Historia czasu, który ma nadejść
Historia czasu, który ma nadejść | ||||
---|---|---|---|---|
Album studyjny wg | ||||
Wydany | 1988 | |||
Nagrany | wrzesień 1987 | |||
Studio | Horus Sound Studio, Hanower, Niemcy | |||
Gatunek muzyczny | Thrash metal | |||
Długość | 46 : 24 | |||
Etykieta | Hałas | |||
Producent | Roya M. Rowlanda | |||
Chronologia sabatu | ||||
|
Przejrzyj wyniki | |
---|---|
Źródło | Ocena |
Cała muzyka | |
Przewodnik kolekcjonera po heavy metalu | 7/10 |
Kerrang! | |
Siły metalu | (99/100) |
Rockowy dźwięk | |
metalowego młota |
History of a Time to Come to debiutancki pełnometrażowy album brytyjskiego thrash metalowego zespołu Sabbat .
Tło
W maju 1986 Sabbat nagrał czterościeżkową taśmę demo zatytułowaną Fragments of a Faith Forgotten , nagraną za 10 funtów w przebudowanej farmie niedaleko Ripley w hrabstwie Derbyshire. W drugiej połowie 1986 roku gitarzysta Andy Sneap rozprowadzał taśmę demo do magazynów i kilku heavy metalowych wytwórni płytowych, w tym do berlińskiej firmy nagraniowej Noise Records . Po wysłuchaniu go Noise Records wyraziło zainteresowanie zespołem i poprosiło o więcej materiału. Taśma demo została również wysłana do Tommy'ego Vance'a z BBC Radio 1 's Friday Rock Show , aby sprawdzić, czy zrecenzuje go w swojej kolumnie dla magazynu Metal Hammer . Vance był pod takim wrażeniem, że zaproponował zespołowi sesję nagraniową do swojego programu radiowego.
W dniu 6 lutego 1987 roku zespół nagrał trzy piosenki na żywo w studiu BBC Maida Vale Studios w Londynie dla Friday Rock Show , który został wyemitowany 27 lutego 1987 roku.
Na prośbę Noise Records o przesłuchanie większej ilości materiału, kopia sesji BBC została należycie dostarczona do wytwórni. Wkrótce potem, w marcu 1987 roku, niemiecka wytwórnia zaproponowała zespołowi kontrakt nagraniowy, który zespół zaakceptował, choć kontrakt nie mógł zostać podpisany, dopóki Sneap (najmłodszy członek zespołu) nie skończył 18 lat w lipcu 1987 roku. w celu nagrania debiutanckiego albumu zespołu w Horus Sound Studio w Hanowerze w Niemczech we wrześniu 1987 roku.
Przed wyjazdem do Niemiec, z zespołem skontaktował się John Blanche , dyrektor artystyczny magazynu White Dwarf , który zaproponował zespołowi nagranie piosenki do wydania jako bezpłatna płyta flexi towarzysząca magazynowi. Zespół zgodził się, a piosenka „Blood for the Blood God” została nagrana w sierpniu 1987 roku i wydana zgodnie z zamierzeniami w magazynie w listopadzie 1987 roku.
Pisanie i kompozycja
W rozmowie z magazynem Metal Forces przed nagraniem albumu Sneap przedstawił plany zespołu dotyczące ich debiutanckiego albumu, stwierdzając:
Znajdą się na nim wszystkie utwory z dema „Fragments of a Faith Forgotten”, a także „The 13th Disciple” z sesji Friday Rock Show, a także inne utwory, takie jak „A Church Bizarre”, „I for an Eye”, „Za Krzywym Krzyżem” i instrumentalny „Szata umarlaka”.
Treść utworu
- „Przestroga”
Jedna z najstarszych piosenek zespołu, „A Cautionary Tale”, została nagrana na taśmę demo Fragments of a Faith Forgotten w maju 1986 roku, a także została nagrana przez zespół na sesję radiową BBC w lutym 1987 roku. Piosenka oparta jest na klasycznym niemieckim opowieść o uczonym Fauście , który zawiera układ z przedstawicielem diabła Mefistofelesem , który pozwala Faustowi cieszyć się mocami diabła, ale ostatecznie w zamian za duszę Fausta, która widzi Fausta na wieki potępienia .
- „Hosanna w Excelsis”
To kolejna wczesna piosenka Sabbat, która została po raz pierwszy nagrana na taśmę demo Fragments of a Faith Forgotten w maju 1986 roku. Rozmawiając z magazynem Metal Hammer po nagraniu albumu, autor tekstów Martin Walkyier wyjaśnił, że „Hosanna in Excelsis” opisuje „ostatnią walkę między niebem a piekłem i opiera się na Biblii”, odnosząc się do tematyki Księgi Objawienia . Tytuł utworu nawiązuje do fragmentu Sanctus , który tradycyjnie stanowi czwartą część mszy w muzyce klasycznej .
