Dom, Waszyngton

główna
Społeczność nieposiadająca osobowości prawnej (CDP)
The Home Welcome Sign
Znak powitalny w domu
Home is located in Washington (state)
Home
Dom
Lokalizacja w stanie Waszyngton
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj Stany Zjednoczone
Państwo Waszyngton
Hrabstwo Przebić
Populacja
  ( 2010 )
• Całkowity 1377
Strefa czasowa UTC-8 ( Pacyfik (PST) )
• Lato ( DST ) UTC-7 (PDT)

Dom to miejsce wyznaczone przez spis ludności w hrabstwie Pierce w stanie Waszyngton w Stanach Zjednoczonych. Spis powszechny z 2010 r. Wykazał populację na 1377 osób. Społeczność leży na Półwyspie Key i graniczy z wodami Carr Inlet , przedłużeniem Puget Sound . Home to obecnie przede wszystkim miasteczko domów na plaży, choć na przełomie XIX i XX wieku uchodziło za modelową, utopijną społeczność anarchistów.

Historia

Osada

Po upadku kolonii spółdzielni przemysłowych Glennis położonej na wschód od Eatonville , trzej byli Glennisites — George H. Allen, Oliver A. Verity i BF O'Dell — wyruszyli latem 1895 roku do Puget Sound na zbudowanej przez siebie łodzi wiosłowej znaleźć odosobnione miejsce dla nowej społeczności. Dom był jedną z około dwustu podobnych społeczności, które powstały w Ameryce pod koniec XIX wieku.

Zdecydowali się na Von Geldern Cove (znaną również jako Joe's Bay) jako miejsce dla swojej nowej kolonii macierzystej, która byłaby celową społecznością opartą na filozofii anarchistycznej . Założyciele kupili tam 26 akrów (110 000 m 2 ) po 7 dolarów za akr, wykonując dorywcze prace, aby za to zapłacić. W 1896 roku dołączyły do ​​nich ich rodziny i zbudowano chaty.

Do 1898 r. Powstała korporacja zajmująca się kupowaniem ziemi, zwana Stowarzyszeniem Wzajemnych Domów, której statut i umowa określały, że ich celem jest „pomoc swoim członkom w zdobywaniu i budowaniu domów dla siebie oraz pomoc w tworzeniu lepszych warunków społecznych i moralnych”. Ziemia została przydzielona tym, którzy zostali członkami Stowarzyszenia, zgadzając się na jego anarchistyczne ideały i płacąc za swój los. Tytuł do ziemi każdego członka pozostałby przy Stowarzyszeniu; uległo to jednak zmianie w 1909 r. Stowarzyszenie posiadało również prawa do sali zebrań zwanej Liberty Hall oraz faktorii handlowej.

działki

Kiedy w 1901 roku wybudowano Dom, powiększył się on do 217 akrów (0,88 km2 ) i stał się domem dla anarchistów, komunistów , miłośników jedzenia , wolnomyślicieli , nudystów i innych, którzy nie pasowali do głównego nurtu społeczeństwa. Elbert Hubbard , anarchistka Emma Goldman i narodowy przywódca komunistyczny William Z. Foster odwiedzili i wygłosili wykłady.

Niektórzy znani anarchiści i wolnomyśliciele żyli, zakładali rodziny i pisali o wolnomyślicielskim ruchu anarchistycznym w Domu. Takie osoby wnosiły do ​​​​społeczności swój udział w skandalu i intrygach. Jedną z takich postaci była Gertie Vose, która kiedyś mieszkała w Portland i współtworzyła The Firebrand (obok innych znanych anarchistów, takich jak Jay Fox i Emma Goldman) . Uważano, że jej przeprowadzka do kolonii macierzystej była motywowana jej synem, Donaldem Vose. Mówiono, że jest nieśmiałym, samotnym dzieckiem, a Gertie myślała, że ​​przeprowadzka do przyjaznego anarchistom obszaru poprawi jego umiejętności społeczne i sprawi, że będzie bardziej komfortowo z jej przekonaniami. Gertie szybko ugruntowała swoje miejsce w tej społeczności, współpracując z jedną z gazet Home'a, The Discontent , oraz organizując spotkania i zabawiając gości. Gertie Vose zaprzyjaźniła się także z inną anarchistką i pisarką, Emmą Goldman . Utrzymywali kontakt przez wiele lat, a Goldman pisała o swojej przyjaźni z Gertie i jej mniej sympatycznym związku z Donaldem. Donald Vose był mniej harmonijnym dodatkiem do społeczności, co kontrastowało z kwitnącą rolą jego matki w kolonii. Został opisany jako „nieodpowiedzialny, leniwy i niezdarnie nieudolny we wszystkim, czego próbował”. Dom wykazywał oznaki rozpadu, gdy ludzie o różnych poglądach i ideologiach zaczęli się rozdzielać i rozpraszać.

