Historia Hmongów w Merced w Kalifornii

Hmong to główna grupa etniczna mieszkająca w Merced w Kalifornii . Od 1997 r. Merced miał wysoką koncentrację mieszkańców Hmong w stosunku do swojej populacji. Społeczność Hmong osiedliła się w Merced po tym, jak Dang Moua, przywódca społeczności Hmong, awansował Merced do społeczności Hmong rozsianych po całych Stanach Zjednoczonych. W 2010 roku w Merced mieszkało 4741 osób pochodzenia Hmong, co stanowi 6% populacji Merced.

Kultura

Qeej , organ ustny z tykwy w muzyce Hmong .

Od 1997 roku Merced ma czternaście klanów Hmong; są to Cheng, Fang, Hang, Her, Kong, Kue, Lee, Lor, Moua, Thao, Vang, Vue, Xiong i Yang. W rezultacie od 1997 roku młodzi ludzie z łatwością znajdowali egzogamicznych partnerów małżeńskich. Hmong często jeżdżą z miasta do miasta w Dolinie Centralnej . Hmongowie, którzy przenieśli się gdzie indziej, udają się do Merced na spotkania podklanów w sposób podobny do tego, jak w historii mieszkańcy Hmong w Laosie podróżowali do swoich rodzinnych wiosek z wiosek satelickich. Ze względu na sposób, w jaki Hmong używa Merced jako miejsca spotkań podklanu, Anne Fadiman, autorka książki The Spirit Catches You and You Fall Down , powiedział: „Czasami miałem wrażenie, że inne miasta Doliny Centralnej — Fresno , Visalia , Porterville , Modesto , Stockton , Sacramento , Marysville , Yuba City — były jedynie przedmieściami Merced”. Ze względu na obecność dużej społeczności Hmong, łatwo jest znaleźć starszego klanu Hmong do mediacji w sporach, txiv neeb , zielarza Hmong i gracza qeej . Ponieważ od 1997 r. bambus nie jest powszechnie spotykany w Merced, qeej s są często zbudowane z rur instalacyjnych z PVC .

Początek osadnictwa

Hmongowie zaczęli osiedlać się w Merced w latach 70. i 80. XX wieku. Hmongowie osiedlili Merced i inne obszary w Centralnej Dolinie Kalifornii po zakończeniu wojny domowej w Laocie , kiedy siły komunistyczne wygrały i zaczęły uciskać Hmongów, którzy walczyli po stronie antykomunistycznej Stanów Zjednoczonych. Hmongowie uciekli do obozów dla uchodźców w Tajlandii , a następnie przenieśli się do innych części świata, takich jak Stany Zjednoczone , Francja i Australia. [ potrzebne źródło ]

Członkowie społeczności Hmong osiedlili się w Merced, ponieważ Dang Moua, lider społeczności i była maszynistka w Ambasadzie Stanów Zjednoczonych w Laosie, promował Merced. Fadiman powiedział, że z punktu widzenia Hmong, Moua „ma taki sam stosunek do Merced, jak Daniel Boone do Kentucky lub Pied Piper do Koppelberg Hill”. Kiedy Moua przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, pierwotnie mieszkał w Richmond w Wirginii . Tam badał klimat, plony i warunki glebowe w innych stanach. Brat Moua, mieszkaniec południowej Kalifornii , powiedział mu, że Central Valley ma dobrą pogodę i różnorodne grupy etniczne. Poprzez sieć społecznościową społeczności Hmong, Moua dowiedział się, że generał Vang Pao planuje kupić ranczo owocowe w pobliżu Merced. W rezultacie Moua wyjechał do Merced, docierając tam w połowie kwietnia 1977 roku. Chociaż plan Vang dotyczący zakupu rancza owocowego nie powiódł się, społeczność Hmong rozpowszechniała pozytywne recenzje Merced, a ludzie Hmong z całych Stanów Zjednoczonych podróżowali do Merced. Eric Crystal, antropolog, wyraził zdziwienie faktem, że Hmong zebrali się w Merced; powiedział reporterowi Merced Sun-Star , „To było po prostu dzikie! Widziałeś te tablice i inne rzeczy z Arkansas na ulicach, mam na myśli, że po prostu napływały z całego miejsca!” Ze względu na istniejącą wcześniej osadę Hmongów w Merced, Merced pozostawał ulubionym miejscem docelowym dla migrantów z Hmong.

