Historia Oradei

Varadinum (Oradea) na rycinie z 1617 r. autorstwa Brauna i Hogenberga

Historia Oradei obejmuje okres od neolitu, poprzez średniowiecze i jej rozkwit jako ważnego ośrodka w regionie Crișana , aż do jej współczesnego istnienia jako miasta, siedziby powiatu Bihor w północno-zachodniej Rumunii .

Prehistoria i starożytność

Chociaż pierwsza wzmianka o współczesnej Oradei pojawiła się później, ostatnie znaleziska archeologiczne w mieście i wokół niego dostarczają dowodów na mniej lub bardziej ciągłe zamieszkiwanie od czasów neolitu. Region zamieszkiwali także Dakowie i Celtowie . Po podboju Dacji Rzymianie osiedlili się na tym obszarze, zwłaszcza w dzielnicy Salca i dzisiejszej Băile Felix .

Średniowiecze

Według Gesta Hungarorum terytorium to było rządzone przez legendarnego władcę Menumoruta – którego centrum cytadeli znajdowało się w Bihar – pod koniec IX i na początku X wieku, aż do zajęcia ziemi przez Węgry . Pierwsza udokumentowana wzmianka o nazwie Oradea pochodzi z 1113 r. Pod łacińską nazwą Varadinum („vár” oznacza po węgiersku fortecę). W XI wieku . król węgierski Władysław I założył biskupstwo osada w pobliżu miasta Oradea, obecnie rzymskokatolicka diecezja Oradea . Miasto rozkwitło zwłaszcza w XIII wieku. Cytadela w Oradei, której ruiny zachowały się do dziś, została po raz pierwszy wspomniana w 1241 roku podczas najazdu mongolskiego na Europę . Wiek XIV był jednym z najbogatszych okresów w życiu miasta. W Oradei wzniesiono posągi św. Szczepana, Emeryka i Władysława (przed 1372 r.) oraz rzeźbę konną św . Władysława (1390 r.). Posąg św. Władysława był pierwszym protorenesansowym jeździectwo na placu publicznym w Europie. Biskup Andreas Báthori (1329-1345) przebudował katedrę w gotyckim . Z tej epoki pochodzi również Hermes, obecnie zachowany w Györ, który zawiera czaszkę króla Władysława i który jest arcydziełem węgierskiej sztuki złotniczej.

Wczesny nowożytny

Georg von Peuerbach pracował w Obserwatorium Varadinum, używając go jako odniesienia do południka zerowego Ziemi w swojej Tabula Varadiensis , opublikowanej pośmiertnie w 1464 r. Oradea była używana do map i nawigacji jako południk zerowy między 1464 a 1667 r. W 1474 r. miasto zostało zaatakowane przez Turków. Dopiero w XVI wieku Oradea zaczęła się rozwijać jako obszar miejski. Pokój Várad został zawarty między Ferdynandem I i Janem Zápolyą 4 lutego 1538 r., W którym wzajemnie uznali się za króla. W XVIII wieku wiedeńczycy inżynier Franz Anton Hillebrandt zaplanował miasto w stylu barokowym . Począwszy od 1752 r. Zbudowano wiele zabytków, takich jak katedra rzymskokatolicka i Pałac Biskupi, obecnie Muzeul Țării Crișurilor („Muzeum ziemi Criș-es”).

Po inwazji osmańskiej na Węgry w XVI wieku miasto było w różnych okresach administrowane przez Księstwo Siedmiogrodu , Imperium Osmańskie i monarchię Habsburgów . W 1598 r. twierdza została oblężona, a 27 sierpnia 1660 r. Oradea padła ofiarą Turków i stała się stolicą prowincji Varat . Ten oczko obejmował Varat (Oradea), Salanta , Debreçin (dawniej część Budin i Eğri Eyalets ), Halmaș , Sengevi i Yapıșmaz sanjaks. Oblężenie szczegółowo opisuje Szalárdy János w swojej współczesnej kronice. Miasto zostało zajęte przez wojska niemiecko-węgiersko-chorwackie pod dowództwem Habsburgów we wrześniu 1692 roku.

Późno nowoczesny

Ważną rolę w historii miasta odegrała rewolucja węgierska 1848 roku . Była to siedziba największej węgierskiej fabryki zbrojeniowej, a Debreczyn był tymczasową siedzibą węgierskiego rządu . W drugiej połowie XIX wieku literackie przydomki miasta to „Węgierska Compostela”, „Felix civitas”, „Paryż nad rzeką Pece”, „Miasto jutra”, „Ateny nad Körös ” i „Miasto wczoraj”. Te pseudonimy nie są dziś powszechnie używane, chociaż czasami nadal używa się „Paryża nad rzeką Pece”.

Dwudziesty wiek

W wyniku roli Węgier w I wojnie światowej traktat z Trianon przyznał Oradeę Królestwu Rumunii . Ponad 90% ludności miasta stanowili wówczas Węgrzy. Na mocy Drugiej Nagrody Wiedeńskiej wynegocjowanej przez Niemcy i Włochy w 1940 r. Północna Transylwania została zwrócona Węgrom, w tym Oradea, ale ponownie będąc po stronie przegranej, musiała zrzec się roszczeń do niej na mocy traktatu paryskiego , który został zawarty 10 lutego 1947 r. .

