephem Batesem, JN Andrewsem i JN Loughborough . Latem nadal uprawiał ziemię, aby pokryć swoje wydatki. W 1850 roku Edson sprzedał swoją farmę Port Gibson, aby wesprzeć ruch sabatarian, a dwa lata później sprzedał drugą farmę w Port Byron w stanie Nowy Jork, tak że James White mógł kupić prasę drukarską w Rochester. Ruch adwentystów sabatariańskich został formalnie zorganizowany jako Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w 1863 r. Edson został uwierzytelniony jako pastor w 1870 r.
Zobacz też
- Kościół Adwentystów Dnia Siódmego
- Teologia Adwentystów Dnia Siódmego
- Eschatologia Adwentystów Dnia Siódmego
- Milleryci
- William Miller (kaznodzieja)
- Historia Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego
- 28 fundamentalnych przekonań
- Pytania dotyczące doktryny
- Nauki Ellen White
- Inspiracja Ellen White
- Proroctwo w Kościele Adwentystów Dnia Siódmego
- Wyrok śledczy
- Filary adwentyzmu
- Drugi Adwent
- Chrzest przez zanurzenie
- Warunkowa nieśmiertelność
- Historyzm
- Orędzia trzech aniołów
- Czasy końcowe
- Sabat w Adwentyzmie Dnia Siódmego
- Ellen G. Biały
- Recenzja adwentystów
- adwentysta
- Pionierzy Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego
- Kult Adwentystów Dnia Siódmego
- Niebiańskie sanktuarium