W kwietniu 1982 r. W hrabstwie Merced mieszkało 1800 Hmongów. 19 października 1982 r. Urzędnicy hrabstwa Merced poinformowali, że w hrabstwie mieszka 5800 Hmongów, z których większość przybyła w ciągu sześciu miesięcy od tego dnia. Mike Conway z Merced Sun-Star powiedział, że urzędnicy powiedzieli, że „mogą nie doceniać całości”.

Hmong wierzyli, że Merced jest społecznością rolniczą, ale odkryli, że ziemia była własnością innych ludzi i nie mogli uprawiać ziemi. Wielu Hmongów, którzy podróżowali do Merced, straciło pracę; nie mogli znaleźć wysokiej klasy pracy w rolnictwie, ponieważ nie mówili wystarczająco dobrze po angielsku i meksykańsku migranci zajmowali już niskobudżetowe prace w rolnictwie. Hmong przybył, gdy Merced zaczął doświadczać recesji gospodarczej na początku lat 80. W październiku 1982 r. uchodźcy Hmong obecni w hrabstwie Merced nie przebywali w hrabstwie wystarczająco długo, aby kwalifikować się do otrzymywania zasiłków dla bezrobotnych. Nie zostali oni wliczeni w powiatową stopę bezrobocia wynoszącą 13,5%, co stanowiło 8000 bezrobotnych obecnych już przed przybyciem uchodźców. Na spotkaniu zorganizowanym przez radę nadzorczą hrabstwa Merced członkom rady powiedziano, że dodanie Hmongów do puli siły roboczej zwiększyło napięcia rasowe w hrabstwie Merced.

Crystal powiedziała reporterowi Merced Sun-Star , słowami Anne Fadiman, autorki The Spirit Catches You and You Fall Down , że obecność języka Hmong w Merced była „niezwykła”, kiedy piętnaście lat wcześniej zgodnie z wypowiedziami Crystal, język ten był prawie nieistotny w całym zachodnim świecie .

Dojrzewanie osady

Ponieważ Hmong mieszkał w Merced, kupili ziemię i zaczęli uprawiać ziemię. Ponadto, w miarę utrzymywania się obecności Hmongów, gangi Hmongów i zaczęły popełniać przestępstwa. Kiedy w 1996 roku uchwalono ustawę o osobistej odpowiedzialności i możliwościach pracy , niektórzy Hmongowie opuścili Merced i osiedlili się w Minnesocie , Północnej Karolinie i Wisconsin . Kiedy kobiety Hmong po raz pierwszy przybyły do ​​​​Stanów Zjednoczonych, często wychodziły za mąż w wieku 14 lub 15 lat. W 1990 roku przeciętna kobieta Hmong w Merced miała 8,5 dzieci. Do 2000 roku przeciętna kobieta Hmong miała troje dzieci. Kobiety zaczęły uczęszczać na uniwersytety i uzupełniać swoją edukację przed ślubem.

Do 1997 roku Merced liczył około 61 000 mieszkańców. Spośród nich ponad 12 000 było Hmongami, co stanowiło około 1/5 populacji Merced. Ze względu na koncentrację mieszkańców Hmong w stosunku do populacji Merced, Fadiman powiedział, że Merced było „miejscem o największej intensywności Hmong w Stanach Zjednoczonych”. Od 1997 Fresno, Kalifornia i Minneapolis – Saint Paul obszar miał większą populację Hmong niż Merced, ale Merced miał wyższą koncentrację mieszkańców Hmong niż te dwa miejsca. Blia Yao Moua, przywódca Hmongów w regionie, powiedział, że koncentracja Hmongów w Merced „pozwala nam zachować tutaj więcej kultury Hmongów niż w Vientiane ”.

Około 2004 roku około 700 uchodźców Hmong miało przybyć do obszaru Merced. Pochodzili z Wat Tham Krabok , gdzie schronili się w środkowej Tajlandii . W czerwcu 2004 r. większość spodziewanej populacji mówiła słabo po angielsku i miała niewielkie wykształcenie. Ponad połowa tej populacji była w wieku umożliwiającym naukę w szkole podstawowej i średniej.