Oradea otrzymała status gminy , likwidując jej dawną autonomię miejską. Na mocy tego samego zarządzenia zmieniono jego nazwę z Oradea Mare („Wielka” Oradea) na po prostu Oradea.

W przeszłości na tym obszarze czasami dochodziło do napięć etnicznych, ale obecnie różne grupy etniczne żyją razem w ogólnej harmonii [ według kogo? ] , rozwijających się dzięki wzajemnemu wkładowi we współczesną kulturę. W Oradei jest wiele mieszanych rodzin rumuńsko-węgierskich, w których dzieci asymilują się z kulturami obu rodziców i uczą się mówić w obu językach [ potrzebne źródło ] .

Po rewolucji rumuńskiej

Po grudniu 1989 roku Oradea dążyła do osiągnięcia większego dobrobytu wraz z innymi miastami Europy Środkowej. Perspektywy Oradei, zarówno kulturowe, jak i gospodarcze, są nieuchronnie związane z ogólnymi aspiracjami społeczeństwa rumuńskiego do wolności , demokracji i gospodarki wolnorynkowej , z różnymi inicjatywami we wszystkich dziedzinach. Ze względu na swoją specyfikę Oradea jest jednym z najważniejszych ośrodków gospodarczych i kulturalnych zachodniej Rumunii i całego kraju oraz jednym z wielkich ośrodków akademickich o wyjątkowej dynamice dwujęzyczności.

społeczność żydowska

szewra kadisza (towarzystwo pogrzebowe), w 1803 r. powstała pierwsza synagoga, a w 1839 r. pierwsza szkoła gminna (tzw. Publiczna Szkoła Podstawowa). dzielnicy, znanej jako „ Katona Város ”, w sąsiedztwie miasta nadal stał pierwotny fort, który zachował swój starożytny wygląd. Przebudowana twierdza i jej okolice były zamieszkane głównie przez rodziny żydowskie do lat 20. XX wieku, podobnie jak od czasu zaprzestania użytkowania jako obiekt wojskowy w 1792 r. Do początku XIX w. Żydom nie wolno było prowadzić interesów w żadnej innej części miasta. Nawet wtedy musieli wycofywać się o zmroku do własnej dzielnicy. W 1835 r. zezwolenie na zamieszkanie do woli w dowolnym przyznano im część miasta. Stara synagoga pozostała, choć nie pełniła już funkcji kultu, do XX w., podobnie jak szpital żydowski na tym samym terenie. Budynki zostały rozebrane w czasach PRL.

Społeczność żydowska Oradei była podzielona na kongregację ortodoksyjną i neologiczną . Podczas gdy członkowie społeczności neologów nadal zachowali członkostwo w chewra kadisza , w 1899 roku zaczęli korzystać z własnego cmentarza. Na początku XX wieku Żydzi z Oradei zdobyli znaczącą pozycję w życiu publicznym miasta; byli żydowscy fabrykanci , kupcy , prawnicy , lekarze i rolników. Komendant policji (1902) był Żydem iw radzie miejskiej, a element żydowski był proporcjonalnie reprezentowany. Gmina posiadała, oprócz szpitala i szewra kadisza , stowarzyszenie kobiet żydowskich, gimnazjum , szkołę przemysłową (handlową lub zawodową ) dla chłopców i dziewcząt, jesziwę , stołówkę i wiele innych.

Wśród tych, którzy piastowali rabinat Oradei, są:

  • Naftali Hirtz Lifchovitz (prawosławny);
  • Joseph Rosenfeld (prawosławny);
  • David Joseph Wahrmann (prawosławny);
  • Aaron Landesberg (prawosławny);
  • Moricz Fuchs (prawosławny);
  • Alexander Rosenberg (Neolog: przeniesiony do Arad );
  • Alexander Kohut (Neolog: przeniesiony do Nowego Jorku, 1885; zm. 1894);
  • Leopold Kecskeméty (neolog).

Według Centrum Sztuki Żydowskiej :

Społeczność żydowska Oradea była niegdyś najbardziej aktywną społecznością, zarówno handlową, jak i kulturalną, w Cesarstwie Austro-Węgierskim. W 1944 r. 25 000 Żydów z Oradei zostało deportowanych do obozów koncentracyjnych, dziesiątkując w ten sposób tę żywotną społeczność. Obecnie w Oradei mieszka trzystu Żydów. W centrum miasta, górując nad innymi budynkami w okolicy, znajduje się duża Synagoga Świątyni Neolog, zbudowana w 1878 roku. Niezwykła synagoga w kształcie sześcianu z dużą kopułą jest jedną z największych w Rumunii. Wewnątrz znajdują się duże organy i dekoracje stiukowe. W 1891 r. gmina prawosławna wybudowała także zespół budynków, w tym dwie synagogi i dom kultury.

Zobacz też

Źródła

Public Domain Ten artykuł zawiera tekst z tych źródeł, który jest w domenie publicznej .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_Oradea&oldid=1141326200 ”