Historia prawa anglo-hinduskiego

Prawo anglo-hinduskie odzwierciedlało różnicę w wartościach między „ prawem ” w tradycji zachodniej a kolonialną tradycją hinduską . Dopiero w latach siedemdziesiątych XVIII wieku, kiedy Imperium Brytyjskie skolonizowało Indie , koncepcja prawa weszła w życie.

Kolonialne prawo hinduskie obejmuje długi okres prawie 200 lat, począwszy od 1772 r. , a skończywszy na 1947 r . Okres ten można podzielić na dwie główne fazy. Pierwsza faza (rozpoczęta w 1772 r. I zakończona w 1864 r.) Charakteryzuje się trzema głównymi wydarzeniami: tłumaczeniem Dharmaśāstr przez brytyjskich uczonych-administratorów, wykorzystaniem panditów sądowych do określania praw i zasad oraz powstaniem orzecznictwa . Druga faza (od 1864 do 1947) charakteryzuje się odwołaniem panditów sądowych, powstaniem procesów legislacyjnych i skodyfikowanym systemem prawa.

Indie przedbrytyjskie

Dalsze informacje: Reguła kompanii w Indiach

Brytyjczycy obserwowali kraj przez prawie dwadzieścia lat, zanim po raz pierwszy wdrożyli prawny plan odnowienia sposobu rządzenia Indiami. Gdy Europejczycy zaczęli zdobywać władzę i zwiększać liczbę terytoriów, które kontrolowali, stopniowo zapoznawali się ze sposobem działania różnych systemów terytorialnych. Począwszy od terytoriów przybrzeżnych i przemieszczając się w głąb lądu, Brytyjczycy zgromadzili więcej stanów indyjskich. Nie mogli jednak sprzeciwiać się istniejącym zwyczajom i tradycjom bez obrażania rdzennej ludności, ponieważ posiadali tylko minimalną władzę do wprowadzania zmian i stanowienia prawa, musieli uszanować życzenia tubylców lub osiągnąć kompromis. Brytyjczycy musieli administrować prawem pokrywającym się z rządami każdego z nich zamindar (dziedziczny przywódca); oznaczało to, że w tym czasie mogło obowiązywać tylko prawo zwyczajowe .

Środki religijne

muzułmanami i hinduistami) istniało napięcie , ponieważ źródła ich zasad znacznie się różniły. Organ zarządzający (i prawa) muzułmanów wywodzi się z Koranu i książek napisanych przez lekarzy, którzy studiowali szariat . Jednak dla ludności hinduskiej wytyczne, jak żyć, pochodziły z Dharmaśastr ( tekstów sanskryckich opisujących obowiązki). Chociaż obowiązujące przepisy były oparte na tekście, nadal istniało duże zróżnicowanie między różnymi regionami. Prawo zwyczajowe było głównym rodzajem rządów na tych terytoriach i różniło się znacznie pod względem definiowania przestępstwa, kary, winy, organizacji sądów i tak dalej.

Brytyjczycy uznali ten system za niesprawiedliwy, ze względu na niejednoznaczność praw w różnych regionach i brak prawa zwyczajowego . Uważali ten system za dysfunkcyjny i zaproszenie do korupcji, ze względu na zdolność sędziów do decydowania w sprawie według własnego uznania bez precedensu . Na przykład dwie sprawy mogą mieć praktycznie identyczne fakty, ale wynik i kara mogą być bardzo różne. Nie stanowiło to problemu w tradycji indyjskiej, ale Brytyjczycy zaproponowali plan ujednolicenia praw.

Pierwsze prawo brytyjskie

Indie przeszły sejsmiczną zmianę sposobu, w jaki były rządzone 21 sierpnia 1772 r., Kiedy w stolicy Bengalu, Kalkucie , Warren Hastings wdrożył nowy plan zarządzania . Był to pierwszy krok w kierunku zjednoczenia muzułmańskiej i hinduskiej tradycji prawnej. „Plan Administracji i Sprawiedliwości w Bengalu” (bardziej znany jako „Plan sądowniczy”) położył podwaliny pod zastąpienie niejednoznacznych praw, które nie zostały formalnie zapisane w systemie brytyjskim, różnymi gałęziami rządu. Plan sądowy Warrena Hastingsa zawierał postanowienie, które pozostawiało pewne kwestie religijne tradycyjnemu prawu. Stanowiło to, że dziedziczenie, małżeństwo, kasta i inne religijne zastosowania lub instytucje powinny być zgodne z Dharmaśastrami i nie podlegać prawu brytyjskiemu.

Zobacz też

Cytaty

  1. ^ Jurasiński i Oliver 2021 , s. 67.
  2. ^ Lubin i in. 2010 , s. 16.
  3. Bibliografia _ _ _ _ 58.
  4. Bibliografia _ _ 8.
  5. Bibliografia _ _ 172.
  6. Bibliografia _ _ 61.
  7. ^ Derrett 1977 , s. 63–64.
  8. Bibliografia _ _ 8-9.
  9. ^ Derrett 1977 , s. 69–71.
  10. Bibliografia _ _ [ potrzebna strona ] .
  11. Bibliografia _ _ 13.
  12. ^ Lubin i in. 2010 , s. 38, 91.

Źródła

  •   Jurasiński, Stefan; Oliver, Lisi (2021). Prawa Alfreda: Domboc i tworzenie prawa anglosaskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 978-1-108-84090-3 .
  • Wilson, Horacy Hayman (1846). Historia Indii Brytyjskich: od 1805 do 1835 roku . J. Maddena.
  •   Lubin, Tymoteusz; Davis, Donald R. Jr.; Krishnan, Jayanth K. (2010). Hinduizm i prawo: wprowadzenie . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 978-1-139-49358-1 .
  •   Cowell, Herbert (2008). Krótki traktat o prawie hinduskim: administrowanym w sądach Indii Brytyjskich . The Lawbook Exchange, Ltd. ISBN 978-1-58477-888-2 .
  •   Derretta, Johna Duncana Martina (1977). Eseje z klasycznego i współczesnego prawa hinduskiego: anglo-hinduskie problemy prawne . Wydawcy Brill . ISBN 978-90-04-05424-0 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_Anglo-Hindu_law&oldid=1114764295 ”