Według artykułu Anchorage Daily News z 2006 r . Dotyczącego obszarów metropolitalnych w Stanach Zjednoczonych, spis ludności Stanów Zjednoczonych z 2000 r. Wykazał, że Greater Merced ma piątą co do wielkości populację Hmong, liczącą 6148 osób.

Z powodu bezrobocia wielu Hmongów opuściło Merced w latach 2006-2008; niektórzy udali się na Alaskę, aby pracować w branżach, takich jak łowienie krabów i rybołówstwo, które nie wymagały dużej znajomości języka angielskiego . Dr Long Thao, lekarz Merced Hmong cytowany w Merced Sun-Star z 2008 roku , oszacował, że w Merced mieszkało 8 000 Hmongów, co stanowi spadek o około połowę w porównaniu z liczbą z 1988 r.

Działalność gospodarcza

W 1988 r. Merced County Chamber of Commerce oszacowała, że ​​społeczność Azji Południowo-Wschodniej w hrabstwie Merced, która liczyła ponad 10 000 osób, wydawała 25 milionów dolarów rocznie. Lider społeczności Hmong, Dang Moua, oszacował, że gdyby każdy uchodźca z Azji Południowo-Wschodniej wydawał 1 dolara dziennie, kwota wydawana przez społeczność Azji Południowo-Wschodniej w skali roku wyniosłaby 36,5 miliona dolarów. Moua powiedział, że ponieważ firmy z obszaru Merced nie zabiegają wystarczająco agresywnie o rynek uchodźców z Azji Południowo-Wschodniej, każdego roku miliony dolarów opuszczają społeczność Merced.

Od 1997 roku Izba Handlowa Merced rozprowadzała broszurę turystyczną przedstawiającą kobietę Hmong trzymającą warzywa.

Służby socjalne

Od 2004 roku Merced Lao Family Community Inc., organizacja non-profit działająca od 1983 roku, jest główną organizacją wspierającą, która świadczy usługi socjalne dla ludu Hmong.

Głoska bezdźwięczna

Kanał telewizji kablowej Channel 11 dwa razy w tygodniu emituje programy informacyjne dla społeczności Hmong. Stacja radiowa KBIF 900 AM, zlokalizowana we Fresno w Kalifornii i obsługująca Merced, nadaje programy skierowane do ludu Hmong. Od 2004 roku pracownicy stacji podają, że 95% lokalnej społeczności Hmong słucha stacji.

Polityka

W 2014 roku Paul C. Lo został mianowany sędzią Sądu Najwyższego Hrabstwa Merced, co czyni go pierwszym amerykańskim sędzią Hmong. Lo przybył do USA jako uchodźca.

Opieka zdrowotna

Mercy Medical Center Merced , wcześniej Merced Community Medical Center, zezwolił szamanom Hmong na praktykowanie skróconych ceremonii i podjął inne wysiłki, aby pomóc społeczności Hmong

Od 2009 roku każdego dnia Mercy Medical Center Merced w Merced przyjmuje czterech nowych pacjentów z plemienia Hmong.

Około 1989 roku ludność Hmong w Merced miała trudności z komunikacją z placówką medyczną w głównym szpitalu Merced z powodu barier językowych i kulturowych. Miriam E. Warner i Marilyn Mochel, autorki „The Hmong and the Health Care Delivery System in Merced”, stwierdziły w 1998 r., że „niewrażliwość usługodawców i placówek na potrzeby językowe pacjentów z Azji Południowo-Wschodniej wysyła głośny negatywny sygnał na temat dostępu do opieki zdrowotnej troskę o społeczności etniczne w hrabstwie Merced”. Obaj stwierdzili, że pracownicy służby zdrowia w hrabstwie nie byli świadomi historii pacjentów Hmong w hrabstwie Laotańska wojna domowa i doświadczenia podczas tej wojny. Ponadto stwierdzili, że świadczeniodawcy nie byli świadomi przekonań Hmong, a pacjenci Hmong mieli trudności w wyrażaniu i dzieleniu się swoimi systemami wierzeń.

