Ibn Manda

Osobisty
Ibn Manda
Urodzić się	310–1 AH / 922 n.e
Zmarł	395 AH/1004–5 n.e
Religia	islam
Jurysprudencja	Hanbali
Kredo	Athari
główne zainteresowania	hadisy
Godne uwagi prace)	Kitāb ma'rifat al-sahāba

Abū ʿAbdullāh Muḥammad bin Isḥāq Ibn Manda (zm. 395/1004–5) był wybitnym badaczem hadisów sunnickich z Isfahani pochodzenia perskiego .

Przegląd rodziny Ibn Manda

W klasycznej literaturze hadisów nazwa „ Ibn Manda ” może odnosić się do różnych osób ze słynnej dynastii rodziny Iṣfahānī, złożonej z uczonych i historyków ḥadīt̲h̲ , która działała przez prawie trzy stulecia. Rodzina wywodzi się od sasańskiego urzędnika, D̲j̲ahārbuk̲h̲t, o którym mówi się, że został muzułmaninem w czasie islamskiego podboju Persji , podczas gdy człowiekiem, od którego nazwano rodzinę, był Ibrāhīm (Manda) ur. al-Walid ur. Sanda ur. Butta b. Ustandār al-Fērōzān ur. D̲j̲ahārbuk̲h̲t. Jego śmierć została umieszczona w okresie kalifatu al-Mutasima . Jego syn, Abū Zakariyyāʾ Yaḥyā, jest uważany za pierwszego wybitnego uczonego w rodzinie. Znani są dwaj synowie Yahya, Abd al-Rahmān (zm. 320/932) i Muhammad (zm. 301/913-14). Syn Mahometa, Ishāq (zm. 341/953), był ojcem najbardziej znanego członka rodziny, Abu 'Abdullāha Muhammada ur. Ishāq Ibn Manda , który urodził się w 310/922.

Abū 'Abdullāh Ibn Mandah koncentrował się na zdobywaniu edukacji religijnej od dzieciństwa i otrzymał instrukcje od czcigodnych uczonych, takich jak Ja'fer ur. Muhammad ibn Musa `Alawi, Ahmad ur. Zakariyya Maqdisi, `Abdullah ur. Ahmad ur. Hanbal i Ibn Hibban (zm. 965). Mówi się, że jego podróże trwały trzydzieści lat i zaprowadziły go do takich miejsc jak Marw , Buchara , Egipt , Tarāblus, Nisapur i Mekka . Zebrał niezwykłą ilość hadisów podczas swoich podróży, podczas których rzekomo spotkał 1700 shuyūkh (nauczycieli) i wrócił do Isfahān z około czterdziestoma ładunkami książek. Imam Abu Ishāq ibn Hamzah skomentował, że nie znalazł równego sobie wśród uczonych rangi Ibn Mandaha. Szejk Heratu , Ismail Ansari (zm. 375 AH) powiedział, że Ibn Mandah był wodzem w jego wieku.

Dziedzictwo

Ibn Manda ożenił się późno i miał czterech synów, 'Abdallaha (zm. 1070), 'Abdal-Rahmān (zm. 1078), 'Abdal-Wahhāb (zm. 475/1082) i mało znanego 'Abdal-Rahīm. Niektórzy z wybitnych uczniów Abū Abdullāha to Al-Hakim Nishapuri i Ibn Mardaway (Mardūya) (323-410/935-1019). Abu-Abdullāh zmarł w Dhul-Hijja w 395 AH (wrzesień 1005 n.e.). Poniżej znajduje się lista niektórych indywidualnych uczonych związanych z rodziną Ibn Manda:

• Abū Zakariyya, Yahyā ibn Manda (pradziadek)
• Muhammad ibn Yahya ibn Mandah (zm. 301 AH: 914 n.e.) (dziadek)
• Ishāq ibn Muhammad ibn Yahya ibn Mandah (zm. 341 AH: 952 n.e.) (ojciec)
• Abū Abdullah, Muhammad ibn Ishāq ibn Muhammad ibn Yahya ibn Mandah (310–395 AH: 922–1005 n.e.)
• Abu l-Qasim, Abdal Rahman ur. Mahomet ur. Ishaq (381–470 AH: 991–1078 n.e.) (syn). Udał się do Bagdadu w 406/1015 i odwiedził Wāsit, Mekkę, Niszapur, Hamadhan i tak dalej. Zaczął nauczać w 407/1016 i jest autorem wielu dzieł, między innymi, jak się wydaje, Historii Mekki . Chwalono go za niezłomną ortodoksję i bezkompromisową postawę wobec „innowatorów”.
• Abū Zakariyyā”, Yahyā ibn „Abdal Wahhab ibn Mandah (ur. 434–511 AH / 1043-1118 n.e.) (wnuk). Cieszył się trwałą reputacją jako historyk. Jego historia Isfahanu mogła być oparta na historii jego dziadka, a lista sahabów, którzy żyli 120 lat, mogła zostać przez niego przerobiona. Wydaje się, że w tym momencie działalność naukowa i renoma rodziny dobiegły końca.

Prace akademickie

Jego publikacje naukowe dotyczyły przede wszystkim historii, biografii i hadisów. Pisał o historii (Seerah) Proroka Mahometa i, podobnie jak jego wnuk, Yahyā ur. 'Abdal-Wahhāb, skomponował Historię Isfahanu . Z jego dzieł przetrwały jego komentarze do niektórych wersetów Koranu i niektórych tradycji prorockich, pod tytułem ar-Radd 'ala al-Jahmiyya (Odparcie Jahmitów), ale można zauważyć, że jego syn, 'Abdal-Rahmān , przypisuje się podobną, choć najwyraźniej inną pracę. Inne dodatkowe prace obejmują at-Tawhīd wa-Ma'rifat Asmā' Allah i części jego Ma'rifat als-sahāba , które są zachowane w Damaszku , oraz traktat o „Ludziach wokół Mahometa, którzy żyli 120 lat”.

Spór z Abu Nu'aymem

Mówi się, że Ibn Manda był zaangażowany w zaciekły spór ze swoim kolegą „ Muhaddith of the Age” i rywalem z rodzinnego miasta, Abu Nu'aym al-Isfahani (zm. 1039), z powodu różnic w madhabach i sporach teologicznych. Potępił Abu Nu'aym z powodu jego rzekomych skłonności do kalam i wygnał go z wielkiego meczetu kongregacyjnego w Isfahān, który był wówczas zdominowany przez frakcję Hanbali Ibn Mandy . Niemniej jednak Ibn Manda nauczał hadisów Abū Mansur Ma'mar ibn Ahmad al-Isfahānī (zm. 1027), który był wybitnym Hanbali Sufi i współczesny Abu Nu'aymowi w Isfahanie, który wychwalał Ibn Mandę jako wzorowy uczony w swoim wieku.

Zobacz też

• Lista uczonych islamskich