- „Za Krzywym Krzyżem”
Jedna z ostatnich piosenek zespołu skomponowanych w czasie nagrywania albumu, „Behind the Crooked Cross”, oparta jest na tematach poruszonych w książce historyka i biografa Geralda Sustera „Hitler and the Age of Horus ” . Książka zawiera eksplorację Adolfa Hitlera , zakładającą związek między filozofiami wykładanymi przez Aleistera Crowleya , a mianowicie powstanie nazizmu jako dowód wypełnienia się proroctwa Crowleya o nadchodzącej Epoce Horusa. Ta eksploracja obejmuje rozważenie nazistowskiej symboliki, reprezentowanej najsilniej przez Swastyka lub „krzywy krzyż”. W rozmowie z Metal Forces przed nagraniem albumu Walkyier stwierdził, że piosenka odnosi się do „pytania, czy Hitler był szaleńcem czy magikiem?… Myślę, że był oczywiście szaleńcem”. Piosenka wspomina również rosyjską okultystkę, filozofkę i pisarkę Helenę Blavatsky .
- „Rogaty jest myśliwym”
W lutym 1987 sesja Sabbat w BBC zawierała piosenkę zatytułowaną „The 13th Disciple”. Na potrzeby albumu muzyka do tej piosenki otrzymała nowy tekst i zatytułowana „Horned Is the Hunter”. Odzwierciedlając rosnące zainteresowanie Walkyiera pogaństwem w tamtym czasie, piosenka opłakuje los pogaństwa, symbolicznie reprezentowany przez rogatego władcę Pana , po przybyciu chrześcijaństwa do Europy Zachodniej .
- „Ja za oko”
Inna nowsza piosenka w czasie nagrywania, „I for an Eye”, opowiada biblijną historię upadłego anioła , Lucyfera .
- „Dla tych, którzy zginęli”
Trzecia ze starszych piosenek, która została po raz pierwszy nagrana na taśmę demo Fragments of a Faith Forgotten w maju 1986 r., „For Those Who Died”, została również nagrana przez zespół na sesję radiową BBC w lutym 1987 r. Rozmawiając z Metal Hammer wkrótce po nagraniu albumu Walkyier stwierdził, że „For Those Who Died” opowiada o inkwizycji w średniowieczu”. W szczególności piosenka odnosi się do Kościoła katolickiego podczas średniowiecznej inkwizycji wobec tych, których uważał za winnych herezji .
- „Dziwny Kościół”
Rozmowa z Kerrangiem! krótko przed wydaniem albumu basista Frazer Craske wyjaśnił, że on i Walkyier uczestniczyli w kazaniu ewangelisty Billy'ego Grahama . Craske opisał Grahama jako „niezwykle niebezpiecznego Amerykanina, który zarabia na życie szerząc słowo Boże”. Martin Walkyier stwierdził, że „Poszedłem z otwartym umysłem… ale to, co mnie zniechęciło, to te miliony ludzi, którzy go obserwują, a on tam stoi z ogromnym show na scenie i mnóstwem pieniędzy. Jeśli o to chodzi w jego religii, to ja nie chcę mieć z tym nic wspólnego. To naprawdę koncentrowało się na pieniądzach ”. To rozczarowanie jest widoczne w tekście „The Church Bizarre”, cynicznej opowieści o ewangelizacji i jej pogoni za korzyściami materialnymi.
Nagranie i wydanie
Album został nagrany w Horus Sound Studio, począwszy od 14 września 1987 r. Następnie został zmiksowany w Berlinie przez producenta Roya M. Rowlanda i wydany w 1988 r., Opatrzony grafiką narysowaną przez kontakt z zespołem White Dwarf, Johna Blanche, zatytułowaną 22Horned Is the Hunter .
Wykaz utworów
Wszystkie utwory napisane przez Andy'ego Sneapa i Martina Walkyiera .
- „Wprowadzenie” – 2:00
- „Przestroga” - 4:15
- „Hosanna in Excelsis” – 16:00
- „Za Krzywym Krzyżem” – 6:00
- „Rogaty jest myśliwym” - 8:08
- „Ja za oko” - 5:22
- „Za tych, którzy zginęli” - 6:25
- „Szata umarlaka” - 4:48
- „Dziwny kościół” - 5:07
Reedycja utworów bonusowych z 2007 roku
19 lutego 2007 ponownie wydano History of a Time to Come . Nowa edycja zawiera rozszerzoną książeczkę z dodatkowymi zdjęciami i notatkami, zremasterowany dźwięk (wykonany przez Andy'ego Sneapa ) oraz pięć dodatkowych utworów na żywo, nagranych w Berlinie Wschodnim w 1990 roku:
- „Hosanna in Excelsis” (na żywo)
- „Za Krzywym Krzyżem” (na żywo)
- „Ja za oko” (na żywo)
- „Dla tych, którzy zginęli” (na żywo)
- „The Church Bizarre” (na żywo)
Personel
Sabat
- Martin Walkyier – wokal
- Andy Sneap – gitara prowadząca
- Frazer Craske – bas
- Simon Negus – perkusja
Produkcja
- Roy M. Rowland – producent , inżynier
- Steve „The Rock” Rispin - inżynier
- John Blanche - grafika