Książka Anne Fadiman The Spirit Catches You and You Fall Down z 1997 r . Przedstawiła kronikę opieki nad Lią Lee, dzieckiem Hmong w systemie opieki zdrowotnej Merced. W książce omówiono różnice, jakie napotkali Hmong w Merced podczas dostępu do opieki zdrowotnej. Dzięki książce powstało kilka grup, które zamierzały poprawić opiekę zdrowotną populacji Hmong. Książka skłoniła również szpital (wówczas Sutter Merced Medical Center) do wzmożenia wysiłków na rzecz dotarcia do społeczności Hmong. Szpital zatrudnił dodatkowych pracowników, w tym pracowników Hmong. Otrzymał również granty w wysokości 246 000 USD na szkolenia międzykulturowe.

Departament Zdrowia Publicznego Merced rozpoczął program MATCH (wielodyscyplinarne podejście do zdrowia międzykulturowego), którego celem jest dokooptowanie pacjentów Hmong do systemu opieki zdrowotnej.

W 2009 Mercy Medical Center zaczęło formalnie zezwalać szamanom Hmong na praktykowanie skróconych ceremonii dla pacjentów Hmong. Dzięki programowi certyfikowani szamani Hmong mają taki sam dostęp do pacjentów jak duchowni. Zezwolenie szamanom Hmong, pierwsza formalna polityka medyczna w odniesieniu do ludu Hmong w Stanach Zjednoczonych, było częścią krajowego trendu wykorzystywania kulturowego pochodzenia pacjentów w celu dostosowania do nich opieki medycznej. Program został wprowadzony w celu zwiększenia zaufania między urzędnikami medycznymi a ludem Hmong.

Do 2011 roku MATCH przeprowadził ankietę mającą na celu sprawdzenie poziomu ubezpieczenia zdrowotnego w społeczności Hmong w Merced. Spośród 106 rodzin 60% stwierdziło, że jest zainteresowane złożeniem wniosku o program zdrowotny dla osób o niskich dochodach, 53% ma dorosłych nieobjętych ubezpieczeniem zdrowotnym, a 15% ma dzieci poniżej 18 roku życia, które nie są objęte ubezpieczeniem zdrowotnym.

Edukacja

W styczniu 1983 r. 10% uczniów okręgu szkolnego Merced City (MCSD), okręg szkół podstawowych i gimnazjów w Merced, był pochodzenia azjatyckiego. Większość z tych uczniów to uchodźcy z grupy etnicznej Hmong. W ciągu mniej niż dwóch lat, kończących się w styczniu 1983 r., Ponad 750 uchodźców z Hmong i studentów z Laosu przystąpiło do MCSD. Dave Small, kurator MCSD, powiedział, że liczba ta jest „wielkości jednej szkoły - dobrej wielkości szkoły”. W tamtym czasie stan Kalifornia nie miał wystarczających środków na sfinansowanie budowy nowej szkoły, a okręg obawiał się przeludnienia. Dystrykt wykorzystał przenośne sale lekcyjne do obsługi nowych uczniów. Z powodu przeludnienia systemy szkolne musiały zwiększyć liczebność klas, a kilka placówek oświatowych stanęło w obliczu obciążeń.

Systemy szkół publicznych w Merced również napotkały trudności w finansowaniu programów języka angielskiego jako drugiego języka (ESL) dla swoich nowych uczniów. Merced High School North Campus, jednostka szkolna Merced Union High School District (MUHSD), okręgu szkół średnich Merced, nagle przyjęła ponad 200 uczniów-uchodźców z plemienia Hmong, z których prawie wszyscy uczestniczyli w programach ESL. Między północną półkulą wiosną 1982 a styczniem 1983 szkoła podwoiła wielkość swojego programu ESL.

Nowi uczniowie Hmong przybywający do systemów szkół publicznych Merced mieli różne poziomy osiągnięć, a wielu nie znało języków pisanych . Wielu nowych uczniów szkół publicznych Merced miało infekcje ucha wewnętrznego, które prowadziły do ​​stopnia głuchoty, co wymagało od okręgu zapisania ich na specjalne zajęcia edukacyjne. Ann Simpson, wicedyrektor Merced High North, powiedziała, że ​​wielu uczniów z plemienia Hmong ceni sobie edukację i ma niemal idealną frekwencję w szkole.