Po zabójstwie prezydenta McKinleya przez anarchistę Leona Czołgosza w 1901 roku społeczność znalazła się pod obserwacją osób z zewnątrz, zwłaszcza gazet w pobliskiej Tacoma . Artykuły zapalne doprowadziły do ​​​​pogróżek ze strony komitetu straży obywatelskiej zwanej Lojalną Ligą, utworzonego przez członków Wielkiej Armii Republiki , który planował najechać kolonię parowcem i „podpalić ją”. Zostali zatrzymani, gdy właściciel parowca odmówił ich zabrania.

Ustawa Comstocka

W 1902 roku, po zarzutach naruszenia ustawy Comstocka , wynikających z artykułu opowiadającego się za wolną miłością, opublikowanego w lokalnej gazecie anarchistycznej Discontent: Mother of Progress , poczta Home została zamknięta przez inspektorów pocztowych i przeniesiona o dwie mile (3,2 km) do mniejszego miasto Lakebay . Mieszkańcy Home zostali określeni przez urzędników jako „okrutni”, dlatego ludzie tacy jak obywatele Tacoma w Waszyngtonie uważali, że społeczność szkodzi wartościom moralnym.

Radykalna feministka Lois Waisbrooker była mieszkanką Home w późniejszym okresie swojej kontrowersyjnej kariery (1901-1904) i była zaangażowana w oskarżenie, które doprowadziło do zamknięcia poczty domowej. Emma Goldman była także radykalną ideologką, która studiowała twórczość takich ludzi jak Walt Whitman iw ten sposób rozpowszechniła ideę „pośrednictwa seksualnego”. Waisbrooker i Goldman oraz inne im podobne kobiety były przykładem ideologii feministycznej, która pasowała do szerszego anarchistycznego kanonu, który rozwinął się w XX-wiecznej Ameryce.

Podziały

Stowarzyszenie podzieliło się na sprzeczne frakcje zwane „nagościami” i „prudami”. Te dwie frakcje zostały ukute w serii artykułów redakcyjnych w gazecie Home The Agitator , w której redaktor Jay Fox bronił Homeitów aresztowanych w 1911 roku za pływanie nago - i ogólnie pływanie nago - przed tymi w Home, którzy donieśli o nich władzom hrabstwa. Ten podział między konserwatywnymi i bardziej liberalnymi frakcjami kolonii znacznie przyczynił się do upadku kolonii w 1919 r. Z powodu tych artykułów redakcyjnych Fox został oskarżony o wykroczenie polegające na zachęcaniu lub propagowaniu braku szacunku dla prawa lub jakiegokolwiek sądu lub sądów i skazany na dwa lata więzienia miesiące. Kolonia nie tylko pękała od wewnątrz, ale opinia publiczna poza Domem była mniej niż przychylna. Wiele osób uważało ten spór za całkowicie arbitralny, ponieważ dyskutowano o tym, że ludzie są nago w miejscach publicznych, co było społecznie nieakceptowalne poza społecznością. Agitator publikował historie, które dotyczyły takich rzeczy, jak zamieszki na Hay Market w Chicago i inne przypadki niesprawiedliwości wobec ruchu anarchistycznego. Kiedy Jay Fox przeniósł się z domu w stanie Waszyngton do Chicago, zabrał ze sobą swoją gazetę i zmienił jej nazwę na The Syndicalist.

Debata na temat polityki Home dotyczącej opcjonalnej odzieży była częstym tematem w społecznościach takich jak ta w całym kraju. W większości przypadków styl życia wolnej miłości, do którego dążyli anarchiści, wchodził w konflikt z surowymi normami kulturowymi głównego nurtu. Społeczności te „uschły w wyniku publicznej wrogości, a także wewnętrznego sporu co do ideologii i praktyki”.

Gdy ludzie w kolonii stali się bardziej podzieleni w swoich poglądach na anarchizm, kolonia zaczęła się rozpadać. Debata „nagie i pruderyjne” jasno pokazała, że ​​kolonia nie żyła w całkowicie spójnej utopii, ale raczej w skomplikowanym zbiorze podobnych ludzi, którzy nie mogli w pełni pogodzić różnych interpretacji anarchizmu. W 1919 r. Związek został rozwiązany, podobnie jak społeczność anarchistyczna. Omaha Daily Bee z 27 lipca 1919 roku opisał to wydarzenie jako „Kolonia Wolnej Miłości rozwiązana przez sąd”.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Home,_Washington&oldid=1134858751 ”