Merced College ogłosił, że zacznie oferować kursy języka Hmong w 1987 roku. Był jedną z pierwszych instytucji edukacyjnych w USA, która oferowała kursy języka Hmong.

JonasVangayPawawh.png Według Jonasa V. Vangay ( Na Vaj lub Vang Na), koordynatora Merced College w Azji Południowo-Wschodniej, w latach 1985-1988 75% absolwentów szkół średnich Hmong stanowili mężczyźni. W listopadzie 1990 roku MUHSD miał 1057 studentów południowo-wschodniej Azji , w tym 597 chłopców i 460 dziewcząt. W tamtym czasie liczba zapisów do szkół średnich wśród Hmongów była duża nierównowaga płci, ponieważ dziewczęta Hmong były zmuszane do małżeństwa stosunkowo wcześnie w życiu. Hmongowie mieli tradycję kulturową, w której prosili dziewczęta o małżeństwo, gdy zaczęły się z kimś spotykać.

Od 2004 r. Okręgi szkolne Merced mają wykładowców mówiących w języku Hmong i paraprofesjonalistów, którzy służą ludności Hmong. Community College Merced i jego dwie główne szkoły średnie mają zajęcia z kultury Hmong i języka. Pomiędzy wczesnymi latami 80-tymi a 2004 rokiem MCSD zdobyło doświadczenie z kulturą Hmong, co pozwoliło mu skuteczniej służyć ludności. Od tego samego roku dwie główne biblioteki Merced mają książki w języku angielskim i hmong, które opisują kulturę, historię i język Hmong.

Około lipca 2004 r. MCSD spodziewało się, że w grupie uchodźców opuszczających zamykany obóz dla uchodźców w Tajlandii będzie od 150 do 200 dzieci zapisać się do szkół rejonowych. Dystrykt wykorzystał dotację dla bezdomnych uczniów na sfinansowanie różnych plecaków wypełnionych przyborami szkolnymi, które miały być przekazane nowym uchodźcom. W czerwcu 2004 r. w obozie wysyłającym uczniów, Wat Tham Krabok, mniej niż 25% dzieci uczęszczało do szkoły, ponieważ szkoła była płatna. Uczniowie uczyli się języka hmong i tajskiego, a języka angielskiego mieli bardzo mało. Dystrykt MCSD utworzył oddzielną szkołę, aby uchodźcy z plemienia Hmong mogli otrzymać intensywną naukę języka angielskiego. W sierpniu 2004 MCSD otworzyło Newcomer Language Academy, specjalną szkołę dla nowo przybyłych imigrantów Hmong. Szkoła obsługiwała klasy od przedszkola do 8 i korzystała z przenośnych urządzeń w szkole Burbank. Pod koniec roku szkolnego 2004–2005 liczyła 133 uczniów, podczas gdy w marcu 2006 r. Liczyła 215 uczniów. Pierwotnie szkoła miała powstać przy Szkole Podstawowej Don Stowell w południowym Merced. Około czerwca 2004 MUHSD przygotowało się również na przybycie nowych uchodźców.

Przestępczość

W połowie lat 80. gangi Hmongów zaczęły pojawiać się w California Central Valley. Fadiman stwierdził, że policjanci powiedzieli jej, że w porównaniu z czarnymi i latynoskimi gangami w Merced, gangi Hmong w Merced częściej posiadały i używały broni krótkiej. W swojej książce, opublikowanej w 1997 roku, Fadiman napisała, że ​​mieszkańcy Merced, którzy nie lubili Hmongów, nie skupiali się na gangach Hmongów, a zamiast tego zwrócili uwagę na „mniejsze, dziwniejsze przestępstwa”.

Reakcje

Mieszkańcy Merced często postrzegali Hmongów jako przyczynę problemów ekonomicznych, ponieważ od 1997 r. Znacznie większy odsetek Hmongów korzysta z opieki społecznej niż biali Amerykanie i Amerykanie pochodzenia latynoskiego (ich liczba jest duża, ale nie odsetek). Inne czynniki przyczyniły się do trudnej sytuacji gospodarczej regionu Merced. Anne Fadiman , autorka The Spirit Catches You and You Fall Down , stwierdziła, że ​​mieszkańcy Hmong byli widoczni dla mieszkańców Merced, podczas gdy abstrakcyjne czynniki ekonomiczne nie były widoczne, więc mieszkańcy Merced skupili się na Hmongach.

Do października 1982 r., W wyniku nagłego pojawienia się i wzrostu populacji Hmong, kilku urzędników z obszaru Merced w Kalifornii wyraziło zdziwienie, a Rada Nadzorcza hrabstwa Merced zorganizowała spotkanie w celu oceny potrzeb nowej populacji Hmong w zakresie usług społecznych. Fred Wack, przewodniczący zarządu, powiedział: „Problemem nie są uchodźcy jako tacy, ale pieniądze i koszty, które za tym podążają”.

Siedmiu na dziesięciu mieszkańców hrabstwa Merced głosowało za Propozycją 187 . Opierając się na tych statystykach, Fadiman doszedł do wniosku, że „nawet legalni imigranci raczej nie zostaną przyjęci z otwartymi ramionami”. Niektóre grupy w Merced przychylnie traktowały Hmongów, w tym lokalne kościoły i grupę dobrze wykształconych profesjonalistów, w tym politycznie liberalnych przeszczepów z innych miast USA.

od wielu lat jest dość konserwatywną społecznością WASPy ”. Cullen powiedział, że podczas gdy inne grupy etniczne napływały do ​​Merced przez długi czas, Hmong przybyli „w jednym wielkim pośpiechu” i „wstrząsnęli systemem”, „nieuchronnie” powodując „większą reakcję”. Cullen argumentował: „Myślę, że reakcja Merced na Hmong to kwestia zalania łodzi przez wodę, a nie kwestia rasizmu”. Wspominając wydarzenie, które opowiedział jej Dang Moua, Fadiman powiedział, że w niektórych przypadkach rasizm jest czynnikiem wpływającym na przyjęcie Hmongów. Dang wierzył, że mężczyzna, który go obraził, był weteranem wojny wietnamskiej , który pomylił go z Wietnamczykiem i tym samym postrzegał Danga jako wroga. Fadiman powiedział, że „hipoteza Danga nie jest tak naciągana, jak się wydaje”, ponieważ wielu mieszkańców Merced pomyliło Hmongów z etnicznymi Wietnamczykami. Były burmistrz Merced, Marvin Wells, powiedział podczas obiadu w Izbie Handlowej, że „uchodźcy z Wietnamu” stanowią „problem” dla Kalifornii. Fadiman dodał, że od 1997 roku „nierzadko słyszy się, jak Hmongowie nazywani są „ ludźmi na łodziach ”. „” mimo że Laos nie ma dostępu do morza, a „jedyną łodzią, którą większość Hmongów prawdopodobnie widziała, była bambusowa tratwa, którą przepłynęli pod ostrzałem przez rzekę Mekong ” .

Gdy osada Hmong dojrzała, a dzieci Hmong zdobyły znajomość języka angielskiego, ogólna postawa miasta zaczęła bardziej akceptować Hmong.

Artykuły o Hmongach w Merced Sun-Star

Kiedy Hmongowie przybyli po raz pierwszy, według Anne Fadiman , lokalna gazeta Merced Sun-Star „traktowała przybyszów jak egzotycznych gości”. Ponieważ słowo „Hmong” nie znajdowało się wówczas w słownikach, artykuły prasowe nie wspominały o słowie „Hmong”. Gdy Hmongowie się osiedlili, gazeta zaczęła nazywać Hmongów „uchodźcami” i drukowała nagłówki związane z korzystaniem przez Hmongów z usług socjalnych. Od 1997 roku Sun-Star ma teraz „stronę dotyczącą różnorodności kulturowej”.

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

  • JonasVangayPawawh.png Vangay, Jonas ( Na Vaj lub Vang Na). Postawy kulturowe rodziców Hmong i brak równowagi płci wśród absolwentów szkół średnich Hmong Merced . Mong Pheng Community Inc., 1989.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Hmong_in_Merced,_California&oldid=1129771419 ”